歐陽(yáng)國(guó)仁

近幾年，國(guó)內(nèi)許多藝術(shù)院團(tuán)都陸續(xù)創(chuàng)作演出了各類題材音樂(lè)劇，并在舞臺(tái)表現(xiàn)形式上進(jìn)行了諸多探索和創(chuàng)新，每一部音樂(lè)劇作品都有一些精彩之處可圈可點(diǎn)。在欣賞的過(guò)程中，我格外關(guān)注作品動(dòng)情點(diǎn)的設(shè)計(jì)，關(guān)注作品能不能引起觀眾的心靈共鳴，能不能觸動(dòng)觀眾的靈魂，能不能牽動(dòng)觀眾的情思。觀看廣州歌舞劇院創(chuàng)演的大型原創(chuàng)音樂(lè)劇《和平使者》后細(xì)心品味，竊認(rèn)為該劇通過(guò)一條濃厚、鮮明、催人淚下的感情線貫穿全劇，其“動(dòng)情點(diǎn)”的設(shè)計(jì)可謂頗具匠心。也正是由于“動(dòng)情點(diǎn)”設(shè)計(jì)得恰如其分，該劇的音樂(lè)、舞蹈和劇情都顯得流暢、自然而又感人。

從觀眾視角出發(fā)：引人入勝

音樂(lè)劇《和平使者》講述了在日寇荼毒神州大地的悲壯年代，宋慶齡從中華民族大局利益出發(fā)，投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)的故事。該劇在遵循史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，通過(guò)刻畫細(xì)節(jié)、渲染情緒，再現(xiàn)了一位世紀(jì)女性以及一代英雄兒女在一篇壯麗史詩(shī)下，演繹民族復(fù)興的感人情景。該劇時(shí)長(zhǎng)110分鐘，在這樣時(shí)長(zhǎng)短、舞臺(tái)小的空間里展示這樣一個(gè)大題材、大人物，其把握難度可想而知。尤其是，現(xiàn)如今許多年輕的觀眾對(duì)這段歷史和人物知之不多，如何吸引觀眾，自然是編創(chuàng)人員應(yīng)該考慮的問(wèn)題。

從大結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)來(lái)看，該劇共分為兩幕，每幕采用“大背景、小故事”的手法，先是大場(chǎng)面切入，用舞蹈語(yǔ)言交待歷史背景，然后自然過(guò)渡到小場(chǎng)面講述。

第一幕中“淞滬抗戰(zhàn)”爆發(fā)，宋慶齡親赴前線慰問(wèn)十九路軍官兵；通過(guò)她的努力促成“西安事變”和平解決，形成全國(guó)上下團(tuán)結(jié)抗日的局面；在香港組建‘保衛(wèi)中國(guó)同盟”，募集物資支援抗戰(zhàn)。

第二幕中，宋慶齡和鄧穎超為紀(jì)念“九一八”事變，組織了廣州火炬游行；宋氏三姐妹赴重慶視察，向世界發(fā)表廣播演講。每一幕的大場(chǎng)面切入，都能夠充分調(diào)動(dòng)人的情緒，或激起怒火，或燃起斗志，或令人悲傷，或催人淚下。

第一幕中的舞段音樂(lè)是《淞滬抗戰(zhàn)》，第二幕中的舞段音樂(lè)為《大刀進(jìn)行曲》。每段舞蹈都新穎獨(dú)特，運(yùn)用特有的舞蹈語(yǔ)匯，巧妙地與環(huán)境背景、劇情氛圍、人物個(gè)性和場(chǎng)面調(diào)度相融合，不斷推動(dòng)著劇情發(fā)展，充滿藝術(shù)張力和當(dāng)代氣質(zhì)。舞段中，舞蹈演員不僅要邊舞邊唱，同時(shí)還要塑造人物。相互交融的舞蹈和劇情的設(shè)計(jì)恰如其分，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的視聽效果。

在每一段歷史背景交待和感情鋪墊之后，該劇迅速將觀眾帶入主人公宋慶齡的工作、生活場(chǎng)面，顯得十分流暢、自然，給人強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感，很容易讓觀眾入戲、入史、入情。在整體藝術(shù)追求和表現(xiàn)形式的呈現(xiàn)上，此劇力求做到史與戲密切結(jié)合、人與情相互交融。既有史詩(shī)般的年代感，又具有當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新性。每一段舞臺(tái)呈現(xiàn)都巧妙地將人物、表演、音樂(lè)、舞美、燈光、造型以及音響和道具相融合，將歷史背景與現(xiàn)實(shí)意義相結(jié)合，綜合體現(xiàn)出歷史的厚重感、劇情的真實(shí)感、場(chǎng)面的震撼感、人物的鮮活感、強(qiáng)烈的時(shí)代感以及雕塑般的壯美感！

在舞美、燈光和服裝造型設(shè)計(jì)方面，該劇亦力求引人入勝，給人億“美”的享受。在舞美呈現(xiàn)方面，該劇史詩(shī)般的舞美呈現(xiàn)，大氣而凝重。寫實(shí)與寫意相結(jié)合的舞臺(tái)空間，厚重而彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代氛圍的畫面感，它既承載著歷史的現(xiàn)實(shí)性，又具有藝術(shù)的創(chuàng)新性。在燈光設(shè)計(jì)方面，該劇在無(wú)痕跡的燈光設(shè)計(jì)理念下，強(qiáng)調(diào)場(chǎng)面的震撼，環(huán)境的渲染，人物情感的外化表現(xiàn)，寫意浪漫的色彩表達(dá)。追求油畫般畫面效果以及雕塑般的人、景、物的造型。在對(duì)比中，刻畫與烘托出具有鮮明歷史特征的人物心靈造型空間。在服裝造型方面，該劇遵循時(shí)代真實(shí)性，在此基礎(chǔ)上提升舞臺(tái)的演繹性和創(chuàng)新性。呈現(xiàn)效果線條簡(jiǎn)單、色彩純粹，主要演員的服裝造型要求準(zhǔn)確，追求高雅得體、精致精美。不管是群眾演員的個(gè)體舞蹈還是群舞，每一位演員的服飾，都要求獨(dú)立，具有不同樣式的設(shè)計(jì)感。對(duì)劇中人物上世紀(jì)30年代最具代表性的服裝特征的現(xiàn)代展示，滿足了現(xiàn)代觀眾的審美需求。

從觀眾情感出發(fā)：牽動(dòng)情思

第一幕1932年“淞滬抗戰(zhàn)”爆發(fā)，宋慶齡、何香凝親赴前線慰問(wèn)十九路軍官兵。劇中為了展現(xiàn)家鄉(xiāng)情結(jié)，采用了親切的對(duì)白，如“我想回家”“我想媽媽”“如果我們犧牲了，一定把我們送回家”，這些質(zhì)樸無(wú)華、只有親人間才以此表達(dá)的語(yǔ)言一次次叩擊著觀眾的心靈，牽動(dòng)著觀眾的情思。第二幕中，編劇又專門設(shè)計(jì)了一場(chǎng)宋慶齡在“十九路軍烈士墓前”獻(xiàn)花、撫慰的一場(chǎng)戲，表現(xiàn)了她撫慰亡靈、追思亡靈的大愛(ài)之心，這一情節(jié)無(wú)不牽動(dòng)著人們靈魂深處的思鄉(xiāng)情、思親情和報(bào)國(guó)情。西安事變后，宋慶齡對(duì)著孫中山的照片唱的《和你在一起》，表達(dá)了對(duì)先總理的思念之情。三姐妹再次重逢的場(chǎng)景，亦催人淚下，姐妹間的深情展露無(wú)遺，令人唏噓。

在音樂(lè)劇的創(chuàng)作表演上，經(jīng)典加原創(chuàng)是一個(gè)很常用的手法。尤其是音樂(lè)作品，一味地追求原創(chuàng)，短時(shí)間很難達(dá)到預(yù)期的效果。

該劇在音樂(lè)的創(chuàng)作、選曲和改編方面，有很多成功之處。全劇分兩個(gè)主題音樂(lè)形象。主題音樂(lè)旋律抒情博大、平和慈愛(ài)、凝重而舒緩。一首不斷可以變奏的旋律，在不同的環(huán)境下，用獨(dú)奏、重奏、變奏的方式以及不同的樂(lè)器來(lái)呈現(xiàn)等等，給觀眾留下深刻的印象，頭尾相呼應(yīng)，大氣而富有感染力。場(chǎng)景音樂(lè)或緊張危急、或激奮昂揚(yáng)、或強(qiáng)烈震撼，表現(xiàn)出革命戰(zhàn)士不屈不撓、英勇抗敵的精神，展現(xiàn)了他們奮力搏殺、用生命捍衛(wèi)祖國(guó)、謳歌愛(ài)國(guó)主義民族精神的恢宏氣勢(shì)。在曲目的選擇上，該劇巧妙運(yùn)用了《大刀進(jìn)行曲》《義勇軍進(jìn)行曲》《月光光》等作品，對(duì)于渲染情緒、凸顯動(dòng)情點(diǎn)的設(shè)計(jì)，都起到了很好的作用。尤其是咸水歌《月光光》的兩次運(yùn)用，一次是宋慶齡在戰(zhàn)場(chǎng)上慰問(wèn)十九路軍將士，一次是在廣東十九路軍將士的墓碑前，催人淚下，構(gòu)成了該劇最強(qiáng)烈的動(dòng)情點(diǎn)。

從觀眾的審美出發(fā)：心靈共鳴

該劇按照劇目特點(diǎn)、劇情需要以及人物的性格特征，合理安排角色，力求做到既符合歷史年代，靠近人物特點(diǎn)；又各自具有鮮明的人物特性，個(gè)性分明。在個(gè)性中體現(xiàn)共性，在共性中展示個(gè)性，使整個(gè)劇目的人物豐富、豐滿而具有鮮活的表現(xiàn)力。主人公宋慶齡的塑造非常成功。宋慶齡像菊一樣高潔美麗，同石一樣堅(jiān)韌而忠貞，她的勇敢、美麗、深沉和穩(wěn)重，她對(duì)和平的追求、為了夢(mèng)想中的那份安寧的渴望，都表現(xiàn)得十分得體。

該劇表現(xiàn)的人物眾多，感情線的串聯(lián)和準(zhǔn)確表達(dá)也有很大難度。但是，該劇以“巧”求“妙”，從觀眾的審美出發(fā)，雖然人物交叉出現(xiàn)，表面上看略顯散亂，但其故事線和感情線始終聚集在主人公宋慶齡的身上，并且通過(guò)一個(gè)個(gè)感人至深的故事一步步推進(jìn)，充分表達(dá)主人公宋慶齡的家國(guó)情、戰(zhàn)友情、夫妻情、兒女情、宋氏三姐妹的骨肉情以及宋慶齡與何香凝、鄧穎超之間的姐妹情。

1930年6月至9月，宋慶齡與何香凝在德國(guó)柏林經(jīng)常見(jiàn)面，討論中國(guó)革命形勢(shì)及斗爭(zhēng)的方式。其間，何香凝繪就《菊石圖》送給宋慶齡，并題詩(shī)一首：“唯菊與石，品質(zhì)高潔；唯石與菊，天生硬骨；悠悠清泉，娟娟皓月；唯菊與石，品質(zhì)高潔?！比绻f(shuō)，這首詩(shī)是何香凝對(duì)宋慶齡的贊美，是宋慶齡一生的寫照，那么，這部劇則通過(guò)宋慶齡的家國(guó)情、夫妻情、姐妹情、戰(zhàn)友情和兒女情，淋漓盡致地贊頌了她“柔肩擔(dān)道義，正氣盈天地”的愛(ài)國(guó)主義、民主主義精神。