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在新課程理念下地理教學(xué)新嘗試

2016-09-20 06:37:52魏治儉
考試周刊 2016年71期
關(guān)鍵詞:家鄉(xiāng)生活化生活

魏治儉

教育是為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)人才的,地理教育也不例外。地理是一門以“人地關(guān)系”為主線,包括地球上的大氣、水、巖石、礦物、生物、土壤、資源和能源、工農(nóng)業(yè)、人口與城市等地理環(huán)境,涉及人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的學(xué)科。地理新課程倡導(dǎo)“關(guān)注貼近學(xué)生活的地理,學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理,學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”。地理教師在教學(xué)中若恰當(dāng)?shù)芈?lián)系本市、本縣甚至本校地理環(huán)境舉一些生動(dòng)的例子,適時(shí)穿插進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教育,恰當(dāng)?shù)嘏e例、啟發(fā)學(xué)生思考或撰寫小論文等,則既可活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生的素質(zhì)和能力,幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng),又可多介紹一些本地的特點(diǎn)、規(guī)律、優(yōu)勢(shì)和美好的發(fā)展前景及國(guó)土整治措施,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到“祖國(guó)最美好,家鄉(xiāng)最可愛(ài)”,樹立“長(zhǎng)大以后為了家鄉(xiāng)而努力”的理想,又可將國(guó)情、鄉(xiāng)情教育融為一體,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的感情,從而培養(yǎng)他們?yōu)楫?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的觀念,為他們畢業(yè)以后參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)能因地制宜、趨利避害,改變家鄉(xiāng)做好知識(shí)儲(chǔ)備。為此,自己在地理教學(xué)中做了一些新的嘗試。

一、結(jié)合文本,樹立環(huán)保意識(shí)

環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為當(dāng)今世界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題,地理教育應(yīng)使學(xué)生樹立正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和發(fā)展觀,為我國(guó)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略奠定一定的基礎(chǔ)。我在講森林生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)平衡時(shí),問(wèn)學(xué)生:“為什么學(xué)校后面的林場(chǎng)嚴(yán)禁砍伐?”學(xué)生經(jīng)過(guò)討論后很容易明白該林場(chǎng)在保護(hù)城鎮(zhèn)不受洪災(zāi)威脅及美化城鎮(zhèn)環(huán)境方面的重要作用。我在講人類與環(huán)境的反作用時(shí),舉例說(shuō)明保護(hù)學(xué)校所在地的小清河的重要意義,小清河因清澈而得名,后來(lái)因污染而變成“黑河”,反過(guò)來(lái)影響人們的生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我問(wèn)學(xué)生:“現(xiàn)在小清河還清不清,河里有魚嗎,為什么?”學(xué)生討論以后,自然得出小清河污染的原因、整頓工廠“三廢”排放、還我山清水秀的意義。保護(hù)環(huán)境需要從我做起、從小事做起。通過(guò)這些鄉(xiāng)土教育,學(xué)生認(rèn)識(shí)到發(fā)展生產(chǎn)時(shí)要注意保持生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展才能少走彎路,才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)效益,從而起到一定的教育作用。

二、聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行國(guó)情教育

學(xué)地理、知國(guó)情、愛(ài)祖國(guó)是地理教育的重要目的和內(nèi)容。只有讓學(xué)生知國(guó)情,才能有愛(ài)國(guó)心、行報(bào)國(guó)志。教師應(yīng)結(jié)合課本有關(guān)內(nèi)容,滲透鄉(xiāng)情教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到本地資源優(yōu)勢(shì)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、了解家鄉(xiāng)、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)和建設(shè)家鄉(xiāng)。我在講野生動(dòng)植物資源時(shí),對(duì)學(xué)生講解了我縣森林覆蓋率達(dá)68.9%,珍稀植物野生臘梅、牡丹、水杉、紅豆杉的分布,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到我縣豐富的植物資源和旅游價(jià)值。在講地質(zhì)災(zāi)害時(shí),我就結(jié)合舟曲特大泥石流講解,收到很好的效果。學(xué)生通過(guò)老師講解,對(duì)家鄉(xiāng)有深入的認(rèn)識(shí),從而激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感、使命。

三、引導(dǎo)學(xué)生善于觀察,關(guān)注人文焦點(diǎn)

在現(xiàn)實(shí)生活中,地理知識(shí)可以說(shuō)無(wú)處不在,一方面,學(xué)生可以在學(xué)校和地理課本上學(xué)到地理知識(shí),通過(guò)報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體獲取地理信息。另一方面,學(xué)生可以在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)很多地理新知識(shí)和地理現(xiàn)象方面的疑問(wèn),此時(shí)往往是教師開展地理教育的最佳時(shí)機(jī)。對(duì)此,老師可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察現(xiàn)實(shí)生活中的地理現(xiàn)象,尤其是生活地理中的一些人文焦點(diǎn),是培訓(xùn)學(xué)生人文素質(zhì)的重要資源,地理教師可以此為載體,根據(jù)人文地理原理對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一些人文熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行分析,同學(xué)生共同尋找正確的解決方案,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)有所用的教學(xué)目標(biāo)。作為研究人地關(guān)系的地理學(xué),是一門與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)密切相關(guān)的學(xué)科。我們?cè)诮虒W(xué)中要結(jié)合實(shí)際,逐步培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)。我在講科學(xué)技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)的影響時(shí),講了這樣一件事情:1965年以前我縣玉米畝產(chǎn)不足200斤,1965年由于采用新品種,畝產(chǎn)可達(dá)750斤,學(xué)生深切、具體地感受到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,對(duì)科學(xué)技術(shù)改革在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用的印象自然深刻。在講地方病的發(fā)生時(shí),我向?qū)W生講述了渭源的過(guò)去:新中國(guó)成立初期渭源人患“大脖子病”(地方性甲狀腺腫大)的人多,而現(xiàn)在由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,“大脖子病”幾近絕跡。通過(guò)這件事,學(xué)生深刻體會(huì)到全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速。

四、加強(qiáng)生活實(shí)踐,提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力

在“做”中學(xué)地理,是陶行知“知行合一”教育理念的重要體現(xiàn),所以初中地理教師在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做”之間的銜接與融合,充分發(fā)揮地理課程需要實(shí)踐、易實(shí)踐的教學(xué)特征,讓學(xué)生親身參與地理課程的生活實(shí)踐,進(jìn)而更好地培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和知識(shí)應(yīng)用能力。例如,新學(xué)期結(jié)束后,教師可以布置學(xué)生一定的生活實(shí)踐任務(wù),收集自己外出旅游時(shí)的導(dǎo)游圖或照片,然后開學(xué)后拿到課堂上一起分享,并借此進(jìn)行延伸,引出如何看地圖、如何在野外辨別方向、如何畫線路圖、怎樣選擇交通方式、怎樣對(duì)周邊的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)等地理知識(shí),從而真正讓學(xué)生感受地理學(xué)習(xí)的實(shí)用性和趣味性。

五、生活化的知識(shí)構(gòu)建,鏈接新舊知識(shí)

新課程對(duì)于學(xué)習(xí)目標(biāo)雖有具體的界定(包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀),但新課程更強(qiáng)調(diào)課程的預(yù)設(shè)與生成。教師通常會(huì)置身于一種“尷尬”的境地之中,同時(shí)會(huì)“憤怒”于學(xué)生對(duì)地理的“一無(wú)所知”。其實(shí),事實(shí)并非如此,原因在于學(xué)生腦海中已有的生活體驗(yàn)及知識(shí)架構(gòu)尚未與新學(xué)習(xí)的知識(shí)形成交集,或是尚未建立起新的知識(shí)鏈接。所以,與其只是尷尬或憤怒,不如重新審視課堂上生成知識(shí)與技能的過(guò)程是否過(guò)急、過(guò)“硬”,在生活化的地理課堂上,教師的任務(wù)是將知識(shí)的硬水加以“軟化”,變成可口的“飲品”。這種“飲品”中富含學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)及當(dāng)下的社會(huì)背景,當(dāng)注重到這種融合的時(shí)候,那么學(xué)生頭腦中構(gòu)建新的知識(shí)體系就是水到渠成之事。

讓初中地理回歸學(xué)生的生活并為學(xué)生的生活服務(wù),是地理課堂教學(xué)主要目標(biāo)之一,所以地理教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的新知識(shí)解釋一些自然現(xiàn)象或解決社會(huì)生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題。例如,在講到“地球的運(yùn)動(dòng)”時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生觀察太陽(yáng)一天的變化,每天不同時(shí)間點(diǎn)太陽(yáng)的方位,然后問(wèn)學(xué)生太陽(yáng)是不是圍著學(xué)校自東向西地轉(zhuǎn),學(xué)生一般會(huì)回答“是”,然后我告訴學(xué)生我們看到的只是表面現(xiàn)象,因?yàn)榈厍蚴菄?yáng)轉(zhuǎn)的,所以是我們的學(xué)校圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。如此一來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)出來(lái),都迫切地想看一下地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的具體情境,從而為教師接下來(lái)的教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。在學(xué)生掌握這部分內(nèi)容后,再將學(xué)生拉到野外,教導(dǎo)學(xué)生如何在野外辨別方向,從而實(shí)現(xiàn)地理知識(shí)向生活的回歸與服務(wù)。

總之,地理課堂教學(xué)不應(yīng)該是刻板的,而應(yīng)該是與生活相聯(lián)系的、充滿生機(jī)和活力的;地理課堂教學(xué)不應(yīng)該僅僅是為了學(xué)習(xí)課本中的知識(shí),為了應(yīng)付應(yīng)試教育看中的成績(jī),而應(yīng)該是為了更好地服務(wù)于生活,與生活相融合。構(gòu)建生活化的課堂,使“社會(huì)即是學(xué)?!薄吧罴词墙逃保寣W(xué)生在生活化的課堂里敞開胸襟,把生活擁入自己的懷抱,去想象、去體驗(yàn),從而使地理教學(xué)更生動(dòng)、更有效。地理教學(xué)走向生活化是教學(xué)改革的基本方向,但也是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,既沒(méi)有現(xiàn)成的理論,又沒(méi)有成熟的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。我會(huì)不斷地摸索,不斷地充實(shí)自己、提高自己、改變自己,使自己逐步適應(yīng)不斷變革的教育形勢(shì),成為具有新理念、新思想、新方法的“新教師”。

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