郭志明

中學(xué)語文高級(jí)教師，江蘇省中學(xué)語文特級(jí)教師，全國優(yōu)秀教師。長期從事語文教學(xué)、教育教學(xué)管理工作。在《人民教育》《中國教育報(bào)》《中國教師報(bào)》《語文教學(xué)通訊》《中學(xué)語文教學(xué)參考》等報(bào)刊發(fā)表論文100多篇。出版專著《語文課堂教學(xué)優(yōu)化藝術(shù)》《語文教學(xué)品質(zhì)論》《課改教育新視角》《教育凝眸》《有效教學(xué)操作論》等，主編《教師修養(yǎng)文萃》《古詩文經(jīng)典誦讀》《現(xiàn)代詩文誦讀》等讀物。

眼下語文教壇很活躍：教學(xué)流派不斷涌現(xiàn)，浙派蘇派粵派湘派各說其是；教學(xué)旗號(hào)名目繁多，生本生態(tài)生活生命，各圓其說；教學(xué)主張如雨后春筍，雅正趣味溯源簡潔，各顯其志。這些關(guān)于語文教學(xué)的探索很有意義，很有必要，也使語文教壇生機(jī)無限。但眾說紛紜之時(shí)，一線語文教師還是有些疑惑：一是現(xiàn)在大家過多將視線轉(zhuǎn)移到怎么教（形式）的問題上，對教什么和為何教有所淡化，這會(huì)不會(huì)影響學(xué)生整體素養(yǎng)的提升；二是語文學(xué)科有著悠久漫長的積淀，形成了自己的特質(zhì)和規(guī)律，這在紛繁復(fù)雜的流派、旗號(hào)、主張面前還怎樣堅(jiān)守；三是在課改大背景下，語文教壇目不暇接、眼花繚亂，語文教師究竟該何所往。

筆者以為，教學(xué)需要不斷優(yōu)化和創(chuàng)新，但學(xué)科內(nèi)在的規(guī)定性仍需遵循和堅(jiān)守。面對日新月異的課改現(xiàn)實(shí)和語文學(xué)科的眾說紛紜，一線語文教師還是應(yīng)穩(wěn)穩(wěn)地走好自己的路，在吸納中堅(jiān)定，在守正中創(chuàng)新。

一、語文教學(xué)應(yīng)基于語言文字

1.語言文字是語文教學(xué)之“根”

2011年新修訂的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運(yùn)用祖國語言文字。”這一方向規(guī)定了語言文字的學(xué)習(xí)是“根”，教師不能為了激發(fā)興趣忽視學(xué)生語言文字的積累。蘇教版一年級(jí)《語文》下冊《烏鴉喝水》第一句話：“一只烏鴉口渴了，到處找水喝。”教“到處”一詞，有教師讓學(xué)生戴著烏鴉頭飾，做小鳥飛的動(dòng)作，引導(dǎo)學(xué)生理解“到處”的含義，有趣，但忽略了對語言文字的思考和理解。課后，學(xué)生只記得扮演烏鴉有趣，卻記不得“到處”這個(gè)詞。無形中，教師忘記了語文教學(xué)

之“根”。

母語是一個(gè)民族的文化載體，體現(xiàn)著民族精神品格、審美情趣和文化內(nèi)涵。教學(xué)生理解、使用、熱愛語言文字，就是教育學(xué)生熱愛我們的民族和祖國。正如語言學(xué)家呂叔湘所言：“對祖國語言的理解、欣賞、熱愛，這也是愛國主義教育?！?/p>

2.引導(dǎo)學(xué)生從語言文字出發(fā)研讀文本

教師要引導(dǎo)學(xué)生“直面文本”，潛入語言文字深處，觸摸文字溫度，咂摸文字意蘊(yùn)。教《臺(tái)灣的蝴蝶谷》一文，“每年春季，一群群色彩斑斕的蝴蝶飛過花叢，穿過樹林，越過小溪，趕到山谷里來聚會(huì)”，就要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)用詞的準(zhǔn)確而富有變化，發(fā)現(xiàn)句式的整齊美，感受語意中的期盼之意，這樣學(xué)生才能“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保徽Z文課講經(jīng)典，但也要服從語文教育目標(biāo)，始終抓住語言文字這一基本環(huán)節(jié)，因文會(huì)心。教列夫·托爾斯泰的小說《窮人》時(shí)，許多教師把教學(xué)重點(diǎn)確定為感受桑娜和漁夫的勤勞、淳樸和善良，學(xué)習(xí)其寧可自己受苦也要幫助他人的美德，難點(diǎn)是如何理解桑娜矛盾的心情，這就偏了?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力”，據(jù)此，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)應(yīng)為感悟作者通過內(nèi)心獨(dú)白、對話和環(huán)境描寫及省略號(hào)妙用等手法，展現(xiàn)窮人勤勞、淳樸、善良的美好品質(zhì)和表現(xiàn)人物的手法。

3.語言文字運(yùn)用與賞析是語文教學(xué)的重心

該用怎樣的字、詞、句式，安排怎樣的語序，怎樣表達(dá)更好，這是語文教師在教學(xué)行為上最應(yīng)該落實(shí)的。從某種意義上說，語文課就是語言文字的品味賞析課，所以要避免只讓學(xué)生自己找喜歡的句子或段落談?wù)劯惺埽蛘咦寣W(xué)生指出句子用了什么修辭手法之類淺層次的理解，防止學(xué)生只是概括或復(fù)述課文內(nèi)容，或用一些如形象生動(dòng)、具體感人之類的抽象表述，而要真正引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語言內(nèi)部。薛法根教《愛如茉莉》有這樣一個(gè)片段，師：描述感人的畫面與情境，那幅畫面哪個(gè)詞語給你留下了深刻印象？生：輕輕柔柔的，陽光悄悄地“探”了進(jìn)來。師：有沒有溫度，有沒有溫暖，是幾度啊，“探”字有溫度嗎？生：應(yīng)該是有的，因?yàn)殛柟獬錆M了溫情。師：“探”和“照”有什么不同？生：“探”擬人手法。師：為什么用“探”，“照”和“射”都可以啊。生：改了別的字就不是“擬人”了。生：用上“探”說明陽光也不愿打擾這幅畫面。師：這些景語是有感情的，所以是有溫度的。這樣，教師就結(jié)合了特定的語境賞析語言，不停留在學(xué)生的思維表層，而善于追問，讓學(xué)生步步深入體會(huì)文本語言的深刻與細(xì)膩，體悟思想情感的深刻、獨(dú)特，語文教學(xué)很實(shí)在。

二、文本解讀應(yīng)基于兒童視角

語文教學(xué)的文本解讀要倡導(dǎo)“兒童視角”，“兒童化解讀”是語文教學(xué)走向兒童語文的最重要一步。

1.讓學(xué)生尋獲真實(shí)的文本解讀

語文教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的真實(shí)“讀感”，重視兒童真實(shí)感受與本我闡釋，最大限度保護(hù)文本解讀過程中生長出來的真實(shí)感悟。一位教師在解讀蘇教版二年級(jí)下冊《蝸牛的獎(jiǎng)杯》時(shí)，有學(xué)生追問：“蝸牛的硬殼是不是真的是這樣來的呀？”這是學(xué)生在解讀中與角色融合，進(jìn)入“物我相忘”狀態(tài)下產(chǎn)生的憂慮。教師若根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)按慣性解讀，也許會(huì)脫口而出“當(dāng)然不是，這是作者想象的”，或回答“我們課后去查查資料，問問科學(xué)老師就明白了。”這種成人的解讀，會(huì)以一種反閱讀的心態(tài)，將故事全盤否定。兒童的真實(shí)解讀是基于想象和童趣的：“也許小蝴蝶、小蜻蜓或者小蜜蜂知道，我們聽聽它們怎么說。”他們會(huì)在童話世界里編織屬于自己的童話，并探求童話般的答案。這就是兒童式的解讀，既保存了童話的美感，又以童話的方式解決了問題。

2.采用學(xué)生喜歡的圖文并茂的多媒體式感知

兒童對話文本，更多地運(yùn)用形象思維，文本呈現(xiàn)在他們的腦海里，更多地變換成色彩、聲音、畫面、動(dòng)作……因此，教師在教學(xué)中要讓學(xué)生多采用圖文并茂的多媒體式感知，真正走進(jìn)文本?！痘编l(xiāng)五月》有這樣一段話：“槐鄉(xiāng)的小姑娘變得更俊俏了，她們的衣襟上別著槐花，發(fā)辮上戴著槐花，她們飄到哪里，哪里就會(huì)有一陣清香?！焙⒆邮窃趺唇庾x文中“飄”的呢？“這里的飄，是小姑娘發(fā)辮上的槐花在飄”；“小姑娘喜歡穿裙子，這個(gè)飄，是指小姑娘的裙子在飄動(dòng)”……因?yàn)楹⒆泳哂凶杂傻南胂罅Α⒚翡J的感受力和豐富的情感力，一個(gè)普通的動(dòng)詞“飄”變得活潑、深刻、動(dòng)感、有生命。教學(xué)中，教師就應(yīng)該基于兒童的這種感知方式，引導(dǎo)學(xué)生用童心感知作品，獲得真實(shí)感悟。

3.“稚化”自己，嘗試“后退性閱讀”

薛法根教師說過，“在解讀文本時(shí)，要將自己當(dāng)作一個(gè)兒童。用兒童的眼光解讀文本，就會(huì)在解讀過程中產(chǎn)生許多問題，沿著這些問題，你往往會(huì)有許多獨(dú)到發(fā)現(xiàn)。有了這樣的解讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)適合兒童閱讀與學(xué)習(xí)的最有趣、最簡便、最有效的途徑?！比绾未_保基于兒童的視角？有這樣一個(gè)場景：幾個(gè)孩子正玩得不亦樂乎，一個(gè)小家伙突然摔倒，哇哇大哭。媽媽正想著去哄騙或鼓勵(lì)，卻見一個(gè)小女孩跑過去，裝著一下子跌倒在小家伙旁邊，雖然跌倒了，卻咯咯笑著。小家伙一看姐姐，也笑了，抹抹淚又玩起來。這個(gè)故事啟發(fā)我們：教學(xué)也可以從“共同遭遇”開始。語文教師都曾經(jīng)是兒童，與學(xué)生共同擁有童年和童年的母語學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。如果我們能有一種回觀童年的習(xí)慣，經(jīng)常試著通過回想童年去尋找一種“共同遭遇”，就能最大限度地縮小與學(xué)生在文本解讀過程中的心理距離，與兒童產(chǎn)生共鳴。

三、讀寫并舉是教學(xué)的主要路徑

“讀寫結(jié)合”四個(gè)字，所有語文教師都耳熟能詳。但實(shí)際上閱讀與寫作教學(xué)各行其是，兩張皮似乎永遠(yuǎn)“粘”不到一起。原因在于，相當(dāng)一部分語文教師重閱讀輕寫作，寫作教學(xué)成為語文教學(xué)的弱項(xiàng)，直接后果就是學(xué)生日常寫作熏染嚴(yán)重缺失，寫作訓(xùn)練嚴(yán)重不足，寫作水平成為制約學(xué)生語文水平的

“瓶頸”。

1.教課文就是在教寫作

教材中的文章一般都是經(jīng)典，從閱讀的角度自然可以鑒賞、品味，而從寫作的角度，亦多可借鑒。教學(xué)時(shí)，既要讓學(xué)生入情入境，情動(dòng)于衷，也要讓學(xué)生從作品中走出來，獲得寫作角度、構(gòu)思、技巧、語言方面的借鑒，能形于外。寫作要與閱讀結(jié)伴，以讀促寫，不斷提高寫作水平。比如朱自清的《春》由景而人、由描寫而抒情的結(jié)構(gòu)安排，沈復(fù)《幼時(shí)記趣》點(diǎn)面結(jié)合的描寫方法等，就可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生寫作的技法。《石榴》一文文筆優(yōu)美，擬人手法使課文語言生動(dòng)形象。教師可以從“體會(huì)表達(dá)”入手，讓學(xué)生朗讀時(shí)思考，作者怎樣把石榴的生長過程寫得那么具體生動(dòng)，學(xué)生讀書探究的重點(diǎn)由傳統(tǒng)的“寫什么”變?yōu)椤霸鯓訉憽?，將寫作手法轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶懽骷寄?，并自覺運(yùn)用到寫作中。

2.寫作訓(xùn)練要與閱讀教學(xué)牽手

教師要將寫作練筆作為教學(xué)訓(xùn)練的有機(jī)組成，豐富寫作訓(xùn)練形式。結(jié)合課文教學(xué)，有機(jī)進(jìn)行口頭、書面寫作訓(xùn)練，形式可以是仿寫、續(xù)寫、改寫等，篇幅可以是片段、微型、整篇等。蘇教版《語文》一年級(jí)下冊《小池塘》一文中有許多比喻句，可讓學(xué)生聯(lián)想白云、柳條、小草、燕子等倒映在水里像什么；《陶校長的演講》結(jié)構(gòu)上有個(gè)特點(diǎn)，“每天四問”中任何一問都是先提問題，然后解釋為什么這么問，最后說明應(yīng)該怎么做。這樣層次清晰的表達(dá)值得學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒；課本上的作文訓(xùn)練題要化虛為實(shí)，認(rèn)真完成，力避脫離教材，隨心所欲布置一個(gè)題目就讓學(xué)生寫篇文章。

3.強(qiáng)化學(xué)生作為“作者”的意識(shí)

學(xué)了課文，讀了佳作，可讓學(xué)生換位構(gòu)思、換位寫作：如果讓我寫，我寫什么，怎樣寫。比如關(guān)于描寫教師的文本，在蘇教版中就曾經(jīng)出現(xiàn)了《最后的姿勢》《理想的風(fēng)箏》《我的老師》等?？杉ぐl(fā)學(xué)生，如果讓我寫教師，我從什么角度，取什么材料？學(xué)生有了主體意識(shí)。作為作者去實(shí)踐，積極性會(huì)很高，既能學(xué)習(xí)借鑒，還會(huì)有所建樹；要讓學(xué)生時(shí)時(shí)以作者的姿態(tài)出現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生寫專題閱讀日記，課外讀了值得借鑒的東西，無論是內(nèi)容還是技法上的，都可以以用日記記下來。比如元代徐再思《水仙子夜雨》這首小令，通過意象層層渲染，情境交融，可以引導(dǎo)學(xué)生寫一篇日記，或賞析，或感悟；要豐富學(xué)生的寫作形式，寫作不一定都要寫成書面的，學(xué)生可以在頭腦中“擬寫”，完成“寫什么”“怎樣布局”“表達(dá)怎樣的題旨”的構(gòu)思，學(xué)生與作文親密接觸的機(jī)會(huì)就多了。

四、運(yùn)用學(xué)生喜歡的教學(xué)方法

1.教學(xué)情境游戲化

教育家洛克說過，“教導(dǎo)兒童的主要技巧是把兒童應(yīng)做的事也都變成一種游戲似的?！边@并不是說所有教學(xué)都要變成游戲，而是說教師教學(xué)要有游戲思想。有位教師在執(zhí)教《清平樂·村居》時(shí)，為了讓兒童體驗(yàn)三個(gè)兒子的自得其樂，分別采用了不同的角色轉(zhuǎn)換方式，對大兒子，教師直接問：“太陽這么毒辣，你鋤豆辛不辛苦？”對二兒子，教師就設(shè)問：“你織那么多雞籠干什么呀？”對小兒子，教師就讓兒童聯(lián)想，他是怎樣剝蓮蓬，怎樣數(shù)，怎樣吃的。在多種貼近文本、貼近兒童的體驗(yàn)方式中，學(xué)生充分領(lǐng)略到了三個(gè)兒子生活的幸福與美滿，同時(shí)也感受到了幸福生活需要用勞動(dòng)去創(chuàng)造。再如兒童嬉樂作文，就是要讓自然地域?yàn)閮和峁┳罴鸦顒?dòng)場域和最豐富的材料，讓孩子記錄下真實(shí)的生活。比如春天江灘挖蟛蜞，夏天坐盆采菱角，秋天葦海捉迷藏，冬天野外打雪仗等。嬉樂活動(dòng)成為孩子的作文內(nèi)容，同時(shí)寫作也應(yīng)成為孩子的游戲方式。

2.教學(xué)氛圍與環(huán)境要真實(shí)和諧

名師葉公超有一次上課，讓學(xué)生翻譯李白《怨情》：“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰?！蓖瑢W(xué)們交頭接耳。一學(xué)生直呼葉公超的英文名字說：“喂，喬治！你叫我們翻譯李白的《怨情》，李白沒有交代清楚，美人心中到底恨誰?。俊闭n堂一片嘩然。葉公超似笑非笑地說：“等一下?！比缓蟀氩[著眼，環(huán)顧教室，慢條斯理地說：“我哪兒知道她心里恨誰？我要知道，也不讓你們翻譯了！”學(xué)生拍掌哄笑。名師給了我們一個(gè)樣板，折射的是師生間的親密情感，這正是我們需要的教學(xué)氛圍。

3.教學(xué)手段要融入現(xiàn)代技術(shù)

有位農(nóng)村小學(xué)語文教師執(zhí)教《天游峰的掃路人》，讓學(xué)生介紹一下他們所知道的武夷山。但大多數(shù)學(xué)生都沒去過，所以說不出這座山的基本情況，更描繪不出其形狀，只是根據(jù)課文中一些文字東拼西湊一番。教師覺得學(xué)生說得不到位，便自己介紹起來，但學(xué)生聽了還是很模糊。課后我建議這位教師可用多媒體展示武夷山風(fēng)貌，如果沒有多媒體，可用掛圖，讓學(xué)生有些感性認(rèn)識(shí)。不然，學(xué)生就不能了解武夷山的獨(dú)特個(gè)性，對課文的理解自然也會(huì)受影響?！独_的天空》一課中有“掬一捧藍(lán)天可以洗臉”一句，學(xué)生無法理解句子表現(xiàn)的美感，很難讀出句子的優(yōu)美。教師可利用電教手段，將拉薩的藍(lán)天拉進(jìn)教室，借畫面讓學(xué)生感受天的純凈、透亮。

4.輔以豐富多彩的語文活動(dòng)

比如識(shí)字教學(xué)，就要引導(dǎo)學(xué)生充分利用無處不在的識(shí)字資源，實(shí)現(xiàn)生活課堂化?？梢园讶嗤瑢W(xué)姓名寫下來，貼在教室四周的墻壁上，讓學(xué)生將記同學(xué)姓名與識(shí)字結(jié)合起來；教師可以當(dāng)導(dǎo)游，介紹學(xué)校的樹名、花名，認(rèn)一認(rèn)班牌、校牌及校園內(nèi)的名言警句、規(guī)章制度，讓學(xué)生不經(jīng)意間認(rèn)識(shí)漢字；也可以讓學(xué)生到商店、超市觀察商品名稱、使用說明書；還可以讓學(xué)生留心街上的商店招牌、對聯(lián)等。有教師還探索出“快樂識(shí)字法”：讓學(xué)生每人準(zhǔn)備一個(gè)本子，把生活中吃、用、玩等物品的商標(biāo)收集起來，借商標(biāo)認(rèn)字、識(shí)字，學(xué)生認(rèn)字興趣很濃、積極性很高。通過這些商標(biāo)，他們認(rèn)識(shí)了“天壇”的“壇”、“亳州”的“亳”、“潤潔”的“潤”……教師還讓學(xué)生由這些字聯(lián)想其他形似字，并讓學(xué)生用這些字幫教師解決小問題，如選書、導(dǎo)購、讀說明書等。活動(dòng)充分發(fā)揮了學(xué)生主觀能動(dòng)性，其學(xué)習(xí)效益自然提高了。

責(zé)任編輯：趙彩俠

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