揭破臺灣文學(xué)的自由假面

WENXUEBIJI

文學(xué)筆記

郭楓 GUOFENG

臺灣著名詩人、散文家

一生信仰文學(xué)。著有詩、散文、小說、評論等22種。創(chuàng)辦《新地文學(xué)》系列事業(yè)，并在北京大學(xué)設(shè)立“郭楓文學(xué)獎”

當(dāng)代臺灣文學(xué)，一直隨著臺灣社會的政治形勢演變而演變。實際上，臺灣作家長期遭受各方權(quán)勢脅迫，到了新世紀(jì)當(dāng)下仍舊戴著自由的假面。

臺灣社會的演變，從1950年迄今，可分三個階段：五六十年代臺灣處于極端白色恐怖時期，寫作一字失察立遭刑獄，作品內(nèi)容大多是脫離現(xiàn)實的虛構(gòu)，文學(xué)只有“為政治服務(wù)”的自由。七八十年代臺灣從閉鎖逐漸開放，文學(xué)趁社會轉(zhuǎn)變隙縫，產(chǎn)生一些優(yōu)秀作品；然而，政治的思想控制仍然強大嚴(yán)厲，新生代作家創(chuàng)作迅速受到限縮。90年代之后，臺灣當(dāng)局由財團(tuán)和政黨結(jié)成共構(gòu)體，作家受政權(quán)和商業(yè)雙重壓制，更難擁有自主寫作的空間。

當(dāng)下臺灣社會：國民黨和民進(jìn)黨多年惡斗不休，社會和諧橫遭破壞，處于族群分裂狀態(tài)，經(jīng)濟積累轉(zhuǎn)移財閥手中產(chǎn)生貧富兩極差異，人生理想無望，大眾群起追求實時的小快樂。于是，臺灣文學(xué)領(lǐng)域隨之分疆裂土。本土作家群，以高雄為基地，建構(gòu)成綠營本土文學(xué)中心；國民黨作家群，以臺北為基地，建構(gòu)成藍(lán)營親美文學(xué)中心；臺灣文壇演變成南北陣營對立局面。

如果南北陣營努力文學(xué)本身的建設(shè)，對文學(xué)創(chuàng)作和論評作專業(yè)競爭，則文壇對立未嘗不是文學(xué)進(jìn)展的契機?？上?，兩個陣營的文學(xué)生態(tài)，酷肖藍(lán)綠兩黨的政治生態(tài)，而對文學(xué)專業(yè)展露出輕忽、浮夸、欺詐的作為。

先就文學(xué)創(chuàng)作考察：綠營的文學(xué)作品大多采用寫實手法，取材臺灣社會現(xiàn)實的事物，較之虛無的現(xiàn)代文學(xué)，既是反擊，也是進(jìn)步。但是，許多作家地域觀念強烈，產(chǎn)生排他性的獨霸傾向；有的作家以意識形態(tài)掛帥，作品充斥激情的政治口號，明白顯示自己是政黨的扈從。再看藍(lán)營文學(xué)，作品題材避免涉及意識形態(tài)，排除與社會大眾的關(guān)系；作品大量來自北美，內(nèi)容描述異邦高雅的生活，而本地作品總是生活中雞毛蒜皮的記述；藍(lán)營整體的文學(xué)趣味在虛無的云端徘徊，密切配合美國殖民文學(xué)去思想化的要求。

次就文學(xué)論評考察：文學(xué)論評包含文學(xué)理論和文學(xué)評論，在臺灣社會全面物化的當(dāng)下，學(xué)者的研究無法產(chǎn)生深刻論著。而在文學(xué)評論方面，藍(lán)綠兩個陣營的表現(xiàn)極為相似。一面傾力捧抬本陣營的作家，使得庸俗角色轉(zhuǎn)身變成文學(xué)大師。另一面掩護(hù)本陣營偽造的歷史著述，使廣大青年崇信虛假的歷史話語。兩個陣營的文學(xué)評論家，同樣對此視而不見，實如詐欺者的共謀。

當(dāng)下臺灣社會現(xiàn)實，作家要在文壇站立起來，必須依靠政黨勢力和集團(tuán)關(guān)系的支撐。所謂自由寫作，實如空中樓閣，只在具有國際背景特權(quán)者的筆下，或在邊緣地帶特立獨行作者的文中。然而，經(jīng)由商業(yè)媒體的張揚，臺灣文學(xué)自由的說法在各地散播開來，造成言偽而辯的當(dāng)代文學(xué)大欺騙。

必須揭破臺灣文學(xué)的自由假面?；靵y迷離的臺灣文壇，需要辨析是非褒貶善惡的春秋之筆，已經(jīng)太久太久了！