劉一達

門風，就是人們經(jīng)常說的家風，即一個家庭的風氣。

有些人好像沒有這種意識，以為一個人的言行舉止，跟家里其他人沒有什么關系。其實，這是一種錯覺。別說一個大人了，就是一個孩子，您從他的一言一行，都能看出他的家庭是什么風氣。所以，老北京人往往從孩子的言談舉止，看他父母的教養(yǎng)，看他家里有沒有規(guī)矩，看他是什么家風。

老北京人是非常重視門風的。從前，自己的孩子跟什么人一起玩兒，首先看他的家風怎么樣。這個孩子的家風好，父母知書達理，懂老規(guī)矩，當長輩的才能放心大膽地讓自己的子女跟這種家風的孩子交往。否則，斷然不敢。誰都怕不好的家風，浸淫孩子的心靈。

好的門風，來自家里立的一些老規(guī)矩。這些老規(guī)矩，即行為規(guī)范，直接關系到孩子的成長，也會影響到孩子性格的形成，氣質(zhì)的培養(yǎng)。

過去，老北京四合院的大門上，都要撰寫并且雕刻楹聯(lián)。這類楹聯(lián)有些就是治家格言。常見的有：“詩書寄素業(yè)，水石澹幽居?！薄爸液駛骷揖?，詩書繼世長?！薄胺e善人家，必有馀慶?！薄扒傺郧迦羲?，詩夢暖于春?！薄爸液癯刑斓?，詩書啟后昆。”“持家尊古訓，教子有義方?！薄拔逶企醇?，三瑞映華門?！薄拔恼氯A國，詩禮傳家?！薄翱偧Ｊa，備致嘉祥?！薄伴T庭清且吉，家道泰而昌?！薄案：＠收涨镌?，壽域光涵萬里天?！钡鹊取?/p>

家門，如同一個家庭的窗口。您從這些楹聯(lián)，就能咂摸出一個家庭的門風如何。

當然，家里的長輩也要把一些規(guī)矩寫下來，告誡或警示后代，比如古代的諸葛亮的《誡子書》，顏之推的《顏氏家訓》，曾國藩的《家書》、《家訓》，近代的傅雷《家書》等等。

北京的老根兒人家，有一種現(xiàn)象：一個家庭五個孩子，或七個孩子，只要有一個是大學生，毫無疑問，其他孩子幾乎都是，而且一個賽著一個有出息。這個家庭，爺爺有學問，爸爸肯定也不會是白丁，到孫子輩兒照樣有出息。相反，也如是。

為什么會有這種現(xiàn)象？這跟老話兒所說的“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，以及現(xiàn)在人所說的“富二代”和“紅二代”并不是一回事兒，而完全取決于門風，得益于家里的老規(guī)矩。筆者采訪過京城的朱家（朱家潛家）、吳家（吳祖光家）、黃家（黃宗江家）、王家（王世襄家）、錢家（錢學森家）等等，無一不是這種情況。

家業(yè)有興衰，門風無曲直。一個家族的門風是經(jīng)過幾代，甚至幾十代人的努力，樹立起來的。好的門風，往往也會影響幾代人，甚至幾十代人。

老北京人對門風的重視，遠遠勝過金錢。金錢，有花完的時候，而門風卻“取之不盡，用之不竭”。

（摘自《北京紀事》 圖/高加索）