唐余方

2016年6月1日夜，一場(chǎng)舞龍表演即將在銅梁區(qū)高樓鎮(zhèn)上演。

表演開始。

“打鐵人”首先出場(chǎng)。

他們將1500攝氏度以上的鐵水拋灑向空中，再用棒子迎空猛擊，剎那間，火花漫天，照亮了夜空。

火光飛濺之間，舞龍人赤膊上陣，舞起長(zhǎng)龍。

夜色中，一條五色金龍游走在飛濺的鐵水和火苗之間，觀眾很快看得癡迷，無(wú)不拍手叫好。

這便是著名的“銅梁火龍”。

舞龍，已成為高樓鎮(zhèn)村民日常生活中不可或缺的一部分，亦是銅梁最重要的文化符號(hào)。

在一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)艱難傳承之際，“銅梁龍”何以能保持其繁榮市場(chǎng)？

表演改良讓“中華第一龍”享譽(yù)全國(guó)

“銅梁龍”始于明，盛于清，繁榮于當(dāng)代。

對(duì)“銅梁龍”國(guó)家級(jí)傳承人、“龍王”黃廷炎而言，他的人生和“銅梁龍”在1986年的冬天便交匯了。

那時(shí)春節(jié)將近，各式舞龍隊(duì)涌上銅梁縣（今銅梁區(qū)）街頭，歡慶佳節(jié)。

一時(shí)間，銅梁大街小巷彩龍騰挪，喜慶驅(qū)散了隆冬的寒意。

黃廷炎當(dāng)時(shí)還是縣川劇團(tuán)的武生，對(duì)舞臺(tái)表演已頗具心得。

正所謂“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”。當(dāng)時(shí)，黃廷炎和兄弟們蹲在劇團(tuán)門口，看著左搖右晃、毫無(wú)套路的舞龍表演，說(shuō)了一句頗具命運(yùn)色彩的話：“兄弟們，啥時(shí)候讓我們劇團(tuán)的專業(yè)人員來(lái)舞龍，可能不得是這種感覺！”

卻不想，這句話竟成“預(yù)言”。

1988年，國(guó)際旅游年舞龍大賽在北京舉行。

縣文化局（現(xiàn)區(qū)文化委）找到川劇團(tuán)，希望能由他們組隊(duì)參賽。

“機(jī)會(huì)來(lái)了！”這一消息很快就在川劇團(tuán)內(nèi)傳開。

黃廷炎主動(dòng)請(qǐng)纓，成為這次龍舞的導(dǎo)演，并親自舞龍珠。

“以前的舞龍人大都是業(yè)余愛好者，套路簡(jiǎn)單凌亂，沒有舞出傳統(tǒng)‘銅梁龍’的‘精氣神’?！秉S廷炎說(shuō)。

為讓龍舞更加逼真好看，黃廷炎專門請(qǐng)教了多位當(dāng)?shù)貜氖隆褒垺毖芯康睦衔幕?，收集了許多關(guān)于“龍”的民間故事，這些最后都被運(yùn)用到龍舞表演中。

經(jīng)過(guò)改良，銅梁龍舞在這次大賽中驚艷眾人，一舉奪冠。

而黃廷炎的“龍”情節(jié)，也從此一發(fā)不可收拾。

“你看，龍為什么出來(lái)，它出來(lái)時(shí)有什么反應(yīng)，這都是有講究的?！秉S廷炎規(guī)范和創(chuàng)新了舞龍?zhí)茁?，將散落民間的銅梁龍舞“砍、纏、鉆”等傳統(tǒng)套路復(fù)原出來(lái)，并加以發(fā)揮，創(chuàng)新出“掛腰式”“懸背式”“撐傘式”等高難度動(dòng)作，交替組合，千變?nèi)f化。

這些動(dòng)作最后被編進(jìn)《銅梁舞龍比賽規(guī)定套路基本動(dòng)作規(guī)范》中，被國(guó)家體委（現(xiàn)國(guó)家體育總局）確定為全國(guó)舞龍比賽的規(guī)定套路。

1999年10月1日上午11點(diǎn)28分，國(guó)慶50周年慶?；顒?dòng)中，銅梁選送的“九龍方陣”作為唯一一支外地游行隊(duì)伍亮相北京天安門廣場(chǎng)。

隨著亮相國(guó)家以及世界舞臺(tái)的頻率激增，“銅梁龍”也獲得了“中華第一龍”的美譽(yù)。

“一鄉(xiāng)一品”讓保護(hù)全覆蓋

近年來(lái)，銅梁區(qū)文化館館長(zhǎng)宗和云反復(fù)面對(duì)一個(gè)問(wèn)題：“其他不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承困難重重，為何“銅梁龍”能一直生機(jī)勃勃？”

對(duì)這個(gè)問(wèn)題，宗和云的回答是：“因?yàn)殂~梁在上世紀(jì)就開始未雨綢繆，打造了‘銅梁龍’藝術(shù)保護(hù)性傳承的科學(xué)體系?！?/p>

事實(shí)上，在上世紀(jì)90年代，銅梁就已確定了“一鄉(xiāng)一品”的保護(hù)思路。

何謂“一鄉(xiāng)一品”？

“銅梁龍舞包括大蠕龍、火龍、稻草龍等三十幾個(gè)品種，為能讓這些品種全部獲得保護(hù)和傳承，當(dāng)時(shí)縣文化局給每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都確定了一個(gè)‘銅梁龍’的傳承品種，并把舞龍培訓(xùn)落實(shí)到每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)培養(yǎng)一名舞龍傳承人。每年，主管部門都會(huì)和傳承人簽訂一份傳承和保護(hù)龍舞的協(xié)議，傳承人培養(yǎng)徒弟的人數(shù)和公益活動(dòng)的表演場(chǎng)次也都由此固定下來(lái)。”宗和云說(shuō)。

其間，銅梁一直堅(jiān)持“你有困難，我們可以幫你解決，但你不能不搞”的原則，將幾十個(gè)“銅梁龍”品種一直傳承保護(hù)至今。

因?yàn)檫@種保護(hù)，“龍”早已滲透到銅梁人生活的方方面面。

“如今在銅梁，鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)、區(qū)檢察院、消防隊(duì)等單位都有自己的舞龍隊(duì)?！弊诤驮普f(shuō)。

“新舊結(jié)合”讓傳統(tǒng)在市場(chǎng)中弘揚(yáng)

要說(shuō)“銅梁龍”的精華，一是舞龍，二是龍燈。

在民間，一直有“大足朝佛，銅梁觀燈”的說(shuō)法。

這里的“觀燈”，即“龍燈”——“銅梁龍”有24洞龍身，意喻24節(jié)氣，洞洞可點(diǎn)燈。

銅梁龍燈的制作工藝，是銅梁龍文化產(chǎn)業(yè)鏈條上另一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

“蔣雨霖、周均安和傅全泰是‘銅梁龍’扎制的三位代表性人物，他們將傳統(tǒng)的扎龍技藝進(jìn)行了保護(hù)性傳承和創(chuàng)新?！弊诤驮普f(shuō)，上世紀(jì)80年代以前，銅梁很多龍都是“鱷魚頭”，面目較兇，具體樣式遲遲未有定型。直到80年代，蔣雨霖創(chuàng)造出“笑獅”造型，“龍頭是口齒張開的微笑面容，深受群眾喜愛”。

從此，“銅梁龍”龍頭樣式逐漸定型。

周均安一家是“扎龍世家”。

周合平、周健兄弟，是紙?jiān)髱熤芫驳膶O子。

他們從小就看爺爺用紙、布和漿糊塑龍、扎龍，深受熏陶。

周合平長(zhǎng)大后，憑著過(guò)硬的扎龍技藝，在銅梁開了一家彩扎龍產(chǎn)品公司。

公司的兩層小樓，被各種舞臺(tái)布料、竹子和龍頭填滿。工人坐在小板凳上，左手持竹、右手握刀，一點(diǎn)點(diǎn)割劃著竹篾。

“在保留‘銅梁龍’傳統(tǒng)扎制技藝的同時(shí)，我們還融入了一些現(xiàn)代元素。”周合平說(shuō)，“銅梁龍”的扎制最早是用紙，后來(lái)用布，由于這兩種材料不亮，于是他用舞臺(tái)布料取而代之。為了讓龍更具立體感，龍的塑型除了竹篾，還加入了鋼絲。

2008年，銅梁龍舞成為北京奧運(yùn)會(huì)開幕式表演節(jié)目之一。

奧運(yùn)舞臺(tái)上的9條龍，正是出自周合平之手。

如今，在傳統(tǒng)和時(shí)尚的結(jié)合中，“銅梁龍”的傳承保護(hù)與市場(chǎng)順利接駁，銅梁龍燈也由此行銷世界。

“龍舞進(jìn)校園”讓希望在傳承中飛翔

如今，“龍王”黃廷炎已經(jīng)75歲了。

“龍王”老去，對(duì)“銅梁龍”藝術(shù)的熱情卻依舊不減。

前不久，黃廷炎收了一名9歲的關(guān)門弟子。

小孩的父親喜歡“銅梁龍”，于是親自找到黃廷炎，希望他能收兒子黃彥軍為徒。

黃廷炎到黃彥軍就讀的學(xué)?？戳丝?，覺得這小子體格不錯(cuò)，是個(gè)舞龍的苗子，于是收下了這名弟子。

“他在學(xué)校一個(gè)人怎么舞？”想到這，黃廷炎又找到黃彥軍的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，組建了一支小小舞龍隊(duì)。

現(xiàn)在，黃廷炎常去學(xué)校免費(fèi)排演龍舞，黃彥軍也定期來(lái)找?guī)煾祵W(xué)習(xí)。

而自幼就受到“銅梁龍”文化熏陶的，并非只有黃彥軍一人。

2003年，銅梁二中開始著手開展“龍舞進(jìn)校園”行動(dòng)。

在“演”的同時(shí)，學(xué)校也很注重“學(xué)”——將銅梁龍舞納入教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞龍的同時(shí)，增進(jìn)對(duì)銅梁龍文化的了解。

如今，“龍舞”已走進(jìn)銅梁各個(gè)中小學(xué)校園。在這些學(xué)校教授龍舞的老師，都是銅梁龍舞的代表性傳承人。

目前，“銅梁龍”依靠演出和龍燈銷售，每年可創(chuàng)造5000萬(wàn)元的產(chǎn)值，成為銅梁文化產(chǎn)業(yè)的一支重要力量。