辰勉

如果說(shuō)世界大國(guó)中還有比美國(guó)歷史更短的，那恐怕就是澳大利亞了。作為一個(gè)建國(guó)史僅有百余年的國(guó)家，始建于1827年的澳大利亞博物館（Australian Museum），可以算是見(jiàn)證了澳大利亞從殖民地一步步成為如今世界最發(fā)達(dá)國(guó)家之一的全部歷史。

從殖民地博物館到學(xué)術(shù)中心

作為澳大利亞第一座和一段時(shí)間內(nèi)唯一的一座博物館，澳大利亞博物館創(chuàng)建之初的目的是為了展示“許多罕見(jiàn)和令人好奇的自然史標(biāo)本”。

初期，這座博物館被稱為“悉尼博物館”或者“殖民地博物館”，直到1836年才更名為“澳大利亞博物館”。早期的藏品以動(dòng)植物標(biāo)本以及礦物巖石為主，由于沒(méi)有專用建筑，這些藏品被安置在悉尼城區(qū)內(nèi)的許多建筑中。1846年，建筑師莫提梅·路易斯（Mortimer Lewis）設(shè)計(jì)了一棟專用建筑，也就是目前位于海德公園東側(cè)圣瑪麗大教堂南面的石質(zhì)建筑，至此，“失散已久”的各類藏品才得以和“小伙伴們”見(jiàn)了面。在之后的150年中，博物館一直沒(méi)有擴(kuò)建，直到2008年，才在主建筑東側(cè)建了一棟輔樓來(lái)應(yīng)對(duì)不斷擴(kuò)大的展覽需求。博物館擁有超過(guò)1000萬(wàn)件藏品，而展出的僅僅只是一小部分。如同多數(shù)歷史悠久的現(xiàn)代博物館一樣，澳大利亞博物館的功能，從當(dāng)初的展示各種珍奇物品逐漸發(fā)展成了科教一體化的學(xué)術(shù)中心。

你永遠(yuǎn)不知道什么時(shí)候某種小動(dòng)物已悄然來(lái)到你的身邊

博物館的大門(mén)并不顯眼，穿過(guò)一段曲折的走廊，光亮高大的門(mén)廳伴隨著各種動(dòng)物的骨骼標(biāo)本映入眼簾，讓人豁然開(kāi)朗，又恍如隔世。這些動(dòng)物的骨骼標(biāo)本矗立在這個(gè)展廳已有百年，想必已經(jīng)見(jiàn)證了無(wú)數(shù)參觀者或好奇或震驚的面孔。我不禁想起了電影《博物館奇妙夜》，到了晚上，這些動(dòng)物骨骼是不是也會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)，開(kāi)一場(chǎng)盛大的舞會(huì)呢？

相對(duì)于不少博物館在處理標(biāo)本時(shí)的僵化死板，澳大利亞博物館并沒(méi)有把這些骨骼當(dāng)作已死之物，而是將它們“凹”成各種造型。觀察著這些或奔跑或站立的動(dòng)物骨骼，人們也許能想象出它們當(dāng)初生活在地球上威風(fēng)凜凜的樣子。這可能也是整個(gè)博物館最大的特色——交互性。澳大利亞博物館特別注重參觀者與博物館之間的互動(dòng)體驗(yàn)，除了通過(guò)擺放骨骼的姿態(tài)讓參觀者能夠準(zhǔn)確想象生物當(dāng)初的生活狀態(tài)外，博物館還特別提供了各種互動(dòng)場(chǎng)所，比如讓孩子們觸摸動(dòng)物標(biāo)本，或者觀察一些養(yǎng)在保溫箱中的動(dòng)物，乃至模擬恐龍化石的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，讓人們與這些在地球上統(tǒng)治了1億多年，卻又在6500萬(wàn)年前神秘消失的地球霸主們打一次特殊的照面。

澳大利亞作為一個(gè)天然的“動(dòng)物王國(guó)”，展示其豐富的自然資源是澳大利亞博物館最重要的一部分功能。博物館中特別展出了來(lái)自澳大利亞本土的各種生物，包括著名的有袋類生物，如袋鼠、樹(shù)袋熊、袋獾、袋狼等，以及很多令人聞之色變的蛇類、蜘蛛等劇毒生物。二樓的恐龍展廳則展出了包括三角龍、翼龍?jiān)趦?nèi)的多種珍稀恐龍的復(fù)原骨骼模型，以及各種化石標(biāo)本。而位于三樓的Surviving Australia（幸存的澳大利亞）展廳則著重展示了這塊自冰川時(shí)代后就與世隔絕的大陸上獨(dú)特的生物進(jìn)化史。冰川消融后，澳洲大陸與其他主要大陸被完全分割開(kāi)，得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件讓這片土地孕育了特有的生物多樣性，表現(xiàn)在實(shí)際的生物種類上，就是出現(xiàn)在澳洲大陸各種或大或小的有袋類生物，龐大如犀牛般的雙門(mén)齒獸、纖細(xì)不過(guò)一握的山袋貂等等，其中有些有袋類生物在澳洲大陸上繁衍至今還十分興盛，比如比澳大利亞人口還多的袋鼠。

整個(gè)館藏中，比較著名的展品有巨大的抹香鯨骨架、長(zhǎng)達(dá)11米的灣鱷標(biāo)本、塔斯馬尼亞的鉻鉛礦等等。這些千奇百怪的澳洲本土生物和璀璨熠熠的礦物標(biāo)本，讓人看得眼花繚亂，嘆為觀止。

對(duì)于早已習(xí)慣了鋼筋水泥的我們來(lái)說(shuō)，在日常生活中遇見(jiàn)野生動(dòng)物的概率小之又小。而在博物館一個(gè)被稱為“后院動(dòng)物園”的展區(qū)中，我們卻會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。試想一下，當(dāng)你在后院晾衣服，一只葵花鸚鵡正在你的花盆中尋找草籽，一只蜥蜴在草叢里對(duì)著你探頭探腦，還有一只澳洲隼站在你的衣架上審視著你，燕子不是停在枝頭而是在你的舊雨靴邊上踱步，這是一幅多么美妙的人與自然和諧相處的場(chǎng)景?。∵@樣的場(chǎng)景看起來(lái)很神奇，甚至?xí)屇愦蠛簟皍nbelievable”，但這恰恰反映了澳大利亞人民的日常生活——在這片神奇的土地上，你永遠(yuǎn)不知道什么時(shí)候某種小動(dòng)物已悄然來(lái)到你的身邊。

“如果你不了解歷史，你不知道你的未來(lái)在哪里”

作為波利尼西亞文化的一部分，澳大利亞原住民的相關(guān)文化展品在博物館中占據(jù)著非常重要的地位。走進(jìn)原住民展館，墻上赫然印著這樣一句話——“Culture matters for everyone’s development and wellbeing. If you don’t know your history ，and you don’t know where you’re going.（文化對(duì)每個(gè)人的發(fā)展都至關(guān)重要，如果你不了解歷史，你不知道你的未來(lái)在哪里。）”這提醒著每一位澳大利亞人，了解澳大利亞的歷史，是每個(gè)人的必修課。

澳大利亞博物館所藏的原住民樹(shù)皮畫(huà)是全球最多的。雖然展出的只是一小部分，但是這些色澤鮮艷、絢爛多姿的藝術(shù)品仍然吸引了無(wú)數(shù)人的目光。除了藝術(shù)品之外，很多形態(tài)各異的日常生活用品，比如著名的捕獵用具飛去來(lái)器也在展品之列。

展館里播放著有關(guān)太平洋原住民文化歷史的視頻，不少游客駐足停留，一邊觀看一邊低聲交流。視頻里介紹到，隨著現(xiàn)代化城市悄然而至，原始文化逐漸消失，澳大利亞許多原住民文化已經(jīng)遭到破壞，有些特色文化已不復(fù)存在，而現(xiàn)在人們能做到的，就是將這些珍貴的文化用展覽的方式永久保存，提醒所有人記住這段歷史……

原住民展區(qū)被自然展區(qū)包圍著，外面不斷傳來(lái)小朋友和爸爸媽媽的互動(dòng)聲。而這個(gè)展區(qū)卻無(wú)比安靜，仿佛每一個(gè)進(jìn)來(lái)的觀眾都會(huì)自覺(jué)地放慢腳步，靜靜觀賞，深深思考。

比較遺憾的是，可能由于區(qū)域有限，博物館無(wú)法完整地展現(xiàn)18世紀(jì)發(fā)現(xiàn)澳大利亞以來(lái)由血和淚鑄成的澳洲殖民史。但沿著博物館精心設(shè)計(jì)的路線，我感受到了原住民的聰明才智，也為眾多原始文化的逐漸消失而心痛。

參觀完澳大利亞博物館，從展館里出來(lái)，外面晴空一片，對(duì)面就是悉尼著名的海德公園。穿過(guò)馬路，在大樹(shù)的陰涼處坐下，正打算小憩，兩三只白■迎面向我走來(lái)，絲毫沒(méi)有害怕之意，一旁休息的人們正拿著面包和餅干喂著飛停下來(lái)的鴿子。也許這就是澳大利亞人與自然和諧相處的日常生活，這就是澳大利亞博物館想向我們展示的獨(dú)特的澳洲大陸。