梁子

對(duì)于何家村窖藏，學(xué)者們依據(jù)政府職能推測(cè)與唐少付監(jiān)關(guān)系密切。種種跡象表明，這批寶物應(yīng)屬于少府監(jiān)下的鑄錢院、中尚署等機(jī)構(gòu)，其制造地點(diǎn)可能是少府監(jiān)下屬鑄錢院所在的崇德坊，位于窖藏出土的興化坊之南。通過(guò)研究金銀器工藝，可發(fā)現(xiàn)少數(shù)器物紋飾和工藝較為成熟外，當(dāng)時(shí)唐朝金銀器制作還處在模仿學(xué)習(xí)期。與唐朝關(guān)系密切的波斯、大秦、粟特甚至吐蕃等，都成為學(xué)習(xí)對(duì)象。少府監(jiān)是為皇室和國(guó)家打造和管理金銀器的主體部門，同時(shí)負(fù)責(zé)對(duì)外貿(mào)易，大量收藏和打造兼有中外文化元素的器皿，是金銀器成為絲路交流的重要載體的必然結(jié)果，客觀上促進(jìn)絲路貿(mào)易和文化交流，具有世界性意義。

一、何家村寶物為唐政府

少府監(jiān)下轄的中尚署、鑄錢院等機(jī)構(gòu)所藏匿

研究何家村，有幾篇文章繞不過(guò)去。段鵬琦對(duì)出土金銀器時(shí)代的研究較早，他以出土帶蓋碗與有自銘文的裴肅、李勉進(jìn)奉鎏金銀盤比較后，以德宗朝（805年前）為下限；齊東方認(rèn)為德宗朝租用調(diào)使劉震在朱泚叛亂時(shí)所藏匿。因受朱泚“大秦”偽官后被德宗問(wèn)斬，窖藏不及再面世；對(duì)此黃正建認(rèn)為正史無(wú)劉震記載，在史料上有漏洞；沈睿文將何家村寶物與歷代奢靡之風(fēng)聯(lián)系起來(lái)考察，自然與唐德宗宰相元載掛鉤，他同時(shí)提出器物用包裝紙包裹，置放極為仔細(xì)認(rèn)真，絕無(wú)慌亂急迫之感；程旭認(rèn)為這些與帝王賞賜等國(guó)事活動(dòng)關(guān)系緊密；我們的看法是，齊東方的兩個(gè)觀點(diǎn)或思考應(yīng)該引起重視和肯定：1.何家村窖藏絕非私人財(cái)產(chǎn)私人掌管。2.與戰(zhàn)亂的關(guān)系緊密。段鵬琦把下限卡在德宗朝的金銀器考古學(xué)結(jié)論是器物下限的最保守結(jié)論。上述成果都有一定的可取程度。但要把上述的矛盾說(shuō)法和看法協(xié)調(diào)起來(lái)，取得一個(gè)最大公約數(shù)，包括把段鵬琦考證時(shí)間再提前一些，只能有一個(gè)可能：窖藏屬于唐少府監(jiān)或下屬之鑄錢院、中尚署等。其理由如下：

1.出土錢幣應(yīng)屬與鑄錢有關(guān)的機(jī)構(gòu)所收藏

這些錢幣基本上是每個(gè)時(shí)期收藏一枚。只有東漢時(shí)的“剪邊五珠”，劉備時(shí)的“直百”，北周時(shí)的“五行大布”，唐時(shí)“開元通寶”和開字背面有仰月紋的“開元通寶”五種各收藏兩枚。在很有秩序的收藏中，未見隋朝的“五銖白錢”和唐朝的“乾封泉寶”。隋為唐滅，“乾封泉寶”雖是乾封元年（666）五月始鑄，但二年正月就被高宗廢除，這些錢可能是皇室收藏者有所忌諱，不予收存。有罕見的前涼“涼造新泉”、716年貢獻(xiàn)玄宗的日本國(guó)“和同開寶”，及高昌國(guó)“高昌吉利”及波斯、羅馬金銀錢。這些都是專業(yè)性極強(qiáng)、遴選嚴(yán)格的樣品錢。搜集（征集）、遴選帶有集體或國(guó)家性質(zhì)，一般個(gè)人、一般機(jī)構(gòu)難以收集比較全而且品相優(yōu)良的樣品。一樣一枚或二枚，沒有因?yàn)檎滟F程度而發(fā)生收集數(shù)量上的增減，這是明顯的樣品收集，而且是按照歷史順序收集。作為管理機(jī)構(gòu)的少府監(jiān)具有鑄錢的能力，《唐六典》載：“皇朝少府置十爐，諸州亦皆屬焉。及少府罷鑄錢，諸州送別。今絳州三十爐，揚(yáng)、宜、鄂、蔚各十爐，益、鄧、郴各五爐，洋州三爐，定州一爐。諸鑄錢監(jiān)以所在州府都督、刺史判之焉?！?/p>

2.樣品收藏兼鑄造加工的雙重功能與唐少府監(jiān)功能一致

（1）有銀料坨。一是遺寶出土?xí)r一個(gè)陶甕上覆蓋著一塊徑40、最厚處3厘米，重16斤的金屬渣塊。經(jīng)化驗(yàn)渣塊中含30種金屬，其中包括大量的氧化鉛，是人工燒煉的產(chǎn)物，被判斷是唐代煉銀的渣塊。渣塊的發(fā)現(xiàn)很容易聯(lián)想到與作坊遺址的關(guān)系。

（2）在這些金銀器中有半成品器物6件。鎏金鵲鳥紋銀罐、鴛鴦紋銀盒、鎏金飛廉紋銀盒、鎏金小簇花紋銀盒、鎏金折枝花銀盒和線刻折枝花紋銀碗等。另外我們發(fā)現(xiàn)還有相當(dāng)一部分素面銀碟銀盒，有的鎏金碗外壁紋飾精細(xì)而內(nèi)里為素面。此外，還出土有三枚銅稱，為唐代度量衡。表明何家村金銀器是屬于可以加工成器的機(jī)構(gòu)，同時(shí)具有為國(guó)家金銀器、錢幣的制作制定規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)的職能。

（3）我們可以明顯地感到，這些鎏金器物幾乎沒有紋飾、造型完全一模一樣的兩件器皿。因此這批東西連同上述珍貴貨幣一樣具有樣品庫(kù)性質(zhì)。這批金銀器的這個(gè)屬性自然使我們聯(lián)想到唐代少府監(jiān)——鑄錢院、中尚署、掌冶署等。《新唐書》載：少府監(jiān)……掌百工技巧之政。總中尚、左尚、右尚、織染、掌冶五署及諸冶、鑄錢、互市等監(jiān)。供天子器御、后妃服飾及郊廟圭玉、百官儀物。魘中尚署。掌供郊祀圭璧及天子器玩、后妃服飾肜紋錯(cuò)彩之制魔諸鑄錢監(jiān)主監(jiān)各一人，副監(jiān)各二人，丞各一人。以所在都督、刺史判焉。

中尚署擁有唐代前期規(guī)模最大的金銀作坊院。作為國(guó)家管理、制作機(jī)構(gòu)的物品，一般要進(jìn)行嚴(yán)格的登記、包裝、存放，專人管理。在戰(zhàn)亂之時(shí)只要緊密裝放而已，并不需要再次進(jìn)行一一登記、包裝。這就使我們很好地解說(shuō)了沈睿文先生所說(shuō)的，按部就班，絕無(wú)急迫慌亂之感的原因。但絕對(duì)與戰(zhàn)亂有關(guān)。

鑄錢院、中尚署、左右尚署及掌冶署等少府監(jiān)下屬單位之間是業(yè)務(wù)緊密的平行關(guān)系，何家村窖藏似乎告訴人們：他們的加工機(jī)構(gòu)可能就在崇德坊鑄錢院附近。而作為國(guó)家管理部門的少府監(jiān)官屬在皇城內(nèi)安上門東街，今西安市南大街建設(shè)銀行附近，占有兩坊大小的地面，距太廟不遠(yuǎn)。

二、何家村器物的域外文化元素

1.何家村窖藏的分類——以與少府監(jiān)關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)

從出土文物看，這批文物以與少府監(jiān)關(guān)系劃分，大約有三個(gè)類別，分別是：

（1）前朝或外國(guó)制造和使用，作為手工業(yè)加工的收藏品，例如，春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的31種歷史貨幣和屬于北周的一條玉帶。還有一部分外國(guó)的金銀器或外國(guó)人在中國(guó)制造的器物，比如鎏金伎樂紋八棱銀杯等?，旇чL(zhǎng)杯、獸首瑪瑙杯（來(lái)通）、凸紋琉璃杯、兩件水晶八曲長(zhǎng)杯等。

（2）少府監(jiān)加工品，這些數(shù)量較大，比如素面折腰銀碗，大小套合緊密形制相同素面銀盒、只有中國(guó)人使用的三足銀鐺等煉丹工具、鏤空熏爐、香囊等。開元通寶金銀幣。

（3）原材料，以銀鋌、銀餅和銀合金坨料為主，還有未被使用的玉料。

如果從器物使用情況來(lái)看，錢幣收藏品及制成品是屬于鑄錢院或稱為少府監(jiān)直轄的錢監(jiān)或錢坊。金銀器和玉器屬于中尚署具體管理。而從銀料含有30余種金屬元素的情況看，似乎與掌冶署又有關(guān)系，雖然它的主要業(yè)務(wù)是收集、中轉(zhuǎn)全國(guó)各地送來(lái)的銅鐵料。

三枚銅稱，即使度量衡工具，也是作為一種標(biāo)準(zhǔn)器匿藏。

2.何家村器物的域外文化元素

中國(guó)金銀器在東漢時(shí)，制造技術(shù)發(fā)生了一次大的變革。從來(lái)源于青銅鑄造的工藝技術(shù)，開始由澆鑄向鈑金錘揲方向發(fā)展。唐代金銀器借鑒和吸收異域金銀器技術(shù)的精髓，創(chuàng)造出具有自身工藝特點(diǎn)。何家村器物至少有薩珊波斯、粟特、吐蕃、羅馬等文化元素。

（1）域外或外國(guó)人在中國(guó)加工的器物

有薩珊銀幣、薩珊凸紋琉璃杯，而獸首瑪瑙杯則被間接推斷為4世紀(jì)波斯薩珊時(shí)期飲酒器。

素面橢圓形銀碗、素面罐形帶把銀杯（圖一）體現(xiàn)出濃郁的粟特風(fēng)格。

窖藏中除拜占庭希拉克略金幣，何家村三件高足杯體現(xiàn)拜占庭風(fēng)格。

舞馬銜杯鎏金銀壺，主體紋飾為玄宗朝舞馬圖，但造型和圈足幾何形紋飾帶有明顯的草原風(fēng)格，不排除契丹或突厥文化因素。

（2）中國(guó)制作金銀器的域外留痕

除了域外器物、外國(guó)人在中國(guó)制作的帶有明顯的域外元素外，何家村窖藏告訴我們：中國(guó)在同時(shí)吸收傳統(tǒng)和域外技術(shù)的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新姿態(tài)制作了唐代第一批金銀器。幾件鎏金銀碗最具代表性：鎏金海獸水波紋銀碗、鎏金雙獅紋銀碗、鎏金翼鹿鳳鳥紋銀盒、鎏金飛廉紋六曲銀碟、鎏金雙狐紋雙桃形銀碟等是域外紋飾鎏金工藝和中國(guó)鳳鳥（朱雀）、鹿及飛廉等傳統(tǒng)紋飾等結(jié)合。特別是其中的海獸上下又有一只鴛鴦在水中浮游。

作為這批金銀器中中國(guó)工藝最成熟的代表，是一批素面銀器，被視為煉丹用的成套器物：銀鐺、三足素面圈足形捉手蓋銀罐、帶蓮蕾形捉手蓋仰蓮座銀罐、素面平底蕾扭捉手蓋銀罐、素面三足蕾扭捉手蓋銀圓罐、帶蕾扭塞銀石榴形罐、提梁銀鍋、銀匝；大小成套內(nèi)裝紫白石英的素面銀盒。傳統(tǒng)的鈑金和拋光技術(shù)相當(dāng)精湛，造型實(shí)用而優(yōu)美，但極少紋飾和鎏金則顯得過(guò)于樸素。折疊式銀鐺（圖二）和帶營(yíng)鈕塞子的銀罐（圖三）為代表，造型從側(cè)面和上面直視都極為規(guī)整美觀。

這些應(yīng)是少府監(jiān)為殿中省之尚藥局或內(nèi)官之尚食局制作的煉丹用器，也可能是備用標(biāo)準(zhǔn)器。

另外，鏤空香囊也是中國(guó)傳統(tǒng)器形，東漢已經(jīng)使用。此器鏤空，但沒有鎏金。

金鑲玉臂釧上紋飾粗疏，很難判斷是盛唐器物，有可能是前朝傳世。

紫白石英是域外產(chǎn)品，或者是藩王貢品，或是采購(gòu)品。少府監(jiān)掌握同外蕃貿(mào)易的定價(jià)權(quán)和采購(gòu)權(quán)，其下屬的“諸互市監(jiān)（從六品下）各掌諸蕃交易之事”。

能代表少府監(jiān)工藝水平的是被視為武周時(shí)期的葡萄龍鳳紋銀碗（圖四），應(yīng)該屬于開元時(shí)期的鎏金蔓草鴛鴦紋銀羽觴、鎏金鴛鴦紋提梁銀罐、鎏金花鳥紋銀碗，這幾件數(shù)量極少的器物的共同特點(diǎn)是：紋飾布局疏密恰到好處且對(duì)稱性強(qiáng)，鎏金不逾紋飾因而色彩反差明顯、造型穩(wěn)重而充滿靈動(dòng)、魚子紋大小勻整排列整齊、動(dòng)植物有較強(qiáng)的動(dòng)感。他們中的鎏金鴛鴦紋提梁銀罐（圖五）造型大氣，但紋飾粗糙，鏨刻不流暢，且以碩大的樹（花）葉紋布滿空間，顯得雜亂，但其鎏金工藝極高。

從鎏金工藝和紋飾布局和魚子紋襯底來(lái)看，作為何家村斷代依據(jù)的鎏金小簇花紋銀蓋碗、鎏金折枝花紋銀蓋碗，不僅紋飾簡(jiǎn)單粗大且鎏金往往溢出紋飾部分。在各方面都十分成熟，其工藝比不上裴肅進(jìn)奉的鎏金銀盤，其時(shí)代無(wú)疑應(yīng)該靠前。

《唐六典·少府監(jiān)》提到唐代金銀加工工藝，“凡教諸雜作工，業(yè)金、銀、銅、鐵（之）鑄、鎮(zhèn)（范金也）、鑿、鏤、錯(cuò)、鏃所謂工夫者，限四年成。”這些應(yīng)該是盛唐是中國(guó)傳統(tǒng)金銀器加工的高難度工藝。

從金筐寶鈿團(tuán)花金杯（圖六）的水平看，做工極為初級(jí)：框飾極為笨拙扭捏，鉚釘技術(shù)不高。說(shuō)明金筐寶鈿技術(shù)距法門寺出土物相差太遠(yuǎn)，是中國(guó)金銀器經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期動(dòng)亂后重新學(xué)習(xí)西方的體現(xiàn)。但其寶相花紋和流云紋金框則是中國(guó)紋樣，與優(yōu)美的器物造型，給人一種輕盈感。

在工藝和造型上，文化元素最豐富的可能就是鎏金仕女狩獵紋八瓣銀杯（圖七），其整體造型與紐約大都會(huì)博物館藏吐蕃系統(tǒng)圈足帶把鎏金銀杯最為接近，碗心三尾大頭魚逆時(shí)針游動(dòng)，中間圍一大象的布局與芝加哥私人收藏的帶把鎏金杯碗心的三尾錯(cuò)金魚紋，但八曲及碗口沿、圈足沿的連珠紋則又是薩珊王朝的風(fēng)格，而四副男子狩獵圖與四副仕女游樂圖占據(jù)碗外壁主體位置，完全是中國(guó)式的，且都體現(xiàn)以肥為美的開天氣象，體現(xiàn)出鎏金和鏨刻工藝極為低端，魚子紋較為凌亂，無(wú)疑這是模仿學(xué)習(xí)域外金銀器的痕跡。與這件器物含義相仿的還有獸首瑪瑙杯，這種起源于紀(jì)元前亞述帝國(guó)的酒杯，被稱為來(lái)通，從西到保加利亞、巴爾干色雷斯、土庫(kù)曼斯坦，東到中國(guó)洛陽(yáng)、湖北，有多種類型和質(zhì)地的實(shí)物。在現(xiàn)存的所有藏品中，出土于何家村的這件薩珊波斯制品無(wú)疑是最為華貴精美的一件。

從工藝上看，一套素面銀煉丹器皿是中國(guó)傳統(tǒng)工藝的復(fù)活和再創(chuàng)新；一些鎏金器物在鎏金、鏨刻、摸沖技法上取得成功，而其它大部分鎏金器物在這些技法上顯得還很生疏，完全是初學(xué)者的作品。即使如此，這批模仿器物要比涇州大云寺出土的銅合利寶函（694）、臨潼慶山寺合利銀槨金棺（741）的工藝明顯先進(jìn)，體現(xiàn)了皇朝文化的領(lǐng)先特點(diǎn)。

三、少府監(jiān)金銀器制作具有世界性意義

從何家村金銀器的分類和工藝、紋飾特點(diǎn)可看到，少府監(jiān)為了適應(yīng)唐王朝日益擴(kuò)大的對(duì)外交往需要，在金銀器制作方面表現(xiàn)出開放無(wú)礙的精神和積極學(xué)習(xí)的心態(tài)。與唐朝當(dāng)時(shí)交往密切的薩珊波斯（224-747），粟特及昭武九姓、突厥、吐蕃都成為唐朝金銀器制作學(xué)習(xí)的對(duì)象。

少府監(jiān)制作金銀器，在當(dāng)時(shí)不僅僅是滿足皇帝宮廷的日常使用，更是絲綢之路東西貿(mào)易日益擴(kuò)大、中國(guó)對(duì)外交往日益密切的推動(dòng)。武則天時(shí)期，吐蕃因?yàn)樗o金銀器偽濫，提出嚴(yán)重抗議。提高金銀器制作質(zhì)量，展示中國(guó)文化事關(guān)國(guó)格問(wèn)題；為體現(xiàn)皇權(quán)威儀，少府監(jiān)需要生產(chǎn)大量器物，作為交好域外和籠絡(luò)大臣的政治工具。對(duì)此，前人有歸納。我們?cè)诖藦?qiáng)調(diào)的是：這批窖藏體現(xiàn)了少府監(jiān)作為中央政府機(jī)構(gòu)的國(guó)家意識(shí)和政治層次，它不僅管理金銀器，還負(fù)責(zé)對(duì)外貿(mào)易。它掌管當(dāng)時(shí)世界規(guī)模最大的金銀器加工機(jī)構(gòu)和錢幣鑄造機(jī)構(gòu)，管理唐朝龐大的對(duì)外貿(mào)易體系。在其管轄的機(jī)構(gòu)內(nèi)，域外金銀器和中國(guó)制造大量并存，直觀地告訴人們：盛唐時(shí)代，中國(guó)學(xué)習(xí)域外和傳統(tǒng)工藝的步伐極為堅(jiān)定，以創(chuàng)新姿態(tài)制作出富有時(shí)代特征的新器物。

上承兩漢，下啟宋元，唐代金銀器成為世界文明交流的重要載體。絲綢之路是具有世界性文明交往之路，唐朝少府監(jiān)收藏域外精美器物，一方面吸收融合域外文化元素，進(jìn)行金銀器中國(guó)化轉(zhuǎn)變，另一方面又在更高層次更大范圍內(nèi)對(duì)絲路沿線地區(qū)金銀器的制造產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。一方面滿足皇朝文化發(fā)展需要，另一方面以極具影響力的行動(dòng)使絲綢之路更具有堅(jiān)實(shí)附著和強(qiáng)勁動(dòng)力，必然帶有世界性影響。

（責(zé)任編輯：阮富春）