吳曉波

“你是不是這家基金的LP？”上海外灘27號(hào)，正在舉辦一場(chǎng)投資人酒會(huì)，杯盞交錯(cuò)間，人們?cè)诙Y貌地竊竊私語，這是最為自然的一個(gè)詢問。

27號(hào)處于外灘的中央位置，從這里望出去，東方明珠塔、花旗大廈、上海中心一覽無余，是觀賞陸家嘴風(fēng)景的最佳角度。此樓原本是怡和洋行總部，解放后歸于外貿(mào)局，現(xiàn)在是上海灘最出名的時(shí)尚地標(biāo)，內(nèi)設(shè)亞洲最大的葡萄酒酒窖，六樓的羅斯福公館常常舉辦各類發(fā)布會(huì)，其中，最為頻繁的是投資人（LP）酒會(huì)。

LP，limited partner，風(fēng)險(xiǎn)投資公司的有限合伙人——他們參與商業(yè)項(xiàng)目的投資而不負(fù)責(zé)具體管理。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的語境里，這類人被稱為食利階層，即那些擁有不動(dòng)產(chǎn)、股票、有價(jià)證券、票據(jù)，僅僅靠利息、股息、地租就能獲得穩(wěn)定的甚至不斷擴(kuò)大的現(xiàn)金流的人。

如果把一個(gè)人的收入分為兩類，一類是職務(wù)性收入，另一類就是財(cái)產(chǎn)性收入，后者在收入比例中的增加，代表著一個(gè)人的證券化能力的提升，如果他的全部收入均來自于財(cái)產(chǎn)性收入，那么他就擺脫了職業(yè)的限制，而成為了一個(gè)百分百的食利者。

在經(jīng)典意義的社會(huì)主義國家，食利者名聲向來很差，幾乎是“寄生蟲”的同義詞。

蘇俄早期的理論家布哈林專門寫過一本《食利者政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，對(duì)食利階層進(jìn)行了馬克思主義立場(chǎng)的批判，他認(rèn)為食利者脫離生產(chǎn)，是資產(chǎn)階級(jí)中最遠(yuǎn)離無產(chǎn)階級(jí)的階層，他們的生活目標(biāo)就是通過有價(jià)證券和背后的金融資本向生產(chǎn)領(lǐng)域的資本家索要“剩余價(jià)值”，而生產(chǎn)領(lǐng)域的資本家將工人生產(chǎn)的部分剩余價(jià)值轉(zhuǎn)移到金融資本那邊。

因而，在布哈林看來，食利階層的存在，“展現(xiàn)了資本主義進(jìn)取精神的沒落，也顯示了資本主義的衰敗”。

中國社會(huì)的最后一批食利者消亡于1966年前后。

1954年9月，政務(wù)院通過《公私合營(yíng)工業(yè)企業(yè)暫行條例》，宣布“公私合營(yíng)企業(yè)受公方領(lǐng)導(dǎo)，由政府主管部門派代表同私方代表負(fù)責(zé)管理”。這意味著，私人所有者基本上失去了對(duì)企業(yè)的支配權(quán)和管理權(quán)，相應(yīng)的，政務(wù)院提出了“四馬分肥”的方案，即“股東股息紅利，加上董事、經(jīng)理和廠長(zhǎng)等人的酬勞金，共可占到全年盈余總額的25%左右”。

據(jù)社科院經(jīng)濟(jì)所的資料顯示，全國拿定息的在職私營(yíng)業(yè)主為71萬人，吃息代理人為10萬人，這81萬人就是殘存的食利階層，到文革爆發(fā)的1966年，他們的派利被全數(shù)取消，這意味著全國范圍的“無產(chǎn)化”。

食利行為的重新出現(xiàn)，應(yīng)該是1990年代中期之后的事情了，很多家庭通過股市和不動(dòng)產(chǎn)投資，增加了自己的財(cái)產(chǎn)性收入。

大規(guī)模食利者的涌現(xiàn)，則是最近五年的現(xiàn)象。

原因之一，中國的金融市場(chǎng)進(jìn)入證券化時(shí)代，信托、基金、債券、股權(quán)投資以及并購行為的普及化，使得個(gè)人理財(cái)?shù)目臻g得到了極大的拓展，證券化的獲利機(jī)會(huì)大大增加，在這一基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了真正意義上的職業(yè)投資客；

原因之二，很多50后、60后以及70后的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，在企業(yè)轉(zhuǎn)型中陷入難以克服的瓶頸，轉(zhuǎn)而把大量資金騰挪出來，進(jìn)入投融資市場(chǎng)，從而成為新的、完全不同于股市散戶的強(qiáng)勢(shì)投資力量；

原因之三，隨著億級(jí)中產(chǎn)階層的壯大，其金字塔尖的高凈值人群越來越偏好于證券投資，而資本的趨利性特征，讓他們有機(jī)會(huì)比其他族群更容易接觸到優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，從而進(jìn)一步刺激了投資的熱情。

中國目前有1.6萬家風(fēng)險(xiǎn)投資公司，信托及基金公司發(fā)行的金融產(chǎn)品約四萬到五萬只，圍繞著這些金融投資機(jī)構(gòu)，便是新興的中國食利階層。

本月初，波士頓咨詢的一份全球財(cái)富報(bào)告指出，中國的百萬富翁——擁有一百萬美元的可投資資產(chǎn)（現(xiàn)金、股票及債權(quán)），不包括不動(dòng)產(chǎn)，約為兩百萬家庭，這是目前全球人數(shù)第二多的食利集團(tuán)。

羅斯福公館的投資人酒會(huì)還在進(jìn)行中。在大客廳的壁爐之上，有一個(gè)巨幅的羅斯?？偨y(tǒng)油畫，他神色淡定地俯瞰著新誕生的中國新興“資產(chǎn)階級(jí)”，而在另外一側(cè)的背景板上，浮現(xiàn)著一個(gè)波普化的切·格瓦拉大紅頭像，他面無表情，斜視遠(yuǎn)方。

據(jù)說，在中國有產(chǎn)者的偶像名單中，格瓦拉的名字僅僅排在巴菲特和馬云之后，而這位古巴人是近一百年來最仇恨財(cái)富的鐵血革命者。他說，不要問篝火該不該燃燒，先問寒冷黑暗還在不在；不要問子彈該不該上膛，先問壓迫剝削還在不在；不要問正義事業(yè)有沒有明天，先問人間不平今天還在不在。

食利階層的繁衍，對(duì)一國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的影響，是一個(gè)充滿了爭(zhēng)議的話題。

在2015年，法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯-皮凱蒂出版了轟動(dòng)一時(shí)的《二十一世紀(jì)資本論》，他發(fā)現(xiàn)，在人類的財(cái)富分配史上，資本和勞動(dòng)分化的強(qiáng)勁趨勢(shì)一直未曾真正減弱過，除了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)期，大部分發(fā)達(dá)國家的不平等程度都在穩(wěn)步增長(zhǎng)，且愈來愈陜。

皮凱蒂也專門研究了中國，據(jù)他的觀察，作為一個(gè)后發(fā)大國，中國最近三十年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)顯然更傾向于收入排在前10%的人群，這意味著資本收益率大大超過了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，也意味著食利階層的逐漸增多。

就積極面而言，龐大的食利階層將催生出新的商業(yè)哲學(xué)，他們更享受精神層面的消費(fèi)，推動(dòng)文學(xué)、體育及旅游等產(chǎn)業(yè)的繁榮，擁有良好教育素養(yǎng)的食利者將帶來全新的消費(fèi)美學(xué)，更有越來越多的人投身于社會(huì)慈善和公益事業(yè)，中國由此告別野蠻的物質(zhì)崇拜時(shí)代，人的價(jià)值的豐富性得到新的發(fā)揮。

就消極面而言，財(cái)富將以更快的速度向食利者聚集，尤其是在一個(gè)長(zhǎng)波段的貨幣量化寬松時(shí)期，貧富懸殊成為新的社會(huì)動(dòng)蕩的潛在因素，同時(shí)，社會(huì)階層的固化速度也有可能加快。

面對(duì)這一正在生成的景象，每個(gè)人都會(huì)給出不同的解決方案。站在激進(jìn)的革命者的立場(chǎng)上，布哈林和格瓦拉式的主張就會(huì)出現(xiàn)，凡食利皆為不道德，非暴力不足以均貧富。

而站在改良者的立場(chǎng)上，羅斯福主義將大行其道，在他們看來，消除不平等的手段是社會(huì)保障制度的健全以及有利于財(cái)富重新分配的稅制改革。

自進(jìn)人本世紀(jì)以來，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界重新回到一百多年前面對(duì)過的主題，開始認(rèn)真地研究財(cái)富分配的公平命題，幾乎所有重量級(jí)的學(xué)者都發(fā)表過自己的主張，而在中國，這也將是未來十年必須直面的嚴(yán)峻課題。景氣無法掩蓋矛盾，改革在與時(shí)間賽跑。

從外灘27號(hào)的落地玻璃窗口望出去的中國，絢麗而不真實(shí)，豐滿而充溢著斑斕的泡沫。