袁玲玲

我們總以詩(shī)意的眼光看待這個(gè)大干世界，在生命的浸染下，構(gòu)成了人與人生命彼蕩互攝的無(wú)窮空間，我們就在這無(wú)窮的時(shí)空中穿越歲月，感受生命的微茫流變，賾然紛呈。

和水清是二十幾年的老友，從少年的意氣風(fēng)發(fā)到如今的成熟淡定我們一起走過(guò)，也見(jiàn)證了她不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?，F(xiàn)今作為人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的教師，可謂是得天獨(dú)厚，而水清并沒(méi)有滿足于現(xiàn)狀，在教學(xué)之余一直堅(jiān)持不懈地完善自己，努力追尋自己的藝術(shù)夢(mèng)想。2012年考入首師大孫志鈞先生的博士可說(shuō)是她藝術(shù)道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，孫先生的嚴(yán)謹(jǐn)和博學(xué)給予水清藝術(shù)引領(lǐng)和豐厚滋養(yǎng)，使她在繪畫(huà)的道路上漸入佳境！

水清，人如其名，清清亮亮、平平靜靜，總是那么簡(jiǎn)單而熱情的生活著、努力著。畫(huà)如其性，自然、單純、質(zhì)樸而本真，沒(méi)有太多的思想負(fù)累，無(wú)需波瀾壯闊的前景，只愿貪圖簡(jiǎn)單而快樂(lè)的藝術(shù)人生，這種簡(jiǎn)單到極致的享樂(lè)無(wú)疑是靈魂深處的本真。正是這種天然的本真，讓她的藝術(shù)追求純粹而快樂(lè)，正如她近段時(shí)間給我看的一批畫(huà)，一批畫(huà)幅不大，但卻精致生動(dòng)地描繪了苗族風(fēng)情的肖像畫(huà)，深深地打動(dòng)了我。自然，畫(huà)少數(shù)民族題材的畫(huà)家很多，描繪苗族題材的更是不在少數(shù)，但像水清筆下這么樸素、自然，如生靈自現(xiàn)的氣息撲面而來(lái)的吸引才是最鐘情。

水清一路走來(lái)，在繪畫(huà)的道路上當(dāng)然也有諸多的碰撞、沖突和矛盾，也一直在尋找與之生命靈魂深處所暗合的藝術(shù)感動(dòng)與心靈映照，而這兩年來(lái)多次深入貴州苗寨進(jìn)行采風(fēng)考察，恰是激發(fā)她近期創(chuàng)作靈感的原動(dòng)力，她寫(xiě)生日記里有這樣一段話：“這兩年我連續(xù)幾次深入貴州苗族聚居區(qū)采風(fēng)，那里是一個(gè)具有原生態(tài)獨(dú)特魅力的地方。人們愛(ài)美，炫目的銀飾、蠟染、刺繡凝聚著苗族人的智慧、審美和心血。人與人、人與自然的關(guān)系和諧而單純，老人形象厚重、滄桑，女人們頗具天然之美，不施粉黛，勤勞、熱情、質(zhì)樸、大方，男人們健壯、陽(yáng)剛、豪放，我被他們真誠(chéng)善良的個(gè)性品質(zhì)所深深地打動(dòng)?！闭沁@種與情感相交合的吸引促使水清在塑造作品人物形象時(shí)賦予其靈魂深處的本真，即使是繁復(fù)的衣裝與不介修飾的華麗也難掩其清素的外延，充盈畫(huà)面的拙樸氣質(zhì)流灌其間：或一顰一笑，或一喜一怒，或一個(gè)平靜如水般的眼神……，無(wú)論是滄桑的老者，清靈的少年，抑或是質(zhì)樸美麗的苗女，都慢慢融化進(jìn)溫暖的心里，滿滿的全是流淌的生動(dòng)的愛(ài)和自然。這種由心隨性的表達(dá)是對(duì)萬(wàn)物有靈的崇拜和尊重，是與泥土的相合相契，是與靈魂的互唱共挽，毫無(wú)做作，更無(wú)矯飾，只是這么樸素著、單純著、真實(shí)著、平靜著……

王水清

1992-1996年就讀于河南大學(xué)美術(shù)系，獲學(xué)士學(xué)位；

1999-2002年就讀于中國(guó)戲曲學(xué)院舞臺(tái)關(guān)術(shù)系，獲碩士學(xué)位；

2002年至今任教于中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院；

2007-2009年就讀于中央美術(shù)學(xué)院創(chuàng)作高研班；

2012年考入首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院攻讀美術(shù)學(xué)博士，導(dǎo)師孫志鈞教授。作品多次入選全國(guó)性美術(shù)展覽并獲獎(jiǎng)。

多幅作品發(fā)表于《美術(shù)》《時(shí)代收藏》等刊物。

王水清苗族系列作品創(chuàng)作理念：

單純、樸實(shí)的美比任何矯飾都更震撼心靈。

我把這種樸素的美作為我的繪畫(huà)實(shí)踐中不斷地進(jìn)行嘗試的目標(biāo)，力求接近它、歌頌它。

借助傳統(tǒng)的表現(xiàn)語(yǔ)言，在心靈情感的引導(dǎo)下，避免多余的粉飾，讓我的人物畫(huà)中的角色不失精神，是我奢求的一種視覺(jué)展現(xiàn)。

世世代代居于黔東南的苗族，生活的艱困卻駐存了古樸文化的獨(dú)特品質(zhì)。

他們那種樂(lè)觀、贊美生活和勞動(dòng)的態(tài)度，創(chuàng)造出了超越世俗的獨(dú)特服飾文化。

我對(duì)這種炫目又樸實(shí)的服飾有著一股癡迷，我想盡力挖掘這種質(zhì)樸的衣表后面能撼動(dòng)我們內(nèi)心的內(nèi)容。