鐵結(jié)晶中重要品種
——茶葉末釉

茶葉末釉是我國古代鐵結(jié)晶中重要的品種之一，屬高溫黃釉，釉呈失透的黃綠色，在暗綠的底色上閃出猶如茶葉細(xì)末的黃褐色細(xì)點，釉色黃綠摻雜似茶葉細(xì)末，綠者稱茶，黃者稱末，古樸雅致。茶葉末一名最早見于清末寂園叟撰《陶雅》，書中稱茶葉末為“黃雜綠色，嬌嬈而不俗，艷于花，美如玉，范為瓶，最養(yǎng)目。”“茶葉末以滋潤、鮮明、活潑三者為貴?！痹摃Q茶葉末，是指清代官窯那種釉面呈失透狀，釉色黃、綠摻雜的瓷器，因其極類似茶葉細(xì)末，故名之曰“茶葉末”。許之衡《飲流齋說瓷》說到“各種黃色……若和黑、綠二色者，則名茶葉末?！贝擞苑Q為茶葉末，是因為在暗綠色的底釉中有許多黃色星點，猶如將茶葉末調(diào)在釉里。經(jīng)研究，茶葉末釉面星點的形成，是釉中的鐵、鎂與硅酸化合而產(chǎn)生的結(jié)晶。

茶葉末瓷器的生產(chǎn)始于唐代，如在陜西耀州窯遺址中出土了茶葉末釉瓷器，釉色有黃綠、褐綠等。唐以后，有些窯廠也有茶葉末釉瓷器，但這類茶葉末釉瓷器，可能是在燒制青釉或黑釉瓷時，由于胎釉原料及燒成時產(chǎn)生的變化，而出現(xiàn)茶葉末釉色。清代雍正、乾隆時期，景德鎮(zhèn)御窯廠在繼承古代優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上將其應(yīng)用于白瓷胎上，精工細(xì)作，燒制出富于變化的多種色澤的茶葉末釉瓷器。據(jù)唐英的《陶成紀(jì)事》記載：“仿廠官窯，有鱔魚黃、蛇皮綠、黃斑點三種。”黃斑點即為“茶葉末”。從傳世品看，雍正時是有茶無末，乾隆時是茶末兼有。

如鎮(zhèn)江博物館藏乾隆款茶葉末釉綬帶葫蘆瓶（圖1），高26.2厘米，口徑2.8厘米，底徑8.2厘米；呈葫蘆形，小口、細(xì)直頸，兩側(cè)為對稱的彎曲綬帶形系耳，俊秀飄逸，中間為束腰式箍形裝飾。瓶底足外撇，圈足露胎，胎體較薄，底部刻有“大清乾隆年制”六字三行方圖章篆款（圖2）。全器施茶葉末釉，釉色純正，色調(diào)沉穩(wěn)，綠中閃黃，黃中閃綠，圈足釉色較深，足部釉與露胎相接處有刮削時無意留下的一圈小鋸齒痕，造型優(yōu)美，線條流暢，制作精細(xì)。

茶葉末釉獸耳尊（圖3），高45厘米，口徑21厘米，底徑22.3厘米；口微斂，兩側(cè)為對稱的獸形系耳，下腹垂大，圈足；圈足內(nèi)有“大清乾隆年制”六字三行方圖章篆款（圖4）。全器施茶葉末釉，色澤深沉，典雅古樸。此器為仿古銅器，具有青銅器的沉著穩(wěn)定的色調(diào)。

乾隆時期的茶葉末釉瓷器，在青褐釉中散布著不規(guī)則的黃色小黑點或小絲紋，色調(diào)有深淺之分，深者略顯深褐，淺者略顯黃色，足部釉與露胎相接處有刮削時無意留下的一圈像鋸齒樣邊緣線。

↑◎圖2

←◎圖1

←◎圖3

古代節(jié)能燈：冷水夾盞省油

節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德同樣體現(xiàn)在古代燈具的設(shè)計上。依燃料而分，中國古代的燈有膏燈和燭燈兩大類，膏燈即燃油的油燈。油燈的燃料既可以是動物油脂，也可以是植物油。對于油燈而言，節(jié)能首先意味著要省油，因此古代的節(jié)能燈便是省油燈。

節(jié)能燈流行于宋代。陸游在《陸放翁集·齋居紀(jì)事》中言“書燈勿用銅盞，惟瓷盞最省油。蜀有夾瓷盞，注水于盞唇竅中，可省油之半”，并在《老學(xué)庵筆記》卷十中更加詳細(xì)地解釋了節(jié)能燈：“宋文安公(宋白)集中有省油燈盞詩，今漢嘉(四川蘆山)有之，蓋夾燈盞也。一端作小竅，注清冷水于其中，每夕一易之。尋常盞為火所灼而燥，故速干，此獨不然，其省油幾半。邵公濟(jì)牧漢嘉時，數(shù)以遺中朝士大夫。按文安亦嘗為玉津令，則漢嘉出此物幾三百年矣?！?/p>

過去大家認(rèn)為真正的燈具到戰(zhàn)國時才出現(xiàn)，但實際上不晚于商代，我國就已經(jīng)有了燃油的燈具，油燈的材質(zhì)和樣式也逐漸豐富多樣。戰(zhàn)國時期，油燈以青銅材質(zhì)為主。至兩漢，陶質(zhì)油燈成為主流。魏晉南北朝時期，隨著青瓷技藝的發(fā)展，瓷質(zhì)燈開始廣泛使用。正如陸游所說，導(dǎo)熱比銅慢的瓷質(zhì)的夾燈盞最為省油——燈壁設(shè)計有夾層，燈的一側(cè)開有一圓孔，清水從圓孔注入夾層的下部起到降溫的作用。油燈通過冷水降低了燃燒中油的溫度，減少了油的揮發(fā)，從而達(dá)到節(jié)能目的。

四川邛窯、三峽庫區(qū)涪陵石沱墓、湖南岳陽和天津曾出土過這種節(jié)能燈，重慶博物館也藏有這樣的燈，足見當(dāng)時流傳地域相當(dāng)之廣。

↑◎圖4

文房玉雕之印泥盒

印泥盒是文人蓄藏印泥之用，在宋代之后出現(xiàn)。明代屠隆在《文房器具箋》中將印泥盒列為專項。印泥盒形式不一，以扁圓矮小者為常見，內(nèi)盛印泥處十分平淺,所用材料有玉、石、竹、木、角、漆、金、銀、銅、鐵、象牙等多種，造型各異，雕琢精妙，可用可賞。

碧玉印泥盒

此印泥盒由碧玉雕刻而成，所用碧玉顏色均勻，質(zhì)地細(xì)膩。印泥盒形制古樸，似香爐形狀，全身光素，簡約大方。

活環(huán)印泥盒

該印泥盒材質(zhì)為碧玉，盒器型扁圓矮小。壺蓋上雕刻一活環(huán)。整件作品造型獨特，雕琢精妙，活環(huán)增添了趣味性。

印泥盒小巧實用，盒蓋滿雕正面蟠龍云紋，蟠龍表情彪悍，威武大氣，圖樣周邊圈以回紋，復(fù)古感十足。

唯和呈喜印泥盒

新疆和田籽料作品，玉質(zhì)油潤細(xì)膩。盒頂部分保留黃皮，通體光素，只在印泥蓋頂部飾以“唯和呈喜”字樣。整件作品小巧而大氣，素雅而不失韻味。

圓融印泥盒

此蓋盒以和田青玉為質(zhì)，溫潤致密，色澤渾厚典雅，其由蓋及盒身組成，子母口，扣合嚴(yán)密，呈扁鼓形，整體為素面，不著一刀，打磨素雅，僅以圓融的造型示人。其造型精巧凝練，動人優(yōu)雅，既可作為香盒，也可作為印泥盒。

悠游南山印泥盒

此作取上好俄羅斯碧玉雕刻，盒蓋淺浮雕“采菊東籬下，悠然見南山”的意境。盒身為子母口制式，光素?zé)o飾，盡顯玉質(zhì)細(xì)潤。盒形圓潤有致，典雅大氣，構(gòu)圖淋漓盡致，頗具文人氣息。