劉誠龍
乾隆要算個(gè)學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步,說他是思想家、理論家,也靠得上邊,打得上擦邊球。證據(jù)呢?乾隆也曾語錄體,三言兩語,對(duì)歷史搞過評(píng)論。沙里掏金子,屎中尋豆子,我們居然也可以尋揀出乾隆觀點(diǎn)蠻對(duì)的。
乾隆論楊綰,我覺得蠻有意思:
含光晦用,不欲名彰
“唐楊綰相代宗,制日之下,朝野相賀。郭子儀減聲樂,黎干省雛從,崔寬第舍宏奢,亟毀撤之。蓋綰之清名儉德,其足率乎人者如此。然當(dāng)是時(shí),天下之弊政多矣,代宗方倚之厘正紀(jì)綱,乃終綰之相,寂無聞焉。則綰之清名儉德,不過自善其身,而非撥亂救時(shí)之相也?!?/p>
此中楊綰,“字公權(quán),華州華陰人也”,道德文章都是很不錯(cuò)的,“及長,好學(xué)不倦,博通經(jīng)史,九流七略,無不該覽,尤工文辭,藻思清贍。而宗尚玄理,沉靜寡欲,常獨(dú)處一室,左右經(jīng)書,凝塵滿席,澹如也。含光晦用,不欲名彰,每屬文,恥于自白,非知己不可得而見?!边@里說的是:楊綰天圓地方,博覽群書,耐得住寂寞,不太喜歡跟人攪合搞派對(duì);衛(wèi)生習(xí)慣不太好,家里油瓶子倒了都不扶的,書桌上飯桌上盡是灰,也沒見他用抹布擦一下。衛(wèi)生習(xí)慣差,讀書習(xí)慣好啊,兩者疊加,極合名士古定義。楊綰比名士可敬處,便是他從不搞炒作,文章發(fā)在“聯(lián)合國日?qǐng)?bào)”上,也不到微信上顯個(gè)擺,哪如我等,縣報(bào)上發(fā)個(gè)豆腐塊,也要連登三日,呼朋喚友給轉(zhuǎn)帖。我等與楊綰比,堪羞。
楊綰亮相于唐朝官場,大概是在安史之亂后,也算是受任于敗軍之際,奉命于危難之間。楊綰出山,入了朝廷,做了甚事呢?《舊唐書》《新唐書》說,他主要做了一篇文章,“上疏條奏貢舉之弊”。
其疏略略讀過,說來也見不著奇處,除非是親賢人遠(yuǎn)小人之類。也非楊綰水平低,而是古國三千年,有甚弊?是從來就存在從來也不曾治愈過的老毛病嘛。楊綰開的也是舊方子,比較而言,文采做得好一些罷。要說的是,楊綰文章寫得好,代宗很高興,準(zhǔn)備提拔他當(dāng)宰相——文章做得好,就可升官;不是錢送得多,才可升官。這故事挺勵(lì)志的,是亮瞎后世的最好看點(diǎn)。
只行個(gè)人操守,不行公共整肅
乾隆論楊綰,大概截取這段而論的。朝廷上下,聽說楊綰要當(dāng)宰相了。好多人臉嚇白了,牙齒都嚇紅了。名將郭子儀,戰(zhàn)功顯赫,只是打江山后坐起江山來,家列珠璣,戶盈羅綺,車庫滿豪車,二奶小三百十情婦,競豪奢;一個(gè)叫黎干的,愛擺威風(fēng),下省市考察,要交警開道民警列裝,要女學(xué)生排十里芳廊夾道歡迎;那個(gè)崔寬,其他愛好沒多少,愛的是房地產(chǎn),洋樓,別墅,歐式,美式,房產(chǎn)遍神州——哪個(gè)城市,哪個(gè)風(fēng)景區(qū),沒他的行宮呢?
楊綰要當(dāng)宰相的消息傳來,領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)個(gè)臉失色,人人尿失禁,郭子儀減聲樂,黎干省雛從,最緊張無名的是崔寬,趕緊將房地產(chǎn)脫手賤賣,賣不去的,竟然上炸藥包點(diǎn)火,再推土機(jī)推平。這情景,后來也重復(fù)過,海瑞起復(fù),皇上要任命地方首長,地方干部人人都傳呼狼來了,也曾嚇得抱頭鼠竄,西裝換補(bǔ)丁褲,朱門潑黑墨汁,包養(yǎng)的二奶們也都送給秘書、皂隸與司機(jī)們消受了。
海瑞那會(huì),地方官者著實(shí)驚了一場;楊綰這會(huì)呢,卻是虛驚一回。新官上任三把火,清官上任幾把火?清官一炬,可憐貪官焦土。楊綰還是很清廉的,很規(guī)矩的,“綰久積公輔之望,及詔出,朝野相賀?!碑?dāng)上宰相了,“綰素以德行著聞,質(zhì)性貞廉,車服儉樸”,官拜一人之下萬人之上,也未見楊綰菜添一味,衣加一色,車增排量一檔,房擴(kuò)面積一米,還是保持勞動(dòng)人民本色,混同于人民公仆。個(gè)人操守真不錯(cuò)的。
乾隆非議楊綰,不是其不守個(gè)人節(jié)操,而是其不施公共“正”策。楊綰當(dāng)宰相后,先前大家是望風(fēng)而逃,聞?dòng)嵤諗?,后來卻見不到出臺(tái)整風(fēng)文件。窮則獨(dú)善其身,現(xiàn)在,楊綰窮嗎?不是發(fā)達(dá)了嘛,他卻只守個(gè)人操守,不行公共整肅。乾隆非議楊綰,還真是對(duì)的:“天下之弊政多矣,代宗方倚之厘正紀(jì)綱,乃終綰之相,寂無聞焉?!闭?qǐng)你任職一方,不是叫你吃干飯的,不是叫你當(dāng)菩薩的,朝廷那多弊政,不與痛下辣手,只是自個(gè)拱手,算甚事?那不如擺個(gè)木頭菩薩,菩薩還不用發(fā)工資,一柱香哄一哄就夠了。
能吏好官不辨識(shí),貪官污吏不捉拿
“綰儉薄自樂,未嘗留意家產(chǎn),口不問生計(jì),累任清要,無宅一區(qū),所得俸祿,隨月分給親故?!睏罹U當(dāng)了宰相,親朋故友,都來找他,他都是只跟其扯其他,“或造之者,清談終日,未嘗及名利”;有些是來跑官要官的,沒甚羞恥,不管廉恥,直白要官,楊綰便王顧左右,“或有客欲以世務(wù)干者,見綰言必玄遠(yuǎn)”,誰來跟你談理論?那些世務(wù)干謁分子,“不敢發(fā)辭,內(nèi)愧而退”,溜了。
來干謁世務(wù)者,定然壞蛋?也難如此論,其中或有能吏,想干事的;或也有南郭先生,或還有蔡京、秦檜。那當(dāng)如何對(duì)待?楊綰是能吏好官不辨識(shí),貪官污吏不捉拿。反正我自己不貪不亂來,就是了。
乾隆批評(píng)楊綰,未必很對(duì)。楊綰當(dāng)宰相,時(shí)日并不長,“綰有宿痼疾,居職旬日,中風(fēng)”,沒來得及整頓官場起斂容,也未可知。乾隆此處,估計(jì)也是借題發(fā)揮,意在言警為官一任者,自個(gè)干凈外,也要奉公干事。
不為,自是錯(cuò);亂為,行不行?無新理論指導(dǎo),亂搞的,也多嘛。如乾隆,更有更重要的是:能為否?乾隆自詡,乾綱獨(dú)斷,天下任何事,都他一人拍板的,若乾隆任楊綰為宰,可否容許楊綰厘正紀(jì)綱,撥亂除弊?恐非也。乾隆蓄紀(jì)曉嵐,謂以文字倡優(yōu)蓄之的,其他大臣會(huì)給任事空間么?“乾綱在上,不致朝廷有名臣、奸臣”。乾隆一朝,名臣似無,奸臣卻有(和珅即是),你若想當(dāng)名臣,乾隆早一棍子打死了。楊綰到乾隆手下,若撥亂救時(shí),若闊斧除弊,恐時(shí)沒救成,自更無救;弊政未除,老命被除了。