侯雅俊
[摘要]紀(jì)實(shí)人物作品的核心競(jìng)爭(zhēng)力,就是一個(gè)“真”字。失真,乃是紀(jì)實(shí)作品之大忌,是從根本上離經(jīng)叛道。但是,目前在作品制作過程中普遍存在兩大誤區(qū):采訪之初,即對(duì)“家屬”和“地方官員”投懷送抱。作者認(rèn)為:“親屬”和“地方”固然重要,但由于“血緣”和“利益”關(guān)系,他們的觀點(diǎn)未必客觀。作者過早“投懷送抱”,思路很容易被“綁架”。為確保紀(jì)實(shí)作品的客觀性,創(chuàng)作之初,應(yīng)適當(dāng)引入“近親回避”和“利益回避”原則,堅(jiān)持“兩不見”:一不見家眷,二不見地方官員,以利獨(dú)立調(diào)查和潛心思考。待思路基本形成,再作相關(guān)采訪,以期“錦上添花”。
[關(guān)鍵詞]紀(jì)實(shí)人物 作品 誤區(qū)
紀(jì)實(shí)性人物作品的核心競(jìng)爭(zhēng)力,就是一個(gè)“真”字。受眾之所以青睞紀(jì)實(shí),就是沖著“真”而來。失真,乃是紀(jì)實(shí)作品之大忌,是從根本上離經(jīng)叛道。因此,其它作品的創(chuàng)作,或許可以閉門造車,可是紀(jì)實(shí)性人物作品的產(chǎn)生,采訪是必經(jīng)之路。但是,采訪誰,如何展開采訪工作,于此有兩大誤區(qū),必須慎之又慎。
家眷回避原則
搞人物紀(jì)實(shí),主人翁的家眷,備受關(guān)注。因?yàn)椋^大多數(shù)受眾都有著強(qiáng)烈的探秘欲望。猶如天上的月亮,人們對(duì)那光明的一面看膩了,更希望把它翻過來看一看,搞清它背后的隱秘。認(rèn)為平時(shí)看不到的,人所未知的,往往最真實(shí)。
同樣的道理:通常,英模人物在受眾的眼中,往往都是“高大上”的工作形象。出于好奇,大家更希望了解那神秘光環(huán)的背后,了解生活中的英雄,一睹他們生活的細(xì)節(jié),探究更多過去不知道的事情。
家眷相當(dāng)于“臥底”。在受眾看來,他們是主人翁最親近的人,與主人翁朝夕相處,耳聞目濡,無所不知。同時(shí),家是輕松的港灣。一個(gè)人出門,總要照一照鏡子,整一整衣冠,說話、辦事拘泥于“職場(chǎng)的禮貌”、“社交的風(fēng)度”。人在家中,則大可不必,表現(xiàn)最真實(shí),最無拘無束,更接近于其“本尊”。
關(guān)注家眷的另一原因,是受眾對(duì)英雄的崇拜。人們仰望英雄,是正常的。英雄離去了,人們很自然的將目光移向他的家人,也是正常的。希望看一看英雄的家人長(zhǎng)得什么樣,穿的怎么樣,怎么說話。甚至希望在他們的身上,發(fā)現(xiàn)一些英雄的影子。
因此,紀(jì)實(shí)人物作品的作者,幾乎無不將對(duì)主人翁家眷的采訪作為重頭戲。殊不知,如此一來,真正的精品就要大打折扣,也就是說就很難制作出真正的精品了。
第一,感性因素。我們必須承認(rèn),對(duì)同一事物的觀察,情感不同,情緒不同,感覺是不一樣的。
人是極富情感的動(dòng)物。盡管身在其家,朝夕相處,對(duì)主人翁的衣食起居知之甚詳,仍難免“不識(shí)廬山真面目”。因?yàn)椋瑢?duì)同一件事情的觀察,太親近的人,由于雜揉了太多情感,他們的描述,往往失之片面。
例如,電影《南征北戰(zhàn)》中的一幕,一位解放軍戰(zhàn)士途徑家鄉(xiāng),捧起河水暢飲并感慨:“還是家鄉(xiāng)的水甜呀!”試問:家鄉(xiāng)的水果真比其它地方的水甜嗎?——家鄉(xiāng)的河,也是從上游流過來,也要流到下游去,難道上游下游的河水皆不甜,只有家鄉(xiāng)這一段的河水甜?顯然,情感扭曲了認(rèn)知。
當(dāng)然,我們不能一概而論。不排除某些家屬,睿智的靈光可以凌越情感的羈絆。但是,一般的規(guī)律:媽媽看兒子,怎么看怎么漂亮;女兒看父親,怎么瞧怎么高大。所謂“情人眼里出西施”,“我丑我媽喜歡”,就是這個(gè)道理。所以,旁觀者清。自己的好,別讓自家的人說;外人的評(píng)價(jià),群眾的評(píng)價(jià),更具說服力。家眷說多了,受眾反而不信。
法庭上,法官辦案實(shí)施“近親回避”原則;許多重要評(píng)審活動(dòng)中,也實(shí)施“近親回避”原則,不是沒有道理的。
第二,利益因素。英雄的眷屬,未必都是英雄。他們?cè)诓煌睦姝h(huán)境中生活,也有著各自不同的想法。
紀(jì)實(shí)作品的主人翁,通常都是名人。名人本身,就是一種資源。因此,家眷們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己對(duì)名人資源的繼承,講述英雄的故事,屢屢“植入”自己的故事。有時(shí)為了突出自己,甚至蓄意編造。
尤其當(dāng)親屬較多,子女不團(tuán)結(jié)的時(shí)候,這一問題的表現(xiàn)尤為突出。近年來,圍繞著名人身后的資源,諸如遺物、房產(chǎn)、存款之類,家眷們各執(zhí)一端,信口雌黃,“口誅筆伐”,對(duì)簿公堂者屢見不鮮,有時(shí)甚至連遺囑內(nèi)容都搞不清楚。所以,家眷盡管是親歷者,所言未必可信。
第三,虛榮因素。人的記憶力,并非十分可靠,誰都有可能記錯(cuò)或記憶模糊。記者采訪,一般群眾“知之為知之,不知為不知”,往往能輕松面對(duì)。但是,作為名人家眷,卻很難達(dá)到如此超脫的境界。
面對(duì)公眾的仰望和作者的期待,他們會(huì)感到一種無形的壓力,似乎必須有問必答,否則就有失“眷屬”的身份,就會(huì)給人以與主人翁關(guān)系不夠密切的印象。所以,他們常常竭力顯示出自己的與眾不同,似乎一切都知道。
因此,在我們對(duì)于名人家眷的采訪中,驚異的發(fā)現(xiàn),他們個(gè)個(gè)記性非凡,鮮有回答“不知道”、“記不清”或“忘記了”的。而且,他們多數(shù)都很強(qiáng)勢(shì),一言既出,斬釘截鐵,不容更改,有時(shí)甚至連一個(gè)字都不準(zhǔn)動(dòng)。難道這些名人家眷們真的是記憶力超群,是歷史的“錄音機(jī)”?
倘若眷屬因虛榮而做出不實(shí)表述,其負(fù)面影響遠(yuǎn)超一般群眾。常人所言,受眾未必信。親屬所說,受眾則很難不信。
第四,水平因素。同一件事,觀者因視角和水平的不同,理解往往是不一樣的。即所謂“仁者見仁,智者見智”。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn):一些名人家眷,雖然與主人翁朝夕相處,由于文化水平所限,他們對(duì)人物行為的理解多偏重于感性;學(xué)有所長(zhǎng),術(shù)有專攻,專家、學(xué)者在重大問題的理解方面,往往高于一般家眷。正如:一輩子泡在水田的農(nóng)民朋友對(duì)于水稻的理解,在袁隆平面前,不過是“小兒科”。
因此,在采訪中,家眷與專家,常常觀點(diǎn)相左,發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。通情達(dá)理者還好說,遇到有些不太有文化的,固執(zhí)己見,吹毛求疵,甚至親屬之間看法也不一致,分成兩派,彼此吵鬧、告狀,無休無止的糾紛。其動(dòng)靜之大,致使作品胎死腹中。
總之,搞人物紀(jì)實(shí),記者見家人,滿腔熱忱的進(jìn)去,稀泥爛醬的出來,也屢見不鮮,搞不好還得涉訟吃官司。
地方回避原則
搞人物紀(jì)實(shí),地方黨政機(jī)關(guān),是邁不過去的坎。
一方面,記者初來乍到,人地兩生,有諸多不便。地方盡“地主之誼”,迎來送往,車馬起居,呼風(fēng)喚雨,不僅可節(jié)省大量經(jīng)費(fèi)和時(shí)間成本,并能給人以良好的感覺。
另一方面,高層一句話,基層無不配合,有時(shí)記者足不出戶,自會(huì)有親歷者、知情人“自投羅網(wǎng)”,省去許多奔波采訪的辛苦。
但是,這種來自地方的無微不至的關(guān)照,負(fù)面影響不可小覷。
第一,“投桃報(bào)李”。
俗話說,沒有白吃的午餐。作者與地方政府,角色不同,主旨亦不盡相同。身為地方官員,以一方民生、自身政績(jī)?yōu)槟?,再正常不過;作者則是沖著英模而來,最理想的狀態(tài),是心無旁騖,直奔主題。雙方目的雖有交集,但畢竟各有所專。面對(duì)傳媒,機(jī)會(huì)難得,地方機(jī)關(guān)當(dāng)然希望在宣傳英模人物的同時(shí),為地方多來一些“植入性廣告”。為此,甚至不惜重金,加大情感投資,將“地主之誼”做得盆滿缽流。
而面對(duì)對(duì)方的熱情,記者往往左右為難。拒絕,會(huì)使對(duì)方尷尬;笑納,吃人家嘴短,拿人家手軟。受人恩惠,豈能不顧人情面。而一旦采訪事實(shí)與當(dāng)?shù)貦C(jī)關(guān)有所分歧,更難相處,甚至連正常的工作配合也可能喪失。這樣,該表現(xiàn)者,欲言又止,閃爍其詞;與主題無關(guān)者,生拉硬拽扯進(jìn)來。稍有不慎,甚至有可能說假話、錯(cuò)話。
正因?yàn)檫@樣,在許多國(guó)家,記者無不克謹(jǐn)克慎,面對(duì)被采訪的公司或企業(yè),唯恐喪失自己的獨(dú)立性。那些企圖通過記者采訪借機(jī)做廣告的公司和企業(yè),邀請(qǐng)記者也僅僅是發(fā)個(gè)函,一旦過分熱情,提供食宿、免費(fèi)游覽、紀(jì)念品之類,一定會(huì)嚇跑記者。操守就是生命。直接攸關(guān)著作品的影響力和記者的公信力。搞人物紀(jì)實(shí)的作者,斷無自己跳“火坑”的道理。
搞人物紀(jì)實(shí),最好還是對(duì)地方官員敬而遠(yuǎn)之——不見。只要見面,很難不吃請(qǐng)。一旦吃請(qǐng),作品就有可能走味。中國(guó)是典型的東方大國(guó),人情文化無處不在。
第二,“鬼使神差”。
追求客觀真實(shí),是紀(jì)實(shí)作品的作者不可動(dòng)搖的信念。但是,由于過度依賴地方機(jī)關(guān)的安排,只要對(duì)方精心操作,作者很難不成為地方政府的喉舌。
首先,他們會(huì)為你安排采訪路線,讓你看他們希望你看到的一切;其次,他們會(huì)為你安排接受采訪的“群眾”,讓你聽他們希望你聽到的內(nèi)容;其三,他們還會(huì)派人陪同,確保每一個(gè)環(huán)節(jié)不出“意外”,甚至為應(yīng)對(duì)記者準(zhǔn)備好一系列的“預(yù)演”和“擺拍”,使你不知不覺按照地方機(jī)關(guān)的思路走下去。
這樣,作者所聞所見,完全在地方機(jī)關(guān)的股掌之內(nèi)。最終,地方所安排的一切,便成了作者的“紀(jì)實(shí)”。尤可悲者,鬼使神差之下,我們“紀(jì)實(shí)”作者已成彼“嗀中之物”,自己卻渾然不察。
堅(jiān)持回避原則,作者往往很艱苦,卻很自由。一張白紙,好畫最美麗的圖畫。作者吃點(diǎn)苦,受點(diǎn)累,在采訪中,一桿到底,深入群眾,堅(jiān)守自己的良心,堅(jiān)守職業(yè)的本分,才能向社會(huì)奉獻(xiàn)出真正的好作品。<\\Y8\本地磁盤 (F)\2011-新聞前哨\2016-2\BBBB-.TIF>
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