易強(qiáng)+肖靜

摘 要：宇宙物演的結(jié)構(gòu)動遷是層層疊加的，在此過程中，各結(jié)構(gòu)內(nèi)涵的能量分布傾向于由正到負(fù)逐步遞變，內(nèi)能愈高的結(jié)構(gòu)狀態(tài)愈穩(wěn)定，內(nèi)耗愈高的結(jié)構(gòu)狀態(tài)愈動蕩，由以導(dǎo)致后衍繁密結(jié)構(gòu)最終逼近徹底崩潰的臨界點。從表面上看，它好像是一個從無序到有序的悅目進(jìn)程，而實際上，它完全是一個走向失序的不可逆動勢，就這一點來說，它與熱力學(xué)第二定律即熵增定律十分吻合。所謂的“活化”，只是耗能結(jié)構(gòu)的動蕩，“耗能”是指必須仰賴源源不斷的外界能量供給，方能維系自身結(jié)構(gòu)的衍存，即生命。

關(guān)鍵詞：基本粒子；有機(jī)物；細(xì)胞；高等生物；能量分布；生存度；熵

在宇宙大爆炸之初，最早出現(xiàn)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)是由夸克、輕子等組成的基本粒子結(jié)構(gòu)，這種亞核質(zhì)態(tài)的結(jié)構(gòu)是內(nèi)能最大的結(jié)構(gòu)形式，在物理實驗中，要通過碰撞產(chǎn)生前所未見的新粒子，一般必須1 0億以上電子伏特的能量方能實現(xiàn)；原子核是能降位的結(jié)構(gòu)質(zhì)態(tài)，把天然穩(wěn)定的原子核分裂開，大約需要幾百電子伏特的能量，如果要從原子核中把介子分離出來，則需要幾億電子伏特的能量；把重原子中的內(nèi)層電子分出來，大約需要幾千電子伏特的能量就夠了，倘若只想把一般原子中外層的電子分離出來，僅僅給予幾個或幾十個電伏特的能量就足以達(dá)到目的。原始結(jié)構(gòu)極其穩(wěn)定；半原始階段的結(jié)構(gòu)體系已經(jīng)不太穩(wěn)定，分子里的原子變成離子或自由單質(zhì)；愈后衍的結(jié)構(gòu)愈為龐然繁復(fù)和失穩(wěn)動蕩，也愈發(fā)殘弱，難以獨存。

最原始的生物活化結(jié)構(gòu)是單細(xì)胞結(jié)構(gòu)。單細(xì)胞之前的DNA＼ RNA、類病毒以及病毒等，由于它們不能獨立地重新設(shè)置別具一格的能量分布形態(tài)，必須等到單細(xì)胞生物出現(xiàn)以后，即在細(xì)胞漿中形成了一套相完備的物能代謝路徑以后，才隨之顯露出某種生機(jī)。也就是“活化”。實際上，活化就是耗能結(jié)構(gòu)的動蕩，“耗能”是指必須仰賴源源不斷的外界能量供給，方能維系自身結(jié)構(gòu)衍存的那樣一種窘迫情狀，因此，耗能結(jié)構(gòu)必然要面臨“迎取能源”和“利用能源”這樣兩項艱巨任務(wù)，利用能源就得調(diào)動自身結(jié)構(gòu)的內(nèi)向運(yùn)轉(zhuǎn)，由此導(dǎo)致結(jié)構(gòu)內(nèi)部成分的動搖不止；迎取能源就得調(diào)動自身結(jié)構(gòu)的外向運(yùn)轉(zhuǎn)，由此導(dǎo)致自由能動屬性的日益張揚(yáng)；“活化”就是這樣兩種結(jié)構(gòu)動蕩形態(tài)的總稱。于是，“活”表達(dá)著結(jié)構(gòu)體化的嚴(yán)重失穩(wěn)和危機(jī)，“死”成為結(jié)構(gòu)系統(tǒng)崩潰的具體表現(xiàn)和必然，到了這一步，生物不得不尋求某種延續(xù)存在辦法，“遺傳”和“變異”屬性因此應(yīng)運(yùn)而生，前者使短暫也能夠永恒，后者使動搖也能夠堅持。

作為疊加在單細(xì)胞生物之上的多細(xì)胞有機(jī)體結(jié)構(gòu)，其能量需求的遞增態(tài)勢一目了然，為了便于有效地攝取能源，這個結(jié)構(gòu)體系必須分化出復(fù)雜的組織器官，譬如運(yùn)動系統(tǒng)（尋能源）、消化系統(tǒng)（利用能源）、神經(jīng)系統(tǒng)（內(nèi)部協(xié)調(diào)）和生殖系統(tǒng)（維持存續(xù)）等等。站在這個自然結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的制高點上回望，你會發(fā)現(xiàn)，宇宙結(jié)構(gòu)化的代償進(jìn)程隨著能量分布的遞降而日趨繁復(fù)，隨著能量消耗的擴(kuò)張而日趨動搖，前者使結(jié)構(gòu)狀態(tài)傾向于復(fù)雜和致密，后者使結(jié)構(gòu)狀態(tài)傾向于疏離和松動；作為智慧生物的人類何嘗不是如此，深陷既向往自由、又追求規(guī)范的兩難境地。

再看此后繼承上來的人類文明社會：遠(yuǎn)古時代的農(nóng)耕文明以血親家庭為單元的自然經(jīng)濟(jì)即能自力更生；時至今日，信息網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地，社會構(gòu)成日趨繁密……看起來，人的自由度也傾向于越來越大，可是哪個人還能夠像個游離原子似的脫離在社會之外呢？反言之，倘若社會動蕩加劇乃至崩潰，文明化程度越高的人類，則越有可能成為它的陪葬品。然而，人類社會文明結(jié)構(gòu)偏偏呈現(xiàn)出變革頻率遞增的動蕩特點，例如，原始氏族社會穩(wěn)定存續(xù)了上百萬年；農(nóng)業(yè)文明持續(xù)約1萬年左右；工業(yè)文明至今不過230余年，信息文明的第三次浪潮就已席卷而來。很容易看出，越原始的社會形態(tài)越平靜，內(nèi)部積聚的生存危機(jī)因素走越少，總體能量消耗也明顯偏低；反之，越晚近的社會形態(tài)越激蕩，內(nèi)部積聚的生存危機(jī)因素越多，總體能量消耗也明顯偏高。一言以蔽之，經(jīng)由粒子結(jié)構(gòu)→原子結(jié)構(gòu)→分子結(jié)構(gòu)→單細(xì)胞結(jié)構(gòu)→有機(jī)體結(jié)構(gòu)→社會結(jié)構(gòu)，分布在這條自然結(jié)構(gòu)化演歷的能耗越來越高，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定度卻越來越低。

發(fā)展就是衰變，創(chuàng)新就是代償，分化就是弱化，弱化就是殘化?！吧鐣被蛘摺吧鐣Y(jié)構(gòu)”說到底不過是自然結(jié)構(gòu)化進(jìn)程的終極疊加形態(tài)或臨末代償產(chǎn)物，是人類的意志必然表達(dá)著自然意志的規(guī)定，風(fēng)行于人間的種種美好愿望、時尚思潮以及改造社會的遠(yuǎn)大抱負(fù)等，終究不過是在為宇宙物演的既定目標(biāo)披荊斬棘、開拓道路而已。我們體內(nèi)的每一枚細(xì)胞，過去何嘗不是一個個活靈活現(xiàn)的獨立生命，可是今天，你不是硬要把它們視為自己身體里微不足道的組成部分嗎？在分子“看”來，原子純屬它所固有的填充物料，可在原子“看”來，分子只不過是它表現(xiàn)自身固有屬性運(yùn)動場所而已——人類不就是抱著這樣種偏狹的眼光看待自己的社會存在的嗎？

參考文獻(xiàn)：

[1]《夸克與美洲豹：簡單性和復(fù)雜性的奇遇》M.蓋爾曼，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2002，01.

[2]《失控：全人類的最終命運(yùn)和結(jié)局》凱文·凱利，新星出版社，2010，12.