楊梅

【適用話(huà)題】?jī)?nèi)心守正 處事圓通 曲線(xiàn)與直線(xiàn)

唐太宗與魏征，一個(gè)是從諫如流的明君，一個(gè)是犯顏極諫的諍臣，圣君良臣珠聯(lián)璧合，共同打造了名垂青史的“貞觀(guān)盛世”。魏征死后，唐太宗痛哭失聲，喟然嘆曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗寶此三鏡，用防己過(guò)。今魏征歿，朕失一鏡矣！”唐太宗以魏征為鏡的感慨更是讓這段君臣佳話(huà)傳為千古美談。

然而事實(shí)果真如此嗎？

據(jù)《新唐書(shū)》記載：魏征活著的時(shí)候，唐太宗把他當(dāng)作“鏡子”，主動(dòng)結(jié)成親家。魏征去世的時(shí)候，唐太宗“廢朝五日”，親筆撰寫(xiě)碑文。然令人始料未及的是，魏征尸骨未寒，唐太宗卻意外變卦，不但下旨解除了衡山公主和魏征長(zhǎng)子魏叔玉的婚約，而且一怒之下竟然砸毀了魏征的墓碑。

對(duì)于唐太宗這種令人瞠目結(jié)舌的異常舉動(dòng)，有人認(rèn)為是魏征生前大力舉薦的杜正倫、侯君集接連落馬，傷了唐太宗的心；也有人認(rèn)為是魏征曾將自己記錄的與太宗一問(wèn)一答的諫諍言辭，拿給負(fù)責(zé)編寫(xiě)起居錄的褚遂良作參考，犯了唐太宗的忌。這兩種說(shuō)法固然有一定的道理，但究其根源卻不排除是因?yàn)槲赫鲗掖芜^(guò)火的“犯顏直諫”，使唐太宗產(chǎn)生“逆反心理”，推倒墓碑不過(guò)是唐太宗因?yàn)殚L(zhǎng)期受到壓抑，而表現(xiàn)出來(lái)的一種歇斯底里的發(fā)泄。

英國(guó)小說(shuō)家毛姆說(shuō)：“身居高位之人，即使請(qǐng)你批評(píng)指正，他所真正需要的還是贊美?！睈?ài)聽(tīng)贊美之詞乃人之天性，更何況是一人獨(dú)大的皇帝。換個(gè)思路，如果給良藥包上糖衣，給忠言加上裝飾，就能使良藥既“爽于口”，又利于??；忠言既“順于耳”又利于行。

《資治通鑒》記載了這樣一個(gè)故事：臣子張思先夙興夜寐輔佐朝政。宋太祖趙匡胤曾當(dāng)面許諾：“因你為君為國(guó)鞠躬盡瘁，我決意讓你官拜司徒?！敝笏翁婷τ诠珓?wù)，將自己的承諾拋到九霄云外。張思先左等右等總不見(jiàn)任命，可是又不好當(dāng)面質(zhì)訊。左思右想，想出個(gè)妙計(jì)。

一天，張思先故意騎一匹奇瘦之馬從趙匡胤面前經(jīng)過(guò)，并驚慌下馬向皇帝請(qǐng)安。趙匡胤奇怪地問(wèn)：“這馬為何如此之瘦？是否不好好喂它？”張思先答：“不，一天三斗。”趙匡胤：“吃得這么多，為何還如此之瘦？”張思先：“我答應(yīng)給它一天三斗糧，可是我沒(méi)給它吃那么多?！?趙匡胤先是思索，頃刻有所頓悟。二人開(kāi)懷大笑。次日，便下旨任命張思先為司徒長(zhǎng)史。

老子說(shuō)：“曲則全，枉則直。”能柔曲因應(yīng)則能自我成全，懂得枉屈繞行則能迅捷直達(dá)。張思先的機(jī)智善巧贏得君臣皆大歡喜。而魏征的悲哀就在于他“寧向直中取，不向曲中求”。這樣的鏡子即使自己不破裂，早晚也會(huì)被唐太宗摔碎。

【素材分析】幾何學(xué)中說(shuō)：“兩點(diǎn)之間，線(xiàn)段最短?！钡诂F(xiàn)實(shí)生活中，往往曲線(xiàn)能夠更快地達(dá)到目標(biāo)。通往山頂?shù)墓罚际蔷徘丨h(huán)。張思先借馬說(shuō)事，輕松得到自己想要的官位。生活中善于實(shí)現(xiàn)自己需求的人，往往都善于運(yùn)用曲線(xiàn)技巧。

（特約教師 劉學(xué)成）

NEW視野

2013年，第50屆金馬獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在臺(tái)灣舉行，黃渤和臺(tái)灣老一輩演員鄭裕玲一起做頒獎(jiǎng)嘉賓。當(dāng)時(shí)，鄭裕玲先奚落黃渤的衣服很隨便不莊重，黃渤回復(fù)說(shuō)金馬就像家，年年都在，回家所以穿舒服點(diǎn)。然而蔡康永聽(tīng)后開(kāi)玩笑說(shuō)：“這（金馬獎(jiǎng)）是我家，不是你家?！碑?dāng)時(shí)的情境下，這話(huà)比較敏感。黃渤聽(tīng)后回復(fù)道：“其實(shí)你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，剛才還有一匹馬跟你一起 （指蔡康永的造型，他的衣服上縫了一匹馬） 。我只看過(guò)人騎馬，頭一次看到馬騎人呢?！贝朔哉摿钣^(guān)眾席中爆發(fā)出一陣掌聲，劉德華更是大笑著用力鼓掌。