張和勇
“無臂七子”來自不同的省份,除陳偉強(qiáng)、丁京華、歸曉峰三位浙江人外,和志剛是云南人,趙靖是安徽人,黃國富是重慶人,石曉華是江蘇人。他們的共同之處是因事故失去雙臂后,走向了書畫道路,且成就斐然。
一聽到“無臂七子”這個(gè)稱呼,不免會(huì)讓人聯(lián)想到歷史上著名的“竹林七賢”。
“竹林七賢”是魏晉時(shí)期七位放浪山野,以文學(xué)的方式隱晦表達(dá)思想情感、諷刺司馬朝廷虛偽的名士,他們的行為和玄學(xué)思想對(duì)后世文人形態(tài)的形成產(chǎn)生了極大的影響。
顧名思義,“無臂七子”是七個(gè)沒有手臂的人,既然稱得上七子,就少不了與文化有些淵源,不可能是七個(gè)開飯館的老板。的確,這是七個(gè)以口足代手在書畫道路上苦旅的人,他們的年齡都不算大,最大的48歲,最小的剛到40歲。與“竹林七賢”不同的是,他們以浙江紹興為中心開展活動(dòng),而歷史上的“竹林七賢”主要活動(dòng)在今天的河南中北部。
“無臂七子”來自不同的省份,除陳偉強(qiáng)、丁京華、歸曉峰三位浙江人外,和志剛是云南人,趙靖是安徽人,黃國富是重慶人,石曉華是江蘇人。他們的共同之處是因事故失去雙臂后,走向了書畫道路,且成就斐然。
初識(shí)陳偉強(qiáng)
陳偉強(qiáng)是“七子”中年齡最大的一位,認(rèn)識(shí)他之前對(duì)其有所耳聞,北京殘奧會(huì)、上海世博會(huì)、北京APEC會(huì)議幾次大型活動(dòng),他都應(yīng)邀到場(chǎng),作口筆書畫展示。2015年5月的一天,我在紹興與他第一次見面,從他口中聽到了“無臂七子”這個(gè)稱呼。他說,我們七個(gè)沒手臂的人早就在一起合作了,今年準(zhǔn)備成立一個(gè)自己的藝術(shù)館。
果然,當(dāng)年10月18日“中國無臂七子藝術(shù)館”在紹興市上虞區(qū)正式掛出了牌子。當(dāng)時(shí)的新聞圖片里,陳偉強(qiáng)和另外六人,身著中式古裝在開館儀式上銜筆揮毫,又聚于蘭亭曲水,寬袍長袖,頗有幾分文化上的霸氣。眾望所歸,陳偉強(qiáng)擔(dān)任了這個(gè)藝術(shù)館的館長,這不是因?yàn)樗觊L,主要是他熱衷于為大家做事的熱情和為人寬厚的品格得到眾人認(rèn)可。
紹興,這個(gè)因王羲之和魯迅而名揚(yáng)天下的歷史名城,山水間似乎就充滿了滋養(yǎng)文化藝術(shù)家的養(yǎng)分。1967年陳偉強(qiáng)出生在紹興古城東三十多公里的上虞,5歲時(shí)因觸高壓電受傷截去了雙臂,父母為了安慰他,告訴他要學(xué)乖一些,多吃飯,就會(huì)長出新的手臂,他順從地等了很久……隨著年齡增長,他明白了自己的身體將不會(huì)再有手臂,只能靠身體的其他功能彌補(bǔ)無臂的缺陷。就這樣,別人用手寫字翻書、撥打電話、穿衣戴帽之類的事,他只能用口和腳,漸漸地口足功能有了進(jìn)步,他也有了追求夢(mèng)想的信心和勇氣。
見過陳偉強(qiáng)口筆作品的入,往往會(huì)被他的藝術(shù)水平所征服,他的油畫,造型功底扎實(shí);他的國畫,酣暢中透著靈動(dòng);他的書法,厚重質(zhì)樸。如此成就,他不僅在國內(nèi)被認(rèn)可,還多次受到國際關(guān)注,巴西、韓國、日本、美國等機(jī)構(gòu)先后向他發(fā)來了邀請(qǐng),他用藝術(shù)作橋梁,把一個(gè)中國殘疾人的自強(qiáng)精神和成就也帶到了國際。
陳偉強(qiáng)長得很帥,濃眉大眼,略長的一頭卷發(fā),透著無法掩飾的藝術(shù)家氣質(zhì),說起話來語氣平和,語調(diào)不高,甚至顯得還很溫柔。他平時(shí)也很在意自己的外表,總會(huì)穿上一件有袖子的上衣,這也許是他不愿意讓無臂的身軀暴露在人們好奇的目光中吧。
再識(shí)口足書畫
認(rèn)識(shí)陳偉強(qiáng)之前,我見過多位無臂人的書畫作品,他們用口或腳攜筆書畫,口腳自然難及手之靈巧,因此,書法多是一些筆法單調(diào)、字形結(jié)構(gòu)松散平庸之作,畫的造型往往難至嚴(yán)謹(jǐn),口足下的作品給我的最大感覺只是“不易”而已。尊重他們的自強(qiáng)精神,而審視他們作品的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)自然會(huì)降低。陳偉強(qiáng)改變了我這一看法后,“七子”中的其他六人又帶給我更多的驚嘆。
和志剛是云南麗江人,他與陳偉強(qiáng)同齡,卻是出名最早的一位,這位雪山下長大的納西族后代,曾代表云南省拿下第一、第二、第三屆全國殘運(yùn)會(huì)田徑競賽冠軍,先后被授予第十屆“中國十大杰出青年”“全國自強(qiáng)模范”稱號(hào),榮獲“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?。到麗江古城隨便問一個(gè)當(dāng)?shù)厝硕贾浪缃?,他的“和志剛書齋”也成為麗江古城的一張重要的文化名片。
見到黃國富是在和志剛的書齋,這位重慶漢子身上洋溢著山城人特有的氣質(zhì),憨厚中透著一股聰明氣。據(jù)說,為了生存,他經(jīng)歷了多年擺攤賣畫的日子,流浪過很多地方,每每到寺院時(shí)都會(huì)有很好的收益,因此,他對(duì)寺院有著一種特別的感情,與佛結(jié)緣,1997年黃國富在重慶華巖寺皈依,取法號(hào)朗富,如今,他依然寄居在華巖寺,每天寫字畫畫、修學(xué)養(yǎng)心。在繪畫題材上,他越來越鐘情于記憶中兒時(shí)生活過的山城鄉(xiāng)村景色。
生長在安徽定遠(yuǎn)縣的趙靖,是讓我震驚的一位口書書法家,趙靖是“七子”中失去雙臂時(shí)年齡最大的一位,也是“七子”中有肢體和視力雙重殘疾的一位。他18歲那年被招進(jìn)定遠(yuǎn)縣石膏礦,成為一名井下工人,第二年,他在井下作業(yè)排除“啞炮”時(shí)發(fā)生爆炸,失去了雙臂和右眼,如今只能靠一只僅有0.4視力的左眼觀看一切。趙靖告訴我,他受傷后也學(xué)會(huì)了用腳寫字,之所以喜歡用口執(zhí)筆,是因?yàn)橹挥羞@樣,才能看清楚自己寫的字。趙靖擅書草、隸二體,草書取法唐代孫過庭、明代張瑞圖、王鐸,隸書以清代金農(nóng)為本,加入草書的靈動(dòng)用筆,有了一些自己的個(gè)性。趙靖的成就,不僅是他用口筆練就了超越一般書家的技術(shù)水平,他在書法藝術(shù)上的悟性也很高,還很注重自己的書法史論和文學(xué)修養(yǎng),毋庸質(zhì)疑,他是當(dāng)今中國書法界中水平較高的一位書法家。
丁京華是“七子”中最活躍的一位,喜歡開玩笑,他在已成為旅游景點(diǎn)的紹興魯迅老宅里開了一間書屋,擅隸書,以書寫扇面為主,有“口書扇王”之美譽(yù),很受游客欣賞。
歸曉峰居浙江湖州古鎮(zhèn)南潯,他能口書,但更喜歡沐足而書,他用腳執(zhí)筆寫的小楷精致到讓觀者咂舌,他又擅篆刻和寫意花鳥畫。
石曉華是“七子”中年齡最小的一位,卻是一位從藝資歷最老的人,他幼年學(xué)習(xí)書法、曲藝、舞蹈,十幾歲就成為中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)的演員。如今,他在家鄉(xiāng)江蘇如皋創(chuàng)辦了星光殘疾人藝術(shù)團(tuán),每年還帶領(lǐng)他的藝術(shù)團(tuán)演出數(shù)十場(chǎng)。
“七子”都是以藝術(shù)戰(zhàn)勝了自身的殘疾,也是用藝術(shù)迎來了完美的幸福生活,如今,他們都經(jīng)歷了美好的愛情,建立了幸福家庭,培育了健康的后代。他們的藝術(shù)成就不斷受到人們的關(guān)注和喜愛,2015年,在陳偉強(qiáng)的倡議下,浙江華歆文化有限公司出資1000萬元,在紹興上虞區(qū)建立了“中國無臂七子藝術(shù)館”,為這七位有才華的書畫家建立了一個(gè)“家”。平日里,他們雖然生活在不同的地方,但常常以“家”為平臺(tái).研究交流藝術(shù),開展青少年書畫教學(xué)和勵(lì)志教育,以及國際文化交流活動(dòng)。2015年11月,他們還聯(lián)合向云南省玉龍縣貧困山村捐資100萬元,建立了“無臂七子希望小學(xué)”,為更多的殘疾人樹立了榜樣。
(摘自《三月風(fēng)》2016年第2期)