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唐英能文善畫的清代陶瓷藝術(shù)家

2016-09-18 06:09高秀英
人物周刊 2016年6期
關(guān)鍵詞:唐英雍正瓷器

高秀英

香港蘇富比2014年拍出的一件“御海蒼龍:乾隆御制粉青釉浮雕龍紋罐”,以九千四百二十萬(wàn)成交。在各色拍賣報(bào)道里,除了關(guān)注價(jià)格、談及其溫潤(rùn)均勻的釉色,鬼斧天成的雕工,更有一個(gè)名字反覆出現(xiàn)——唐英。

乾隆二十一年(公元1756年),七月二十九日,大清國(guó)工藝輝煌的締造者、自稱為榷陶使者的唐英,在九江關(guān)署病故。享年七十五歲。他的死,預(yù)示著這個(gè)王朝最精美的歲月就此終結(jié)。

唐英,字俊公,號(hào)叔子,晚年別署蝸寄老人。漢軍正白旗人。他16歲供奉內(nèi)廷,交結(jié)了不少文人學(xué)者,他勤奮治學(xué),手不釋卷。清雍正元年(1723),授員外郎;雍正六年(1728)任駐景德鎮(zhèn)瓷廠協(xié)理官。乾隆四年(1739)調(diào)任九江關(guān)監(jiān)督,仍掌窯務(wù)。他興辦書院,延請(qǐng)著名文人講學(xué),還設(shè)義渡、立義學(xué)、賑濟(jì)孤苦貧寒群眾,做了不少有益于人民的事。公余之暇以創(chuàng)作詩(shī)畫自?shī)剩c當(dāng)時(shí)著名的戲曲作家蔣士銓、董榕等友好,詩(shī)、書、曲都自成一家。

年幼入宮,性格謹(jǐn)慎

唐英生于康熙二十一年(公元1682年)五月初五。清史稿記載“唐英,字俊公,漢軍旗人”。七歲進(jìn)私塾讀書,康熙三十六年(公元1697年)被選進(jìn)宮廷,當(dāng)時(shí)他十六歲,在養(yǎng)心殿為皇帝服務(wù)。隨后又管理內(nèi)務(wù)府造辦處。他曾在造辦處主管過畫樣設(shè)計(jì),《養(yǎng)心殿造辦處各作成做活計(jì)清檔》記載雍正元年(公元1723年),管理造辦處大臣怡親王、莊親王,管理官員郎中保德、李常,員外郎海望,司庫(kù)常保,畫樣唐英。而他的繪畫藝術(shù)修養(yǎng)是很高的。至少多次得到皇帝的肯定,雍正三年(公元1725年),據(jù)圓明園來帖,“奉旨畫的款式甚好,爾仍唐英畫美人,其衣紋照先畫的衣紋樣畫。”

小小年紀(jì)就進(jìn)入“一步都錯(cuò)不得”的宮廷,又在內(nèi)務(wù)府管畫樣設(shè)計(jì),可以設(shè)想,這對(duì)唐英此后的人生或許有兩個(gè)影響,其一是造成了他謹(jǐn)慎又兢兢業(yè)業(yè)的性格;其二是,他應(yīng)該有不錯(cuò)的繪畫功底。兩者均為既需揣摩上意,又需要不斷推陳出新的冶陶,打下了良好的基礎(chǔ)。

雍正六年(公元1728年),當(dāng)時(shí)五十歲的雍正皇帝,剛剛收拾完年羹堯,又以四十二樁大罪圈禁隆科多后,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)坐在了皇位上。雍正在簽訂《恰克圖條約》和推行官話等一系列的大動(dòng)作間,頒布了一條似乎微不足道的圣旨:“唐英,內(nèi)務(wù)府員外郎銜,駐景德鎮(zhèn)御窯廠,佐理陶務(wù),充駐廠協(xié)理官?!?/p>

是誰(shuí)向雍正舉薦唐英?正是任命總理事務(wù)大臣,處理宮中大小的怡親王。2014年春拍香港佳士得拍賣的一對(duì)畫琺瑯觚,就是雍正為供奉怡親王允祥而特別訂制??梢娍瘫」讯鞯挠赫í?dú)對(duì)這個(gè)弟弟關(guān)愛有加。有親王的推薦,唐英勢(shì)必要上任。

雖然現(xiàn)在看來,這是唐英人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),但對(duì)于他本人而言,或許思緒更加復(fù)雜。這從唐英寫于雍正八年(公元1730年)的詩(shī)作中可見一斑:“炎涼經(jīng)兩度,遠(yuǎn)客意悠悠。暑減連朝雨,風(fēng)來一線秋。旅思常作病,良藥不醫(yī)愁。北雁生堪憎,鄉(xiāng)書隔歲投?!币粋€(gè)北方大漢,或許并不適應(yīng)南國(guó)潮濕清冷的秋天,回想北國(guó)秋日風(fēng)和日麗,皇城金碧輝煌,待到開春大雁尚能南飛,而自己的留守卻遙遙無(wú)期。

而更讓唐英不適的,除了南方的水土,更有對(duì)陶務(wù)不熟悉所帶來的惴惴不安,他在《瓷務(wù)事宜示諭稿序》中寫到當(dāng)時(shí)的心情:“陶固細(xì)事,但為有生所未經(jīng)見,而物料火候與五行丹貢同其功,兼之摹古酌今,侈弇崇庳之式,茫然不曉,日唯諾于工匠之意者,惴惴焉,惟辱命誤公之是懼。”

閉門謝客,專心陶務(wù)

唐英于陶務(wù)是外行,一般外行管內(nèi)行,要么以行政權(quán)力去壓制,要么“向之唯諾于工匠意旨”,即使有虛心求教不恥下問的人,也至多是通過層層上報(bào)了解些皮毛。但是,做事牢靠的唐英,很快就展示出他的務(wù)實(shí)之風(fēng)。他曾有這樣一段自述:“杜門謝交游,聚精會(huì)神,苦心竭力,與工匠同食息者三年”。他足足閉門謝客三年,和工匠同吃同住,也挽起袖口褲腿,淘泥、揉泥、拉坯、捧坯,所以他很快就由一個(gè)外行變成一個(gè)內(nèi)行。

于是,在唐英后來的自述中,我們可以看到這樣一段信心滿滿的話:“抵九年辛亥,于物料火候生克變化之理,雖不敢謂全知,頗有得于抽添變通之道。向之唯諾于工匠意旨者,今可出其意旨唯諾夫工匠矣。因于泥土、釉料、坯胎、窯火諸務(wù),研究探討,往往得心應(yīng)手?!?/p>

在與工匠同吃同住的過程中,唐英也開始著手改革。清朝接過明朝御器廠,改名御窯廠,也改變了明朝向窯戶工匠派索瓷器甚至坐地勒索的做法,即解除窯戶的“匠籍”,實(shí)行雇用制度,此外燒瓷所用物料也按照時(shí)價(jià)采買,只是政策雖然定下來,許多官員卻并未切實(shí)執(zhí)行。唐英來到景德鎮(zhèn)協(xié)辦陶務(wù),遇到皇家要燒造瓷器的時(shí)候,除按時(shí)付給工匠們工資外,燒瓷所需要的物料,也按市價(jià)付給,他的這種做法不但得到陶民認(rèn)可,也讓地方官員感到方便。

唐英在制瓷上的貢獻(xiàn),一是仿古超古,二是創(chuàng)燒。雍正、乾隆皇帝對(duì)瓷器的鑒賞水準(zhǔn)都非常高,但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是對(duì)于前朝制作的精美瓷器的追慕。于是,復(fù)制宋代五大名窯及明朝瓷器就成了一項(xiàng)重要任務(wù)。唐英上任不久,就派幕友吳堯甫去河南鈞州調(diào)查鈞窯燒制方法和用料情況,按真品仿制造型、釉色。唐英仿宋哥窯的金絲鐵線紋、仿宋官窯的冰裂紋、汝的蟹爪紋等,開片自然。多數(shù)仿古瓷以青花書寫或刻雍正朝代款識(shí)。他仿制的明朝永樂、宣德脫胎白釉、甜白刻花、印花器等達(dá)到亂真的程度。

在創(chuàng)新上,唐英時(shí)期,釉上彩、釉下彩、顏色釉均有新的突破。在他主持下,景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒七十多種顏色釉,其中胭脂紅、秋葵綠是最著名的顏色釉。相信很多人對(duì)于2011年中國(guó)嘉德所拍賣的一對(duì)胭脂紅釉杯印象頗深,在《陶成紀(jì)事碑》中,他稱之為“西洋紅色器皿”。因釉中含萬(wàn)分之一、二的金,又名“金紅”。

同時(shí),督陶的成就也和唐英的個(gè)人素養(yǎng)相關(guān)。他將制瓷工藝與詩(shī)、書、畫、印相結(jié)合。在陶瓷品類的創(chuàng)新上,后來成書的《景德鎮(zhèn)陶錄》《古銅瓷器考》等著作中,都大為贊稱自唐英督陶創(chuàng)“有陶以來,未有今日之美備”的盛況。到雍正十三年(公元1735年),每年所花得燒造瓷器的費(fèi)用達(dá)到數(shù)萬(wàn),制作的瓷器不下三、四十萬(wàn)件,數(shù)量巨大。唐英個(gè)人的文化藝術(shù)修養(yǎng),廣受稱道,他的陶瓷書法行云流水。而督陶官親自畫瓷器,這在陶瓷史上也絕無(wú)僅有。

唐英死后,由于督造者不同,景德鎮(zhèn)官窯再也無(wú)法燒出如乾隆早期的精美絕世之作。乾隆中期,趨向華縟繁巧,古樸之風(fēng)盡失;末期更堆迭庸俗。而再往后走,衰微的也就不再是冶陶一門。耳聽鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)轟隆隆的炮火,大清國(guó)這個(gè)精美的瓷罐子,哐當(dāng)一聲砸在地上,任歷史的滾滾車輪輾過。

傳奇創(chuàng)作,生動(dòng)真實(shí)

從京師到地方的40年經(jīng)歷,使唐英對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的貪暴,廣大勞動(dòng)群眾的疾苦,以及社會(huì)上世態(tài)人情的虛偽、險(xiǎn)惡,都有較深了解,為他創(chuàng)作詩(shī)歌和戲曲提供了豐富的素材。他著有戲曲集《古柏堂傳奇》,一名《燈月閑情》,現(xiàn)存劇本至少有17種。

《蘆花絮》反映了繼母與前妻子女之間的關(guān)系這一普遍存在的社會(huì)問題?!秱蛑腥恕穼戀u菜傭人湯之瓊聞知崇禎帝、后已死,觸石自殺。作者對(duì)農(nóng)民起義缺乏正確的認(rèn)識(shí),宣揚(yáng)了封建的忠君思想。但他肯定了小人物,也是對(duì)置國(guó)家興亡于不顧而只知貪圖個(gè)人名利的達(dá)官顯貴的有力鞭撻?!杜畯椩~》寫李龜年女弟子演唱《天寶遺事》,情節(jié)、唱詞幾乎和洪《長(zhǎng)生殿·彈詞》全同,可能是為了供女演員演唱而改寫的。《巧換緣》寫一酒鬼將甥女張?zhí)N珠賣給55歲的木匠馬沖霄,蘊(yùn)珠自殺以保清白,被老婦周氏救活,周氏又被侄子小李兒賣與一少年書生洪遇,周氏同情蘊(yùn)珠的遭遇,自愿和她互換丈夫,官府依年貌成全了兩對(duì)夫婦?!肚逯易V正案》寫周順昌死后被封為蘇郡城隍,為換救他而犧牲的五義士則被封為力士。順昌奉玉帝旨嚴(yán)懲魏忠賢、毛一鷺等人。玉帝又命魏大中、楊漣巡行宇內(nèi),考察忠,獎(jiǎng)善懲惡。

《天緣債》(一名《張骨董》)、《雙釘案》《面缸笑》《十字坡》《梅龍鎮(zhèn)》等,與京劇《一匹布》《釣金龜》《打面缸》《武松打店》《游龍戲鳳》等情節(jié)略同?!豆虐靥脗髌妗分械钠渌髌罚€有《梁上眼》《三元報(bào)》《長(zhǎng)生殿補(bǔ)闕》《英雄報(bào)》《虞兮夢(mèng)》等。

唐英的藝術(shù)造詣,無(wú)論文字水平、人物塑造、舞臺(tái)效果等,和乾隆以前的諸大家相比,要遜一籌。思想性也存在不少缺點(diǎn),但他能夠擺脫俗套,不寫才子佳人的悲歡離合、帝王將相的豐功偉績(jī)、升仙道化的終成正果等題材,卻獨(dú)出心裁,去反映社會(huì)上的現(xiàn)實(shí)問題。例如《清忠譜正案》所體現(xiàn)的強(qiáng)烈愛憎,《面缸笑》對(duì)處在社會(huì)最低層的妓女的深厚同情和對(duì)官府的辛辣諷刺,都寫得很生動(dòng)。許多作品表達(dá)了這樣的思想:希望官府公正廉明,不要使好人蒙受不白之冤;希望有監(jiān)察機(jī)關(guān)杜絕貪贓枉法;罷免愚腐無(wú)能的官員,使賢者在位,能者在職;在婚姻問題上,男女雙方的年貌品德要大致相當(dāng),而不強(qiáng)調(diào)從一而終;家庭成員都能和睦相處,平等相待;社會(huì)上沒有壞人作惡,人民群眾都能安居樂業(yè)。

唐英的戲曲和當(dāng)時(shí)流行的地方戲曲關(guān)系比較密切。他的一部分作品是根據(jù)后者改編的;也有一部分作品后來被改編為京劇。這在清代戲曲作家中是比較突出的。

歷程評(píng)述:

今年是唐英去世260周年。唐英以“陶人”自居,熱愛制陶行業(yè),他所主持的官窯的產(chǎn)品極為精致,當(dāng)時(shí)號(hào)稱“唐窯”。他不同于一般的手工業(yè)者,有著極高的文化素養(yǎng)。

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