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對于童話創(chuàng)作的思考

2016-10-12 14:27:42鄭允欽
金山 2016年9期
關(guān)鍵詞:中國作協(xié)安徒生文學(xué)獎

鄭允欽,江西浮梁人。中國作協(xié)會員、中國微型小說學(xué)會副會長、國家一級作家、國務(wù)院特殊津貼獲得者、江西省作協(xié)名譽副主席。1993年調(diào)《微型小說選刊》任常務(wù)副主編,1994年升主編直至退休。2009年被評為新中國60年有影響的辦刊人。著有童話專集16部,《好蛇索索米》《鏡子里的臉》等多篇作品被選入《新中國六十年兒童文學(xué)精選》《百年童話精選》等多種選本。獲各種文學(xué)獎37項,其中童話集《吃耳朵的妖精》《樹怪巴克夏》分獲中國作協(xié)第二屆和第三屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎,《怪孩子樹米》獲第四屆宋慶齡兒童文學(xué)獎,《一根頭發(fā)和十座金礦》獲全國童話名家邀請賽金冠獎?!段伵?chuàng)造的奇跡》獲全國微型童話征文大獎賽二等獎,《得天獨厚的星球》獲《兒童文學(xué)》雜志想象征文競賽一等獎。獲獎童話合集《吃耳朵的妖精》由中國作協(xié)高端評委會列入“百年百部兒童文學(xué)經(jīng)典叢書”出版。

我選擇童話創(chuàng)作是出于我的天性。我從小就是一個愛幻想的人,我覺得這種文體可以充分展開我的想象。

童話是一種既古老又年輕的文體。說它古老,是因為民間口頭流傳的童話很早就有了。說它年輕是因為文人創(chuàng)作的童話還不到二百年的歷史,相對于詩歌、散文和小說,要年輕得多,我把它看作一種新興的文體。

我的童話創(chuàng)作主要分為兩個時期,前段時期是從1986年至1993年,其間寫作并發(fā)表了一定數(shù)量的作品,短、中、長篇都有,大概出了10本書。1993年調(diào)入《微型小說選刊》以后,創(chuàng)作便基本中止了。中止的主要原因是擔(dān)任主編壓力比較大(出版社對雜志發(fā)行量的逐年遞增有要求)。我在雜志社當(dāng)了15年主編,這15年在創(chuàng)作上基本沒有建樹,僅在2006年應(yīng)少年兒童出版社之約利用業(yè)余時間寫了兩個中篇,合在一起,出了一本《兩個怪納米》(同時出了三本,但有兩本是舊作)。后段時期是從2008年底退休以后開始至今。這段時間是以長篇和中篇為主,已經(jīng)在雜志上連載并結(jié)集出版了三本書,還有一個長篇仍在雜志上連載,尚未寫完。

剛退休的時候,我的想法是:終于解放了,可以在創(chuàng)作上放開手腳大干一場了。我打算每年至少出版一本書。的確,按照我的想象和構(gòu)思能力,每年寫作并出版一部長篇(或兩個中篇)應(yīng)沒有什么問題。但我在寫了三本新作并出版以后,我忽然領(lǐng)悟到也許我用不著這樣急于求成。我開始停下來思考。我想到了安徒生,他一輩子寫了不少作品,但真正永放光芒的,其實只有《丑小鴨》《皇帝的新衣》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》等十幾篇。這也就是說,如果沒有十幾篇鉆石般的作品,使安徒生突顯出來,安徒生也就被文章的海洋給淹沒了。吳承恩寫了多少作品?一部《西游記》而已,可這部作品卻吸引了一代又一代的讀者,幾百年以后的今天,仍放射著奪目的異彩。乾隆貴為天子,一生寫了幾萬首詩,作品不可謂不多,可有哪一首流傳了下來?賈島的詩不多,但得益于認(rèn)真推敲,詩名卻遠(yuǎn)在乾隆之上,至今長沙鬧市區(qū)還建有他的紀(jì)念館……

思考自己,書已經(jīng)出了十幾本,如果沒有突破,再多出幾本或十幾本,并沒有很大的意義。

在人們的傳統(tǒng)觀念中,童話是一種專門供孩子們閱讀的文體。但實際上童話是一種變形夸張的特殊文體,發(fā)展歷史不長,可塑性還很大。它可以描寫的范圍不限于人類,甚至也不限于動物和植物(連石頭都可以說話啊),在反映世界的廣度上遠(yuǎn)超過別種文體。如果能在深度上再挖掘一下,它就可能產(chǎn)生奇妙的效果,讓大人也感興趣。因而我認(rèn)為童話是一種具有廣闊發(fā)展前景的新興的文體。只是這種文體較難駕馭,能熟練寫作的人很少,在偌大的一個省份,竟難以找到寫作上的知音。

客觀地說,我對于當(dāng)前的童話創(chuàng)作現(xiàn)狀是不滿意的。我想要讓大人對童話也感興趣,那就必須深刻反映社會。目前,我正在作這方面的嘗試和努力。

目前在《小學(xué)生之友》連載的長篇《怪異失蹤案》,在形式上是一個變幻莫測的偵破探險童話,在內(nèi)容上卻是我對世界(主要是對這個喧囂浮躁的人類社會)和人生所作的冷靜思考。我對于這個世界有自己的看法,我覺得一個作家用作品來表達自己的看法是比較好的方式。

童話不應(yīng)當(dāng)逃避現(xiàn)實,但在寫作實踐中,越貼近現(xiàn)實,我感到孩童情趣和童話味越容易變淡甚至喪失,恐怕只有既植根于現(xiàn)實而又能跳出現(xiàn)實的泥沼,才能保住童話的本真。這當(dāng)然不那么容易。

我一直在思考生命的意義,將嚴(yán)肅的人生思考裝進變幻莫測的童話故事中,是我的一種嘗試和探索。

我不知道別人怎么看待我的探索,只知道唯有探索才可能創(chuàng)新。探索之路雖然崎嶇,但卻充滿了樂趣。

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