□ 夏 野

民國(guó)“第一家庭”孫中山家族沉浮

□ 夏 野

1912年1月1日，孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的封建帝王制也就此瓦解，民主與共和思想的清風(fēng)迎面撲來。在這場(chǎng)持續(xù)了幾十年的復(fù)雜斗爭(zhēng)中，孫中山及其家族也伴隨著時(shí)代浪潮的翻涌而幾經(jīng)沉浮……

“第一家庭”為革命幾度瀕臨破碎

1866年11月12日，孫中山出生于廣東香山縣翠亨村一個(gè)貧困的家庭，孫中山兄弟姐妹6人，他排行第五。二哥和三姐早年夭亡，余下長(zhǎng)兄孫眉、四姐孫妙茜、他和六妹孫秋綺。

在孫中山的革命生涯中，他的胞兄孫眉對(duì)孫中山起了至關(guān)重要的影響。因?yàn)榧邑?，孫眉在1871年出國(guó)赴檀香山(位于美國(guó)夏威夷)做工，后來在茂宜島墾荒，經(jīng)營(yíng)農(nóng)牧業(yè)，兼營(yíng)商業(yè)。由于孫眉善于經(jīng)營(yíng)，又勤勞能干，數(shù)年之后，他成為當(dāng)?shù)厥赘?，被稱為“茂宜島王”。

1878年，孫眉寄信回國(guó)，請(qǐng)他的母親和弟弟到檀香山協(xié)助其商店業(yè)務(wù)。就這樣，年僅12歲的孫中山第一次離開故土，前往異域。當(dāng)孫中山第一次踏上異域國(guó)家的土地時(shí)，便被西方文化所吸引，他一改自己孩童時(shí)頑劣的性格，要求哥哥送他去讀書，孫眉欣然同意。

1894年10月，飽受西方民主思想影響的孫中山立志推翻清政府的封建統(tǒng)治，并在檀香山創(chuàng)辦了“興中會(huì)”。受困于資金短缺，他找到哥哥孫眉說明創(chuàng)會(huì)意圖，孫眉聽完后，稱贊孫中山“志大言大”，首先捐款贊助。并成為“興中會(huì)”最早的成員之一。

1895年第一次廣州起義失敗后，孫中山逃亡到檀香山，在眾人的一片反對(duì)聲下，孫眉依然散盡家產(chǎn)支持孫中山繼續(xù)革命。到后來，孫眉干脆放棄了自己的生意，直接投身于革命。

1913年秋，孫眉移居中國(guó)澳門。1915年2月病逝。國(guó)民黨中央執(zhí)行委員將其骸骨從澳門遷葬于翠亨村，并由侄子孫科立碑，以表彰其對(duì)革命的功績(jī)。

除了孫眉，在孫中山早年顛沛流離的革命生涯中，他的兄弟姐妹也飽受磨難，常常東躲西藏。

1895年廣州起義失敗后，孫中山被清政府列為頭號(hào)通緝犯，他的家人也因此受到牽連，過著窮困潦倒的生活，為了逃避政府的追捕，孫氏一族四散逃亡，有些人還被迫流亡海外。

而在孫中山“功成名就”之后，孫中山除了對(duì)自己的兄弟姐妹給予應(yīng)有的基本生活保障外，孫中山的家人也沒有因此而得到特別的“照顧”，就連當(dāng)時(shí)名望已經(jīng)很高的孫眉也不例外。

當(dāng)年，孫中山的原配夫人盧慕貞帶著孫科、孫蜒和孫婉也來到了南京總統(tǒng)府。由于房間不夠，孫科只好住在東邊勤務(wù)兵房?jī)?nèi)。兩個(gè)女兒更是抱怨說：“總統(tǒng)府里的飯菜還不如家里的好吃。”

孫中山的四次婚姻

與舊時(shí)代的封建家庭一樣，孫中山在年少時(shí)也經(jīng)由父母指婚，與盧慕貞結(jié)為夫妻，她為孫中山生下了孫科、孫蜒和孫婉。后來，隨著孫中山思想觀念的轉(zhuǎn)變，二人逐漸分道揚(yáng)鑣。

與孫中山離婚后，心地淳樸善良的盧慕貞表示理解孫中山的決定，并告誡比宋慶齡年齡長(zhǎng)的兒子孫科要尊重宋慶齡。

除了一子二女，孫中山還有一個(gè)日本女兒。

1898年孫中山旅日期間，與鄰居家11歲的幼女大月薰相識(shí)，孫中山對(duì)大月薰日久生情，并于1903年，在大月薰年滿16歲時(shí)與其結(jié)婚。三年后，大月薰生育一女，名為富美子，后來孫中山因事離開日本，自此就再也沒能見過母女倆。

在兵荒馬亂的年代里，大月薰在多年聯(lián)系不上孫中山以及失去經(jīng)濟(jì)資助的困境下，只能將5歲的富美子寄托在橫濱保士谷區(qū)做酒業(yè)生意的宮川梅吉家當(dāng)養(yǎng)女，而她自己也只能隱姓埋名遠(yuǎn)嫁他方。

作為孫中山的“紅顏知己”，陳粹芬一直扮演著一個(gè)重要的角色。

早些年間，在香港讀書的孫中山在一次教會(huì)活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)了18歲女子陳粹芬。陳粹芬出生于香港新界的屯門，她雖然沒有讀書識(shí)字，但為人機(jī)智果敢。她對(duì)孫中山的豪言壯語(yǔ)和才識(shí)見地都十分欽慕。在此后的17年，孫中山為了革命，一直輾轉(zhuǎn)于加拿大、日本、檀香山及中國(guó)香港等地。陳粹芬一直陪伴在他左右，一直扮演著護(hù)士與衛(wèi)士的角色，照顧著孫中山的起居飲食。

孫中山在早些年間策劃的武裝起義，都是在陳粹芬的協(xié)助下完成的。從燒飯做菜到洗衣服到冒著生命危險(xiǎn)聯(lián)絡(luò)革命事宜，陳粹芬毫無怨言，即使兩人一輩子沒有舉行正式的婚禮。

辛亥革命后，孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，在孫中山事業(yè)的頂峰時(shí)期，陳粹芬卻悄然離去，獨(dú)自一人前往馬來西亞，并在當(dāng)?shù)厥震B(yǎng)了一個(gè)養(yǎng)女，自此歡度余年。1949年，陳粹芬偕女兒一家重返中國(guó)香港，孫氏族人對(duì)她視如家人，并載入孫姓族譜。

在孫中山生命中的最后十年里，陪伴他的是宋慶齡。宋慶齡與孫中山的結(jié)合，更多的是對(duì)于革命信仰的一種相互認(rèn)同。

孫中山病逝后，宋慶齡還在積極從事革命事業(yè)，特別是在看清了國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的意圖之后，宋慶齡毅然決然地加入到了反抗的隊(duì)伍中來。新中國(guó)成立后，宋慶齡在第一屆政協(xié)全體會(huì)議上當(dāng)選為中央人民政府副主席，之后一直熱心從事兒童事業(yè)，她所創(chuàng)辦的《兒童時(shí)代》雜志是新中國(guó)最早的兒童讀物之一。

1981年，宋慶齡在北京逝世，遵照她的遺言，她的骨灰被安葬在了上海萬(wàn)國(guó)公墓其父母陵墓的東側(cè)。

孫科：從政治中心到落魄半生

孫科是孫中山唯一的兒子，在孫氏家族和國(guó)民政府中占有特殊的地位。他長(zhǎng)期在國(guó)民政府擔(dān)任要職，是國(guó)民政府的核心高官。

在孫中山逝世后，孫中山生前所信任的蔣介石逐漸成為國(guó)民政府的軍政核心，而作為孫中山的兒子孫科，當(dāng)時(shí)在國(guó)民政府中也有著很高的聲望，這無疑在蔣介石眼中是一個(gè)“潛在的威脅”，蔣介石可謂是“又恨又怕”。

孫科1891年10月20日出生于翠亨村，在檀香山接受了小學(xué)和中學(xué)教育。孫中山對(duì)于這個(gè)獨(dú)子的教育問題一向非常關(guān)注，據(jù)孫科回憶：“父親有一次從英國(guó)回來，途經(jīng)檀香山，帶給我100多本英文版的世界名著，命我勤讀。我的英文修養(yǎng)，可說都在那時(shí)打下了根基。”也正是孫中山的傾心教導(dǎo)，培養(yǎng)孫科養(yǎng)成了好讀書的習(xí)慣，并以“養(yǎng)浩然氣，讀有用書”自勉。

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，身為國(guó)民黨行政院長(zhǎng)的孫科一度力主和談，但蔣介石不為所動(dòng)。后來蔣介石敗退臺(tái)灣之時(shí)，曾千方百計(jì)阻撓孫科回臺(tái)灣，為此，孫科只能被迫移居海外。

由于與父親孫中山一樣“不蓄私財(cái)”，孫科在海外生活異常艱辛，據(jù)說當(dāng)時(shí)孫科夫婦的遠(yuǎn)行定居費(fèi)用是靠賣房子拼湊，但即便是這樣，孫科也沒有尋求蔣介石的幫助。

1952年，孫科移居美國(guó)，擔(dān)任“中美文化教育基金董事會(huì)”董事長(zhǎng)，此時(shí)，孫科已經(jīng)人到暮年，加之體弱多病，思鄉(xiāng)之情油然而生。

1965年，當(dāng)蔣介石聽說孫科有意回歸大陸時(shí)，緊張地派人將他請(qǐng)回臺(tái)灣，不僅提名其出任“考試院長(zhǎng)”，還把陽(yáng)明山自己住過的房子送給他作為公館，并親自指示說，孫科回臺(tái)的一切經(jīng)費(fèi)都由“總統(tǒng)府”支付。

與孫科夫婦一同回臺(tái)的還有他的兩個(gè)兒子孫治平和孫治強(qiáng)。雖然他們是“國(guó)父”的子孫，但他們?cè)谂_(tái)灣的境遇與其父孫科相比，更是“每況愈下”。

上世紀(jì)八九十年代，由于一直不被當(dāng)局所重用，孫治平最終選擇移居香港，而孫治強(qiáng)雖留在臺(tái)灣，但卻因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，一度為看病的醫(yī)藥費(fèi)而發(fā)愁。

如今，孫科長(zhǎng)子孫治平只留下了一個(gè)兒子，這名叫做孫國(guó)雄的孫氏后代，目前在美國(guó)洛杉磯生活，孫國(guó)雄曾經(jīng)做過特技演員，在跑龍?zhí)椎娜兆永铮瑢O國(guó)雄一天只能拿到16美元的薪水，憑借著自己的努力，孫國(guó)雄在洛杉磯成立了一家特技培訓(xùn)公司，自己當(dāng)起了“教練”，除此之外，孫國(guó)雄還積極弘揚(yáng)孫中山“天下為公”的理念，推動(dòng)大陸文化教育福利事業(yè)的開展，致力于孫中山文教福利基金會(huì)的活動(dòng)。

雖然事業(yè)起步的日子過得無比艱辛，但孫國(guó)雄回憶起那段時(shí)光，仍舊十分滿意，他認(rèn)為“孫中山的后代做特技演員是一件非常有趣的事情”。

(摘自《齊魯周刊》)