文 常金生
張炳玉和甘肅文化的不解之緣(上)
文常金生
1991年年初,也許是甘肅省委覺(jué)得張炳玉完成了在省委領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的鍛煉提高,決定派他回到文化廳主持工作。
主持文化廳工作以后,張炳玉把主要精力放在藝術(shù)工作方面。他的思路是,先把從1949年后到自己上任前的情況做一個(gè)全面了解,對(duì)全省文化工作的現(xiàn)狀做個(gè)調(diào)查研究,特別是對(duì)省直8個(gè)專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)進(jìn)行剖析式調(diào)研,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題嚴(yán)重:一些劇團(tuán)處于癱瘓或半癱瘓狀態(tài),有人把這些劇團(tuán)歸納為“四無(wú)”劇團(tuán),即無(wú)演員、無(wú)編劇、無(wú)導(dǎo)演、無(wú)音樂(lè)。張炳玉進(jìn)到一些劇團(tuán)的大門(mén),有一種凄涼的感覺(jué)。本來(lái)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)之園,但他看到的卻是荒蕪之地。有的劇團(tuán)甚至擺出一副“散伙”的架勢(shì)。目睹劇場(chǎng)與劇團(tuán)的現(xiàn)狀,張炳玉認(rèn)為要解決這些問(wèn)題,顯然不能就事論事,頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳。必須從長(zhǎng)計(jì)議,統(tǒng)攬全局,找到問(wèn)題的“抓手”。
經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的思考謀劃,張炳玉終于確定了主抓創(chuàng)作的基本思路。到了年底,他主持召開(kāi)了全省藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)議,在會(huì)上提出了“以敦煌為源流,以絲綢之路為背景,以多民族為色彩”的總體思路,后來(lái)文化系統(tǒng)簡(jiǎn)稱“敦煌·絲路·多民族”。這個(gè)思路既是對(duì)過(guò)去甘肅藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)總結(jié),也是對(duì)今后藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)目標(biāo)追求。從張炳玉上任文化廳廳長(zhǎng),主持文化廳工作的十年期間,始終遵循這樣一個(gè)基本思路,推出了一大批具有甘肅特色的藝術(shù)成果,同時(shí)也推出了一批有相當(dāng)影響的藝術(shù)俊才。比如《大夢(mèng)敦煌》,就是“敦煌·絲路·多民族”的實(shí)踐成果。第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)推出的八臺(tái)大戲也是這個(gè)思路。在這十年里,有相當(dāng)一批劇目先后獲得中宣部、文化部、中國(guó)文聯(lián)最高獎(jiǎng)項(xiàng),同樣是沿著這個(gè)思路。
今天看來(lái),張炳玉當(dāng)時(shí)確立的藝術(shù)創(chuàng)作思路和方向是符合甘肅實(shí)際,也能夠調(diào)動(dòng)甘肅文藝工作者積極性的。
就在“敦煌·絲路·多民族”這個(gè)思路出臺(tái)之際,文化部在北京酒仙橋飯店召開(kāi)全國(guó)文化廳局長(zhǎng)會(huì)議。時(shí)任中宣部副部長(zhǎng)、文化部代部長(zhǎng)賀敬之在講話中談到了1992年春季在云南昆明舉辦第三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)劇目入選情況:幾乎全國(guó)各省、市(區(qū))都有一臺(tái)劇目被選定,唯獨(dú)甘肅沒(méi)有。張炳玉很吃驚,他到文化廳后,也沒(méi)人告訴他有藝術(shù)節(jié)這個(gè)概念。當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況是,8個(gè)藝術(shù)院團(tuán)中只有隴劇團(tuán)在排練一臺(tái)叫《天下第一鼓》的劇目。甘肅能否補(bǔ)報(bào)?張炳玉把自己的想法告訴了賀敬之的秘書(shū)趙鐵信。趙秘書(shū)要張炳玉寫(xiě)個(gè)書(shū)面的材料。
對(duì)文化人出身的領(lǐng)導(dǎo)和同事,張炳玉一向都有一種特殊的敬重。對(duì)詩(shī)人出身的賀敬之,張炳玉更是如此。他記得1990年秋季的一天,賀敬之在銀川出席一個(gè)會(huì)議后,取道寧夏固原和甘肅莊浪,考察秦安大地灣史前遺址與天水麥積山石窟、伏羲廟。時(shí)任省委宣傳部副部長(zhǎng)的張炳玉與相關(guān)部門(mén)的人員在甘寧交界的六盤(pán)山迎候賀敬之一行,中午在莊浪午餐,平?jīng)龅匚晃回?fù)責(zé)同志得知身邊坐的是賀敬之時(shí),激動(dòng)地握住他的手,背誦起中學(xué)課本中那首耳熟能詳?shù)摹痘匮影病穪?lái)。這一舉動(dòng),一掃賓主、上下級(jí)之間的生疏與隔膜,現(xiàn)場(chǎng)的氣氛也在一瞬間融洽起來(lái)。說(shuō)來(lái)也巧,結(jié)束考察時(shí),張炳玉在天水火車(chē)站為賀敬之送行,年輕的車(chē)站站長(zhǎng)疾步上前問(wèn)候賀敬之,說(shuō):“我們這一代人,是伴隨著你的詩(shī)歌成長(zhǎng)起來(lái)的?!闭f(shuō)話間,再次背誦起那首《回延安》。
賀敬之這次考察給張炳玉留下深刻印象的還不止這些。他對(duì)大地灣古遺址、麥積山石窟的評(píng)價(jià)及提出的意見(jiàn),在張炳玉看來(lái),至今仍有很強(qiáng)的針對(duì)性。時(shí)隔數(shù)月后的1991年元月,遵賀敬之囑托,秘書(shū)趙鐵信給張炳玉轉(zhuǎn)來(lái)臧克家給賀敬之的一封信,信的內(nèi)容是:青島大學(xué)兩位教授研究臧克家的作品,編寫(xiě)了一本叫《臧克家研究資料》的叢書(shū)資料,但遭遇出版困難。臧克家希望此書(shū)能在甘肅出版,他請(qǐng)賀敬之在甘肅給這本書(shū)一個(gè)出版的機(jī)會(huì)。張炳玉收到信后,深感自己的責(zé)任和這本書(shū)的分量,當(dāng)即與甘肅人民出版社取得聯(lián)系。出版社也很痛快,他們表示,一定要讓這本極具學(xué)術(shù)價(jià)值的書(shū)稿出版發(fā)行。就這樣,一本85萬(wàn)字的《臧克家研究資料》在甘肅出版問(wèn)世……
有了這層關(guān)系,張炳玉就大膽給賀敬之寫(xiě)了封信。信很快得到批復(fù),同意甘肅補(bǔ)報(bào)《天下第一鼓》為第三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)入圍劇目。消息傳到隴劇團(tuán),演員們也非常振奮。隴劇自《楓洛池》開(kāi)創(chuàng)性搬上舞臺(tái)后,30多年來(lái),再?zèng)]有在國(guó)家層面露過(guò)臉。終于有了機(jī)會(huì),大家都表示,一定要努力,下決心把這個(gè)劇目以隴劇的全新的形象推向全國(guó)。
隴劇團(tuán)在原有基礎(chǔ)上,對(duì)《天下第一鼓》反復(fù)修改打磨多達(dá)半年。1992年春節(jié)后,他們把該劇帶到春城昆明,參加第三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)演出。
在昆明的日子里,張炳玉帶上請(qǐng)柬、名片,一一拜見(jiàn)各大媒體記者、劇評(píng)家,傾聽(tīng)他們對(duì)隴劇的意見(jiàn)。關(guān)肅霜是京劇界的大師級(jí)人物,又是云南京劇團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng),作為東道主,已經(jīng)被許多事務(wù)搞得焦頭爛額。她是否有時(shí)間和精力觀看甘肅的隴劇,張炳玉內(nèi)心沒(méi)有太多把握。也許是被張炳玉的真誠(chéng)約請(qǐng)所打動(dòng),首場(chǎng)演出,關(guān)肅霜就放下手頭急辦的事,趕來(lái)劇場(chǎng)觀看。她說(shuō):“甘肅是我很向往的地方,這個(gè)隴劇我一定要看?!痹诳磻虻倪^(guò)程中,關(guān)肅霜全身心投入,看得入神,看得著迷,也看得動(dòng)情。當(dāng)演出結(jié)束,大幕還未落下,她便按捺不住內(nèi)心的激動(dòng),直奔后臺(tái),對(duì)演員們說(shuō):“好戲,好戲!難得的好戲!”在次日的評(píng)戲座談會(huì)上,關(guān)肅霜不吝溢美之詞,對(duì)《天下第一鼓》大加贊揚(yáng)。她說(shuō):“你們打出了中華民族的志氣,真乃天下第一鼓!”說(shuō)著,她突然起身離座,朝編劇、導(dǎo)演和主要演員恭恭敬敬地鞠了三個(gè)躬。關(guān)肅霜的“三鞠躬”傳遍春城,成為藝術(shù)節(jié)期間海內(nèi)外文藝界、新聞界熱炒的“花邊新聞”。
參加首屆中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)留影
《天下第一鼓》在春城昆明第三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)的演出大獲成功。甘肅特有的蘭州太平鼓,堪稱天下一絕。甘肅隴劇團(tuán)本著傳承、改革、創(chuàng)新的原則,把原本屬于農(nóng)民自?shī)首詷?lè)的地?cái)偽幕?,大膽搬上戲劇舞臺(tái),讓太平鼓的黃河奔流氣概、雷霆大作之威風(fēng)盡現(xiàn)舞臺(tái),強(qiáng)烈地震撼和感染了專(zhuān)家和觀眾。接下來(lái),該劇又順利獲得文化部的文華獎(jiǎng)。這是甘肅戲劇作品首次獲得國(guó)家級(jí)最高獎(jiǎng)項(xiàng)。張炳玉欣慰的是,他那關(guān)于“敦煌·絲路·多民族”的創(chuàng)作思路,終于結(jié)出了初步的碩果。
甘肅省藝術(shù)院團(tuán)每一部作品的成功、每一位人才的推出,應(yīng)該說(shuō)都是張炳玉付出辛勤勞動(dòng)的,也是他和他的同事、下屬共同用心血澆灌的結(jié)果。后來(lái),張炳玉曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇《苦路與鋪路》的文章對(duì)此進(jìn)行過(guò)總結(jié)。
甘肅文化廳在張炳玉接任廳長(zhǎng)之前,已經(jīng)有過(guò)驕人的成就。那些年,宣傳文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)和干部經(jīng)常在嘴邊提到的是“文革”前的話劇《康布爾草原》、電影《紅河激浪》和改革開(kāi)放之初的話劇《西安事變》、舞劇《絲路花雨》,應(yīng)該說(shuō)那些年甘肅的戲劇在全國(guó)還算小有名氣,全國(guó)文藝界也常有“甘肅的戲劇、陜西的小說(shuō)、青海的散文、新疆的詩(shī)歌”這樣的說(shuō)法。但改革開(kāi)放后的第一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)以來(lái),甘肅似乎再未出現(xiàn)有較大影響的作品,也沒(méi)有推出好演員。尤其是1983年為戲劇演員專(zhuān)門(mén)設(shè)立的梅花獎(jiǎng)以來(lái),甘肅一直沒(méi)有推出梅花獎(jiǎng)演員。張炳玉到文化廳后,他才從媒體上獲知甘肅連續(xù)8年都是空白。這時(shí)的張炳玉感覺(jué)到壓力,但似乎短時(shí)間也無(wú)力改變現(xiàn)狀。雖然當(dāng)時(shí)的竇鳳琴也有了一定的影響,作為全省青年演員大獎(jiǎng)賽的優(yōu)秀演員,從慶陽(yáng)秦劇團(tuán)調(diào)入省秦劇團(tuán)。但由于沒(méi)有好作品,也沒(méi)辦法往上推。
為了出作品,1992年,張炳玉極力爭(zhēng)取拿到了第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)的主辦權(quán)。他核心的動(dòng)機(jī)就是想借助舉辦藝術(shù)節(jié)的東風(fēng),推出一批好作品和藝術(shù)人才。后來(lái)的實(shí)踐證明,這個(gè)目的的確達(dá)到了。從藝術(shù)節(jié)舉辦之后的1995年,也就是從第十二屆梅花獎(jiǎng)開(kāi)始,直至2015年,甘肅不間斷地推出梅花獎(jiǎng)演員,總?cè)藬?shù)達(dá)13人,其中京劇演員陳霖蒼、話劇演員朱衡獲“二度梅”。
張炳玉與這些藝術(shù)人才中的絕大多數(shù),都發(fā)生過(guò)一段段直接或間接的故事。
京劇《夏王悲歌》的作者康志勇,已經(jīng)在此前創(chuàng)作過(guò)歌劇《陰山下》。他最擅長(zhǎng)的也許就是寫(xiě)那氣貫長(zhǎng)虹的悲劇情節(jié)、表現(xiàn)情緒。好在時(shí)代又前行了幾年,悲劇也不再那么敏感??抵居略驹诩斡P(guān)工作,由于寫(xiě)小說(shuō)在全省有一定名氣,被文化廳調(diào)入省歌劇團(tuán)擔(dān)任專(zhuān)業(yè)編劇。本子是他繼《陰山下》后的又一力作,早在藝術(shù)節(jié)之前就寫(xiě)出來(lái)了,張炳玉看后,就琢磨這個(gè)劇本怎么用。中間九易其稿,直到1992年夏天,文化廳承辦全國(guó)戲劇小品大賽。有一批專(zhuān)家來(lái)蘭州擔(dān)任評(píng)委。張炳玉覺(jué)得這正好是個(gè)機(jī)會(huì),他安排讓把本子分送給專(zhuān)家審看。多數(shù)人由于忙于評(píng)比大賽的參賽節(jié)目,無(wú)暇顧及這個(gè)本子。但其中的著名戲劇評(píng)論家曲六乙回到北京后認(rèn)真看了本子。他專(zhuān)門(mén)給張炳玉寫(xiě)信,表示支持《夏王悲歌》作為藝術(shù)節(jié)劇目投入排練。
甘肅省首屆戲劇“梅花獎(jiǎng)”大賽期間與武威歌舞劇團(tuán)演職人員一起合影
經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論,文化廳正式確定排演《夏王悲歌》。首先是確定導(dǎo)演,鑒于甘肅導(dǎo)演極缺的現(xiàn)實(shí),他們外請(qǐng)了導(dǎo)演過(guò)當(dāng)時(shí)著名京劇《高高的煉塔》的吉林省京劇團(tuán)著名導(dǎo)演藝術(shù)家李學(xué)忠擔(dān)任導(dǎo)演。《高高的煉塔》張炳玉以前曾看過(guò),印象很深。
李學(xué)忠也看好《夏王悲歌》的本子,爽快地答應(yīng)了甘肅方面的邀請(qǐng)。但他來(lái)蘭州進(jìn)入排練過(guò)程后,跟京劇團(tuán)負(fù)責(zé)人多次發(fā)生矛盾、摩擦,最后不辭而別。這個(gè)難題擺在了張炳玉的面前。情急之中,他想到正在話劇團(tuán)排練話劇《極光》的中國(guó)鐵路文工團(tuán)資深導(dǎo)演、導(dǎo)過(guò)歌劇《張騫》的陳平。
1993年年初,張炳玉在北京參加文化部文華獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)期間曾請(qǐng)來(lái)陳平擔(dān)任話劇《極光》的導(dǎo)演。對(duì)她在頒獎(jiǎng)大會(huì)上關(guān)于《張騫》的導(dǎo)演闡述的一段話表示非常佩服。
張炳玉在話劇團(tuán)排練場(chǎng)找到陳平,問(wèn)她能否救場(chǎng),接手《夏王悲歌》的導(dǎo)演。陳平聽(tīng)了張炳玉的話后,好久沒(méi)有吭聲。張炳玉猜測(cè),她是否在擔(dān)心讓她既導(dǎo)話劇,又導(dǎo)京劇,導(dǎo)砸了怎么辦?于是,就試探著對(duì)她說(shuō):“藝術(shù)的感覺(jué)是相通的,以你這樣藝術(shù)閱歷豐富,藝術(shù)實(shí)踐多多,對(duì)別的劇種嘗試嘗試有何不可呢!”他還對(duì)她說(shuō):“這兩個(gè)劇團(tuán)相距很近,便于你來(lái)回串場(chǎng),交錯(cuò)排練,整體齊頭并進(jìn),也算是一舉兩得的事?!?/p>
陳平也想了想,說(shuō):“也只能如此了!”這也是陳平的導(dǎo)演生涯中,第一次碰到同時(shí)導(dǎo)演兩部不同劇種、而且兩部作品都是參加重要節(jié)會(huì)的情況。最后的結(jié)果是兩臺(tái)戲都取得了成功。
《夏王悲歌》成為第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)叫得最響、觀眾反映最強(qiáng)烈的一臺(tái)戲。有人甚至認(rèn)為,該劇不論從內(nèi)容,還是從形式上看,也不論從史學(xué)價(jià)值,還是藝術(shù)價(jià)值看,都具有史詩(shī)般的意義。時(shí)任主管領(lǐng)導(dǎo),也是藝術(shù)節(jié)主要領(lǐng)導(dǎo)的省委副書(shū)記孫英,對(duì)該劇也有特殊的偏愛(ài)。這位歷史專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)還專(zhuān)門(mén)安排相關(guān)人員為《夏王悲歌》撰寫(xiě)劇評(píng)文章,為該劇叫好。
考慮到李瑞環(huán)同志喜歡京劇,對(duì)京劇也有很深的研究,文化廳便通過(guò)組委會(huì)安排李瑞環(huán)提前觀看《夏王悲歌》。藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕前一天,也就是8月17日,李瑞環(huán)抵達(dá)蘭州。當(dāng)天,他連賓館都沒(méi)進(jìn),在機(jī)場(chǎng)略作休息后,就直接到達(dá)黃河劇場(chǎng)。李瑞環(huán)看過(guò)后,對(duì)甘肅能夠拿出這樣一臺(tái)高水平的京劇,也非常高興。該劇既保留了原汁原味的京劇味,又巧妙地吸納了地域文化的元素,有了鮮明的地方特色。此后,人們把《夏王悲歌》視為西部京劇的經(jīng)典之作。1995年,《夏王悲歌》獲文化部文華獎(jiǎng)。1996年,主演陳霖蒼獲第十二屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng),這也是甘肅第一位獲梅花獎(jiǎng)的演員,為甘肅戲劇實(shí)現(xiàn)了梅花獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)零的突破。
陳霖蒼后來(lái)講,有三件事讓自己對(duì)張炳玉印象深刻:
一是1989年京劇《原野》赴京演出前,張炳玉代表宣傳部到車(chē)站送行時(shí)說(shuō):“你們這個(gè)團(tuán)的走向和發(fā)展、生存和失敗,在此一舉,只能成功,不能失敗?!边@些話有激勵(lì)作用,加上劇目本身過(guò)硬,這次進(jìn)京演出,獲得了新劇目獎(jiǎng)、優(yōu)秀表演獎(jiǎng)。
二是1994年12月,《夏王悲歌》赴北京參加梅蘭芳、周信芳誕辰100周年展演,在臨行前,張炳玉講:“這次我們也是遇到了千載難逢的機(jī)會(huì),希望你們?nèi)ズ?,?wù)必作到一舉三得:拿下文華獎(jiǎng)、梅花獎(jiǎng)和展演的成功!”在北京期間,京劇團(tuán)果然如張炳玉為他們送行時(shí)所說(shuō),取得了一舉三得的效果。在北京展演時(shí),反映強(qiáng)烈,謝幕時(shí),有觀眾喊著導(dǎo)演和編劇的名字,強(qiáng)烈要求出來(lái)謝幕。在《夏王悲歌》赴京演出的同時(shí),張炳玉立即安排有關(guān)處室申報(bào)陳霖蒼參賽第十二屆戲劇梅花獎(jiǎng)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候已經(jīng)到12月底,離申報(bào)截止時(shí)間還有兩天。申報(bào)梅花獎(jiǎng)的演員有45歲的年齡界限,假如過(guò)了年底,陳霖蒼就46歲,再也不能申報(bào),將永遠(yuǎn)失去申報(bào)梅花獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。
三是1996年,《夏王悲歌》與《原野》赴臺(tái)灣演出前,張炳玉在送行時(shí)講:“你們這次去,不僅是團(tuán)里的榮譽(yù),也是甘肅的驕傲。甘肅這樣一個(gè)邊遠(yuǎn)省份的京劇團(tuán),能夠帶上兩臺(tái)大戲,很了不起。希望你們到臺(tái)灣后,把中國(guó)京劇發(fā)展的新成果展示給臺(tái)灣同胞,為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)出力?!痹搫?yīng)邀到臺(tái)灣演出期間,引起極大轟動(dòng),海峽兩岸的學(xué)者還就《夏王悲歌》的演出,成功舉辦了專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)研討會(huì)。
獲第十四屆梅花獎(jiǎng)的秦劇演員竇鳳琴在上推初期,文化廳準(zhǔn)備上報(bào)她主演的劇目《白花曲》。按規(guī)定,要把戲帶到北京,由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)組織演出,由專(zhuān)家評(píng)審。張炳玉當(dāng)時(shí)考慮,怎么找個(gè)讓劇團(tuán)上北京的機(jī)會(huì)呢?這時(shí)候,剛好遇到一個(gè)情況:文化部要在西安舉辦全國(guó)的梆子戲調(diào)演。甘肅文化廳當(dāng)初報(bào)的是蘭州市的一臺(tái)戲。但這臺(tái)戲沒(méi)有通過(guò)文化部的審查。張炳玉得知這個(gè)情況后,也是為了不缺席梆子戲調(diào)演,就給文化部藝術(shù)局的姚欣副局長(zhǎng)打電話,請(qǐng)求能否補(bǔ)報(bào)省秦劇團(tuán)的《白花曲》參加西安的梆子戲調(diào)演。張炳玉當(dāng)時(shí)考慮的是:梆子戲調(diào)演雖然是文化部主辦,但評(píng)委中多數(shù)都同是梅花獎(jiǎng)的評(píng)委,如果他們能夠在西安提前看到竇鳳琴的演出,更有利于為劇目上北京演出打下一個(gè)好的基礎(chǔ)。姚局長(zhǎng)表態(tài)他個(gè)人同意,但需要第二天由文化部藝術(shù)局正式答復(fù)。
第二天上班后,文化部藝術(shù)局正式給甘肅省文化廳答復(fù),同意《白花曲》參加在西安舉辦的梆子戲調(diào)演。為了在西安演出成功并協(xié)調(diào)與有關(guān)方面的關(guān)系,張炳玉親自帶領(lǐng)秦劇團(tuán)赴西安參加調(diào)演。后來(lái)他才知道,這是秦劇團(tuán)組建以來(lái)的第一次出省,而且是在秦腔的老家參加全國(guó)性調(diào)演。省秦劇團(tuán)全團(tuán)上下自然是精神振奮,興高采烈。
藝術(shù)節(jié)前與文化部部長(zhǎng)助理高運(yùn)甲(左二),文化部藝術(shù)司司長(zhǎng)曲潤(rùn)海(左一)、副司長(zhǎng)姚欣(右一)合影
實(shí)際上,張炳玉去西安的主要目的,除鼓勵(lì)演員外,主要還是想拜訪各位評(píng)委,請(qǐng)他們關(guān)注甘肅省參加調(diào)演的劇目。當(dāng)時(shí),雖然是來(lái)到了秦腔的老窩子,但張炳玉自己還是有充分的自信。參加調(diào)演的演員中,恰好也有竇鳳琴的強(qiáng)勢(shì)挑戰(zhàn)者、陜西戲劇研究院秦劇團(tuán)的李梅。李梅當(dāng)時(shí)參加的劇目是陜西省自己創(chuàng)作的新編歷史劇《蔡倫》,李梅扮演蔡倫夫人。張炳玉特別關(guān)注竇鳳琴和李梅的對(duì)比,他分析認(rèn)為:?jiǎn)尉捅硌菘?,竇鳳琴絕不亞于李梅。從搜集到的反映看,陜西的戲迷們都為竇鳳琴叫好,說(shuō):想不到,甘肅還出了這樣的好演員。戲劇專(zhuān)家也對(duì)竇鳳琴的演出給了較高的評(píng)價(jià)。
最后評(píng)獎(jiǎng)時(shí),《白花曲》囊括了表演、劇本創(chuàng)作、作曲、舞美設(shè)計(jì)等方面的獎(jiǎng)項(xiàng),也給陜西觀眾留下了深刻印象。調(diào)演期間,為了便于直接赴北京參加梅花獎(jiǎng)評(píng)審演出,張炳玉要求把《白花曲》的演出安排在了后期。調(diào)演結(jié)束后,借著演出成功和高漲士氣,直接把劇團(tuán)帶到了北京。因?yàn)橛形靼驳某晒ρ莩?,北京的演出也就順風(fēng)順?biāo)W罱K,竇鳳琴獲得了第十四屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。
另一位梅花獎(jiǎng)得主雷通霞,原是定西地區(qū)秦劇團(tuán)演員。張炳玉在定西下鄉(xiāng)時(shí),看過(guò)她的折子戲《打神告廟》,覺(jué)得這個(gè)演員條件好,有潛力,也有一定實(shí)力。這個(gè)時(shí)候,省隴劇團(tuán)也看中了她。這樣,文化廳就決定把她調(diào)到省隴劇團(tuán),給她一個(gè)更大的平臺(tái)和施展才華的機(jī)會(huì)。
文化廳對(duì)這個(gè)演員的培養(yǎng)目標(biāo)也是梅花獎(jiǎng)的獲得者。她在地區(qū)一直演的是傳統(tǒng)劇目。要獲獎(jiǎng),必須為她打造一部新的劇目。這個(gè)時(shí)候,正好又有了一個(gè)機(jī)會(huì)。文化部在天津舉辦首屆中國(guó)京劇節(jié)。在參加京劇節(jié)期間,山東京劇團(tuán)演出了京劇《石龍灣》,張炳玉和文化廳藝術(shù)處處長(zhǎng)在看戲的過(guò)程中,產(chǎn)生了一個(gè)念頭:這個(gè)戲能否移植過(guò)來(lái)讓甘肅省隴劇團(tuán)演。文化部當(dāng)時(shí)也在提倡移植劇目。張炳玉讓藝術(shù)處處長(zhǎng)找到山東京劇團(tuán),先把劇本拿到了手。
從天津返回蘭州后,文化廳就與隴劇團(tuán)商議,最后決定移植京劇《石龍灣》。排練后,大家反映雷通霞把劇中人演得光彩照人,她的唱功震撼了觀眾,不少戲迷認(rèn)為雷通霞有一副天生的好嗓子。這時(shí)候,中國(guó)現(xiàn)代戲研究會(huì)要開(kāi)年會(huì),隴劇團(tuán)是現(xiàn)代戲研究會(huì)的團(tuán)體會(huì)員,按規(guī)定,研究會(huì)的年會(huì)由團(tuán)體會(huì)員輪流坐莊承辦。研究會(huì)提出這屆年會(huì)由甘肅主辦。隴劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)為此事來(lái)找張炳玉,希望文化廳支持他們承辦年會(huì)。
現(xiàn)代戲研究會(huì)的年會(huì)在蘭州舉辦得很成功,省隴劇團(tuán)的演出,尤其是雷通霞的演出,得到了專(zhuān)家們的高度評(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí),張炳玉還在年會(huì)期間,在《甘肅日?qǐng)?bào)》上刊發(fā)他自己撰寫(xiě)的文章《一個(gè)明星的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)》。張炳玉把當(dāng)天的報(bào)紙送到與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者手中,他們跟張炳玉開(kāi)玩笑:“廳長(zhǎng)親自出馬推人才了!”這件事,在客觀上也的確為雷通霞獲獎(jiǎng)起到了很好的鋪墊作用。
1997年,雷通霞終于通過(guò)移植的隴劇《石龍灣》獲得了第十六屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。
敦煌遺書(shū)是世界公認(rèn)的歷史遺存和文化瑰寶,遺書(shū)中有一部分珍貴的古代樂(lè)譜。但長(zhǎng)期以來(lái),世界上沒(méi)有人能夠用今天的記譜方式還原它的真實(shí)面目。曾經(jīng)的著名音樂(lè)人,如今的網(wǎng)絡(luò)脫口秀紅人高曉松談?wù)撨^(guò)一個(gè)話題,叫“漢人無(wú)音樂(lè)都怪老祖宗”。所以怪老祖宗,并指“漢人無(wú)音樂(lè)”,恐怕既有文化傳統(tǒng)、思維習(xí)慣的問(wèn)題,甚至封建專(zhuān)制制度本身的問(wèn)題,但恐怕更有記譜方式的問(wèn)題。中國(guó)歷史上的許多音樂(lè)形式,人們?cè)诮裉焖芸吹降囊仓挥心切┣坪秃笕烁鶕?jù)自己理解譜寫(xiě)的曲譜了。盡管已經(jīng)有不少人試圖還原古人常用的記譜方式,但對(duì)敦煌遺書(shū)中的古樂(lè)譜的還原并取得成效,原甘肅省歌舞團(tuán)的演奏員席臻貫,是第一人。
《絲路話雨》問(wèn)世后,幾乎演遍世界。有一次在法國(guó)演出時(shí),作為演奏員的席臻貫利用演出間隙,曾到巴黎法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館抄錄被掠奪到法國(guó)的敦煌古樂(lè)譜,后來(lái)他還利用各種機(jī)會(huì)收集流失在各地的敦煌古樂(lè)譜。張炳玉在拜訪席臻貫時(shí)聽(tīng)了他的介紹后,為他的這種努力很受感動(dòng)。在與席臻貫的交談中,張炳玉聽(tīng)了他對(duì)破譯敦煌古樂(lè)譜意義的看法以及他個(gè)人在破譯工作中面臨的困難。當(dāng)時(shí),最主要的問(wèn)題是在經(jīng)費(fèi)上已經(jīng)寸步難行,甚至連一頁(yè)稿紙都沒(méi)有,經(jīng)常要把香煙盒用作稿紙開(kāi)展研究破譯工作。張炳玉心里不是滋味,感覺(jué)對(duì)席臻貫認(rèn)識(shí)得太晚。他當(dāng)即表示,文化廳會(huì)竭盡全力幫助他把這件事做好。
回到機(jī)關(guān)后,張炳玉做了安排,讓歌舞團(tuán)關(guān)心支持席臻貫的工作,并撥出經(jīng)費(fèi)用于古樂(lè)器的制作。席臻貫的古樂(lè)器設(shè)計(jì),主要是根據(jù)古樂(lè)譜相關(guān)圖畫(huà),并參照日本奈良正倉(cāng)院收藏的古樂(lè)器圖譜設(shè)計(jì)而成。為了進(jìn)一步促成敦煌古樂(lè)的研究復(fù)原工程,席臻貫提出歌舞團(tuán)要重新組建領(lǐng)導(dǎo)班子。他也給省委主管副書(shū)記孫英做了匯報(bào)。后來(lái),組織上采納了他的意見(jiàn)。這就給他創(chuàng)造了敦煌古樂(lè)研究的充分條件。敦煌古樂(lè)的研究從此得以順利進(jìn)行。
1992年10月,敦煌文藝出版社與甘肅音像出版社聯(lián)合出版了席臻貫的《敦煌古樂(lè)》。敦煌古樂(lè)終于重現(xiàn)人間。1993年,江澤民總書(shū)記來(lái)甘肅視察時(shí),欣賞了席臻貫破譯的25首敦煌古樂(lè),在接見(jiàn)席臻貫的時(shí)候指出“可以考慮將其搬上舞臺(tái)”。1993年11月,已經(jīng)更名為敦煌藝術(shù)劇院的原甘肅省歌舞團(tuán)帶著《敦煌古樂(lè)》的舞臺(tái)藝術(shù)赴香港參加香港藝術(shù)節(jié),給香港帶去了驚喜與興奮。
1994年,正當(dāng)《敦煌古樂(lè)》進(jìn)一步完善,進(jìn)入第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)排演的緊張過(guò)程中,席臻貫患膀胱癌住進(jìn)了醫(yī)院。在病重期間,他忍著劇烈的疼痛,還是念念不忘《敦煌古樂(lè)》的排練,用各種方式指導(dǎo)排練。他最大的心愿就是讓《敦煌古樂(lè)》能夠亮相第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)。
離藝術(shù)節(jié)的開(kāi)幕越來(lái)越近,席臻貫的病情也越來(lái)越嚴(yán)重。好不容易,終于等來(lái)了《敦煌古樂(lè)》作為甘肅入圍節(jié)目在黃河劇場(chǎng)上演,席臻貫強(qiáng)烈要求到劇場(chǎng)觀看,他要親眼見(jiàn)證自己凝聚心血和生命的成果。經(jīng)請(qǐng)示省委領(lǐng)導(dǎo)和醫(yī)院的特別許可,席臻貫坐著輪椅進(jìn)入劇場(chǎng)。那天晚上,李瑞環(huán)觀看《敦煌古樂(lè)》,演出結(jié)束后,席臻貫在輪椅上與所有演職人員一起受到了李瑞環(huán)同志的接見(jiàn)。李瑞環(huán)高度評(píng)價(jià)了演出,也充分肯定了席臻貫的這種工作精神。
1994年10月6日,在第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)結(jié)束的半個(gè)月后,席臻貫帶著對(duì)敦煌古樂(lè)的眷戀與世長(zhǎng)辭。
張炳玉對(duì)席臻貫的看重和惋惜,還寫(xiě)成題為《走進(jìn)“天門(mén)”揭破“天機(jī)”——記敦煌樂(lè)譜破譯者席臻貫》的紀(jì)念文章,1995年1月在《中國(guó)文化報(bào)》上發(fā)表。其中的三個(gè)小標(biāo)題就足以說(shuō)明他對(duì)席臻貫一生努力的敬重:“耗十年心血破譯千古之謎”、“奔走江南終使唐代樂(lè)器復(fù)生”、“他在輪椅上含淚聽(tīng)著敦煌古樂(lè)”。
第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)
張炳玉到文化廳工作后,對(duì)民間文藝和群眾文化也同樣重視,他作為體制內(nèi)主抓所謂高雅藝術(shù)的官員,對(duì)那些通俗和流行的文化現(xiàn)象也采取了非常寬容的態(tài)度,并主張雅俗共賞。當(dāng)時(shí),在文化和文藝的理論界,曾一度掀起一場(chǎng)關(guān)于高雅文藝與通俗文藝之辯的爭(zhēng)論。有人對(duì)流行文化現(xiàn)象對(duì)正統(tǒng)文藝形式的沖擊憂心忡忡,有人甚至上綱上線。但張炳玉認(rèn)為,包括通俗歌曲在內(nèi)的通俗文藝形式,既然能夠在中國(guó)普遍流行,就有它能夠流行的道理,一些人的少見(jiàn)多怪會(huì)逐漸變?yōu)橐?jiàn)怪不怪,甚至多見(jiàn)不怪。即使是被體制推崇的戲劇,也有個(gè)從民間走向廟堂、從通俗走向高雅的過(guò)程。他后來(lái)還認(rèn)為,中國(guó)歷史上關(guān)于雅俗背向的歷史偏見(jiàn)實(shí)在是走向了一種誤區(qū),對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展構(gòu)成了長(zhǎng)期和深遠(yuǎn)的畸形影響,也誤導(dǎo)了中國(guó)人的審美傾向。
群眾文化,也即今天所說(shuō)的社會(huì)文化,它所關(guān)注和管理的是社會(huì)上或者說(shuō)民間的非文化系統(tǒng)直屬的各類(lèi)群眾性文化和文藝活動(dòng)與現(xiàn)象。張炳玉基于對(duì)中外語(yǔ)言文學(xué)和藝術(shù)現(xiàn)象的深刻理解,也是從長(zhǎng)期從事文化管理工作的經(jīng)驗(yàn)和感受出發(fā),覺(jué)得體制內(nèi)文化工作固然重要,固然擔(dān)負(fù)著主導(dǎo)文化發(fā)展方向,引領(lǐng)主旋律的作用,但社會(huì)上和民間的文化現(xiàn)象和文藝創(chuàng)作、某種文藝形式的流行,也更加發(fā)揮著一個(gè)民族文化傳承的真實(shí)作用。他在主持文化廳工作的10年中,甘肅的群眾文化也開(kāi)展得有聲有色。
為了加強(qiáng)群眾文化工作,特別是農(nóng)村文化工作,需要從基層選調(diào)干部充實(shí)廳機(jī)關(guān)的群眾文化處。這個(gè)時(shí)候,他想到了過(guò)去在基層下鄉(xiāng)督察群眾文化工作時(shí)認(rèn)識(shí)的兩個(gè)人,一個(gè)是慶陽(yáng)地區(qū)文化處群文科的干部李文華,一個(gè)是隴南群眾藝術(shù)館的干部曹銳。
張炳玉在慶陽(yáng)下鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)過(guò)李文華兩次,印象是熟悉基層文化工作,文字功底不錯(cuò),很適合做機(jī)關(guān)工作。李文華調(diào)上來(lái)后,又發(fā)現(xiàn)她在文學(xué)創(chuàng)作方面也很有潛力。有一天,李文華給他送來(lái)一大摞文稿,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地對(duì)他說(shuō):“廳長(zhǎng),我寫(xiě)了一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也不知道水平到底咋樣?您能否幫我看看?”張炳玉讓她留下了書(shū)稿。她走后,張炳玉就想:我們的干部本職工作雖然不是搞文學(xué)創(chuàng)作,但她能夠利用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)出了這樣的東西,我作為她的領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)當(dāng)支持。
隨后,他大概看了這部叫《重婚》的長(zhǎng)篇小說(shuō)底稿后,就給當(dāng)時(shí)省文聯(lián)副主席、作家協(xié)會(huì)主席王家達(dá)打電話,介紹了情況,希望讓王家達(dá)先給把把脈,審讀一下,看能否達(dá)到出版要求。王家達(dá)接到書(shū)稿后,認(rèn)真地看了一遍后,對(duì)張炳玉說(shuō):“稿子不錯(cuò),完全可以出版?!庇辛诉@個(gè)權(quán)威的說(shuō)法,張炳玉就與出版社聯(lián)系,大概書(shū)名在那個(gè)時(shí)代就有沖擊力,加上書(shū)稿的創(chuàng)作又有著扎實(shí)的生活基礎(chǔ),出版社也看上了這部長(zhǎng)篇小說(shuō),并決定出版。書(shū)出版后,果然在當(dāng)時(shí)出版發(fā)行冷清的環(huán)境下引發(fā)了不小震動(dòng),成為當(dāng)時(shí)的暢銷(xiāo)書(shū),甚至還出現(xiàn)了盜版情況。李文華本人也因此成為當(dāng)時(shí)甘肅中唯一靠版稅致富的作家。當(dāng)然,當(dāng)時(shí)文藝界的一些人士,并不認(rèn)同這部作品,主要是對(duì)它的內(nèi)容不屑一顧。但著名評(píng)論家陳荒煤對(duì)這部作品也給予了充分的肯定。不過(guò),這些都沒(méi)有影響《重婚》在市場(chǎng)上的暢銷(xiāo)。時(shí)隔20年之后,敦煌文藝出版社有一個(gè)再版長(zhǎng)篇小說(shuō)的計(jì)劃目錄,其中就有這部叫《重婚》的作品。
張炳玉對(duì)曹銳的認(rèn)識(shí)要更早一些。1990年,他當(dāng)時(shí)還在省委宣傳部任副部長(zhǎng),分管文藝工作,當(dāng)時(shí)的省文化廳廳長(zhǎng)因病去世,新的廳長(zhǎng)還未配上。在這種情況下,為了推動(dòng)全省農(nóng)村文化工作,省委宣傳部決定與省文化廳聯(lián)合舉辦一次農(nóng)村文藝調(diào)演。這次調(diào)演活動(dòng)在慶陽(yáng)開(kāi)幕、在平?jīng)鲩]幕。在慶陽(yáng)調(diào)演期間,張炳玉看了隴南的《鶯鶯拷紅》,覺(jué)得這部傳統(tǒng)題材的小戲帶有荒誕的情節(jié),很有新意,讓人眼前一亮。當(dāng)時(shí)他就想見(jiàn)見(jiàn)編劇。這是張炳玉第一次見(jiàn)到在隴南群眾藝術(shù)館工作的曹銳。
張炳玉到文化廳后,對(duì)曹銳有了更多了解,所以就想到了把曹銳調(diào)來(lái)文化廳工作。曹銳調(diào)來(lái)以后,表現(xiàn)出了很好的專(zhuān)業(yè)水平。在做好群眾文化工作的同時(shí),也時(shí)常被一些單位、企業(yè)請(qǐng)去編排輔導(dǎo)文藝節(jié)目,逐漸在社會(huì)上有了影響。在第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)期間,作為東道主,除了上推入圍的8臺(tái)專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)演出的大戲外,還要上一臺(tái)群眾文藝節(jié)目的組臺(tái)演出。曹銳作為主力之一參與了工作。這臺(tái)群眾性演出節(jié)目在藝術(shù)節(jié)演出中,同樣受到觀眾的贊賞。
曹銳在工作之余,時(shí)不時(shí)寫(xiě)一些散文和小戲曲,從中也看得出其文字功底。第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)之后的一天,曹銳給張炳玉送來(lái)了最新創(chuàng)作的作品,表現(xiàn)以白馬人生活習(xí)俗為題材的舞劇腳本《白羽歌》。張炳玉當(dāng)時(shí)吃不準(zhǔn),便利用在北京開(kāi)會(huì)的機(jī)會(huì)把這個(gè)本子帶到北京,想請(qǐng)中國(guó)藝術(shù)研究院舞蹈研究所所長(zhǎng)、著名舞蹈表演藝術(shù)家、舞蹈理論家資華筠把脈鑒定。資華筠當(dāng)時(shí)正在住院,中午,張炳玉利用休息時(shí)間去看望她,并把《白羽歌》的本子帶給了她。張炳玉是資華筠為了編撰《中國(guó)舞蹈志》在蘭州出差時(shí)認(rèn)識(shí)的,后來(lái),因?yàn)樾蕾p她的文采,多有往來(lái),也算是多年的老熟人了。資華筠聽(tīng)了張炳玉的介紹后,就在病床上看完了本子??赐旰?,她很激動(dòng),說(shuō):“這是個(gè)好題材,甘肅出了《絲路花雨》,如果再搞敦煌題材的舞劇,人們很自然地要和《絲路花雨》比照,這就要慎重。不妨另辟蹊徑,比如白馬人這個(gè)題材就很好。當(dāng)然,這個(gè)本子還是初稿,顯得粗糙一些,需要進(jìn)一步修改完善?!被氐教m州后,他把這個(gè)情況告訴了曹銳,并開(kāi)始琢磨如何改這個(gè)本子。
為了把劇本改好,就想再吸收省內(nèi)的一些藝術(shù)家,參與本子的修改。文學(xué)方面,吸收了省話劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、著名劇作家姚運(yùn)煥;舞蹈方面吸收了舞蹈編劇牟瑜、晏建中、陳泓。為了不受干擾,張炳玉把他們集中到位于郊區(qū)的地質(zhì)研究所招待所,關(guān)起門(mén)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。一個(gè)星期之后,稿子改了出來(lái),大家覺(jué)得比當(dāng)初的稿子有了大的改進(jìn)。稿子送相關(guān)范圍征求意見(jiàn)后再作了修改。反復(fù)多次后,方方面面都覺(jué)得比較完善了。唯一沒(méi)有確定的是舞劇的名字。大家都在想,該給即將出生的這個(gè)“孩子”起什么名。
這個(gè)時(shí)候,張炳玉也在考慮省內(nèi)導(dǎo)演拿下這個(gè)舞劇有一定困難,就想在外省找一個(gè)導(dǎo)演。幾經(jīng)周折,也走了不少?gòu)澛泛螅詈笳业搅舜蠹叶己軡M意的沈陽(yáng)軍區(qū)前進(jìn)歌舞團(tuán)編導(dǎo)、著名導(dǎo)演藝術(shù)家門(mén)文元。
排練過(guò)程中,張炳玉多次到排練現(xiàn)場(chǎng)看望演職人員。他對(duì)門(mén)文元既愛(ài)護(hù)演員又嚴(yán)格要求演員的扎實(shí)作風(fēng)留下了深刻印象。排練過(guò)程中,他也想到了舞劇的名字:《悠悠雪羽河》。最后這個(gè)名字得到了門(mén)文元和其他編導(dǎo)的一致贊同。
舞劇排練成后,他們又請(qǐng)北京的舞蹈大家們來(lái)蘭州指導(dǎo),包括中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席賈作光,中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)藝術(shù)研究院舞蹈研究所所長(zhǎng)資華筠,總政歌舞團(tuán)著名舞蹈家趙國(guó)政。專(zhuān)家們看后非常滿意,賈作光還即興賦詩(shī)一首。
歷經(jīng)數(shù)載和省內(nèi)外藝術(shù)家的共同努力,大型民族舞劇《悠悠雪羽河》終于正式立于舞臺(tái)。1999年國(guó)慶50周年大慶之日,繼20年前《絲路花雨》赴京參加國(guó)慶30周年獻(xiàn)禮演出后,《悠悠雪羽河》再次赴京,參加國(guó)慶50周年獻(xiàn)禮演出。后來(lái),這個(gè)舞劇參加第六屆中國(guó)藝術(shù)節(jié),并榮獲文華新劇目獎(jiǎng)。
繼《悠悠雪羽河》之后,曹銳又陸續(xù)創(chuàng)作推出了隴劇劇本《官鵝情歌》《苦樂(lè)村官》、秦腔劇本《百合花開(kāi)》《麥積圣歌》《西峽頌》等劇作,而且多數(shù)劇目都獲得國(guó)家大獎(jiǎng),曹銳也因此列入全國(guó)著名劇作家行列。
與《悠悠雪羽河》劇本創(chuàng)作過(guò)程相似,張炳玉對(duì)另一秦腔劇目《白花曲》也作了同樣的支持與推動(dòng)工作。
《白花曲》作者包紅梅原來(lái)是隴南地區(qū)西和縣秦劇團(tuán)的一個(gè)演員,創(chuàng)作《白花曲》的時(shí)候在縣地方志辦公室工作,劇本初稿完成后,幾經(jīng)修改,最后在《甘肅戲苑》雜志發(fā)表,劇本發(fā)表后先后獲得全省劇本評(píng)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng),1991年獲全國(guó)少數(shù)民族題材劇本銅獎(jiǎng)。這引起張炳玉的興趣。1994,文化廳決定把這個(gè)劇本搬上舞臺(tái),并參加第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)。這期間,劇作家包紅梅本人在中國(guó)戲曲學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí),張炳玉利用在北京出差的機(jī)會(huì)專(zhuān)程去看望了她并轉(zhuǎn)達(dá)了文化廳的意圖。
由于原劇本與第四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)對(duì)入圍劇目的要求還有距離,張炳玉就安排原省文化藝術(shù)研究所所長(zhǎng)、劇協(xié)主席金行健和劇協(xié)副主席李遲共同參與加工修改。劇本修改后,張炳玉堅(jiān)持修改者不署名,只作文學(xué)顧問(wèn)。他的觀點(diǎn)是:我們的著名劇作家?guī)椭鶎觿∽骷倚薷谋咀右彩菍?duì)基層藝術(shù)工作的輔導(dǎo)、扶持。他這樣做,也許對(duì)金行健、李遲有不公的地方,但張炳玉惟有在內(nèi)心希望他們能夠理解自己那個(gè)時(shí)候的初衷。
在后來(lái)的工作中,包紅梅還陸續(xù)創(chuàng)作了《魏孝文帝》《柳笛怨》《山妹子》等多部劇作。
(待續(xù))
責(zé)任編輯/胡仰曦