□東方置地 信偉

讀《放慢生活的腳步》有感

□東方置地 信偉

如今我們的生活節(jié)奏隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在不斷的加快，讓你還沒來得及反思你之前所做得是否有意義或正確時(shí)，就要接著下面的事展開努力了。有時(shí)，感覺自己像上了發(fā)條的機(jī)器一樣，讓自己的感官功能越來越遲鈍。這樣不但不利于我們的生理和心理的健康，還會(huì)讓自己的想象力慢慢地減退。而且不但自己這樣，還要求身邊的人甚至自己的孩子也這樣。所以，大家真的需要給自己一定的時(shí)間和空間，讓自己放慢腳步甚至先停下來，讓自己能休息、發(fā)呆和反思，才能更好地讓身體和心理做好走得更快的準(zhǔn)備。我很贊同 《放慢生活的腳步》一書倡導(dǎo)的一種在快節(jié)奏、又有浮躁的生活中，讓自己一直奔跑的腳步放慢下來，享受身邊風(fēng)景的理念。

我討厭形形色色的苦行主義，個(gè)人認(rèn)為：人活一世，生老病死，苦難夠多的了，享受實(shí)在乃人生之天經(jīng)地義之事。蒙田曾把善于享受人生稱作“至高至圣的美德”，我相信人必定是有靈魂的，而靈魂與感覺、思維、情緒、意志之類的心理現(xiàn)象必定屬于不同的層次。靈魂是人的 “自我”精神的棲居地，所尋求的是真摯的愛和堅(jiān)實(shí)的信仰，關(guān)注的是生命意義的實(shí)現(xiàn)。幸福只是靈魂的事，它是愛心的充實(shí)，是一種活得有意義的鮮明感受。奢侈的生活方式給人帶來的至多是一種淺薄的優(yōu)越感，也談不上幸福感。當(dāng)一個(gè)享盡人間榮華富貴的幸運(yùn)兒仍然為生活的空虛苦惱時(shí)，他聽到的正是他的靈魂的嘆息。

太多的時(shí)候，我們時(shí)常把努力的過程看作痛苦的，一邊努力為一些目標(biāo)奮斗，讓別人看到我們很積極向上，一面忍受自己內(nèi)心的焦慮，最后達(dá)到了目標(biāo)。但成功只是一瞬間的事情，假如你不會(huì)享受奮斗的過程，那成功只是換來了過程的痛苦和最后一瞬間的喜悅，這是不劃算的。人來到這個(gè)世界上，度過的時(shí)間太短了，呆過的地方，就像個(gè)舞臺(tái)，不同人登臺(tái)，又有不同的人謝幕。我們對(duì)這個(gè)世界來說微不足道，但是對(duì)自己來說卻是全部，我們的生活都在自己手里。忙碌之余，需要平靜一下，看看自己過得怎么樣。

每天在來去匆匆中，我們不敢也不肯停下生命的腳步，唯恐錯(cuò)過，錯(cuò)過一個(gè)等了許久的機(jī)會(huì)，錯(cuò)過下一班飛機(jī)，錯(cuò)過生命中的有緣人。然而，繁華終會(huì)落幕，喧嘩不是永恒，得到與失去從來都是一奶同胞。當(dāng)你一直追逐遠(yuǎn)處的風(fēng)景時(shí)，也有很多東西正從手邊溜走。唯有給自己停下來的機(jī)會(huì)，才能真正體會(huì)人生的美麗。停下來享受美麗，是最溫馨的勸慰。這本書帶給我的感觸是，累了的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S自己停下來，留點(diǎn)時(shí)間給自己，聽一首歌，讀一首詩，看幾頁書，抑或是發(fā)會(huì)兒呆，讓我們煩躁的心靜一靜。人生其實(shí)很短暫，可以的話，在可以的時(shí)候，多做些嘗試，讓人生少些遺憾。

我們無論在工作中還是在生活中都應(yīng)該跑跑、走走、再停停。很久以來，農(nóng)民就懂得休息的原則。在猶太人的文化里，一塊土地耕種六年，就需要休耕，這樣土壤才能再次獲得養(yǎng)料。如果土地得不到這一年的休息，農(nóng)作物產(chǎn)量就會(huì)逐年下降，因?yàn)橥寥酪呀?jīng)失去了養(yǎng)料。休息的原則已經(jīng)在自然中起作用，可是，我們不斷壓縮休息時(shí)間。記得兩個(gè)伐木工人的故事：講述的是兩個(gè)技術(shù)熟練、體格強(qiáng)壯的伐木工人，他們要進(jìn)行一場比賽，看誰一天砍的木頭最多。天一亮，兩人就開始干活，他們不慌不忙地砍倒一棵又一棵的大樹。因?yàn)閮扇烁苫钌蟿?，都一身大汗，速度也相差無幾。第一個(gè)伐木工人有時(shí)看一眼第二個(gè)人，他注意到第二個(gè)人靠著一棵樹在休息。他趁第二個(gè)人休息時(shí)趕緊砍樹。他一整天連續(xù)不斷地拼盡所有力氣干活，一次也不休息，而第二個(gè)人在一整天當(dāng)中，總是有規(guī)律地休息著。這天結(jié)束后，他以為他比第二個(gè)人砍的木材多。但讓他大為驚訝的是，第二個(gè)人的木材堆遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的那堆。他就問他的競爭對(duì)手砍更多木材的秘訣是什么？他在樹下休息時(shí)在做什么？他的競爭對(duì)手回答說，每一次休息期間，他都在磨快他的斧頭。當(dāng)我們用同樣的方式做事，而不反思如何才能做得更好更有效，就會(huì)跟第一個(gè)伐木工人一樣用了很多時(shí)間和力氣但結(jié)果并不理想。我們大多數(shù)人以吃苦耐勞而著稱。不過，總是工作而不會(huì)休息，對(duì)我們并不利，因?yàn)槲覀冞^于關(guān)注正在做的事情，卻忽略了思考解決問題的更好方法。如果休息對(duì)自然有益，它也一定對(duì)我們有益。讓我們跑跑、走走、再停停吧。

人生中，我們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)、工作、生活、夢(mèng)想……越來越多的理由令我們快步加速前行，奔跑中忽略了健康、親人、過程中的風(fēng)景……卻從沒有思考：當(dāng)你原來跑的很快的時(shí)候，慢下來，其實(shí)真的是在為你下一次奔跑積蓄能量！所以讓我們?cè)诔砷L的過程中，把腳步放慢一些，不要在東奔西跑中迷失自己。不要把自己逼的太緊，太緊反而是一種傷害。放慢腳步，品味學(xué)習(xí)的快樂，生活的樂趣，下一次的奔跑中會(huì)擁有更快的速度！為了我們的健康和幸福著想，我們應(yīng)該給自己一個(gè)思考機(jī)會(huì)，一個(gè)思想的空間，不斷審視自己，不斷修正自己，不斷提高自己，不斷挑戰(zhàn)自己，讓自己的內(nèi)心更強(qiáng)大，更平靜。

我在東方置地從事人力資源管理工作，在工作實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)一味的強(qiáng)化考勤，加班加點(diǎn)未必就是最佳選擇，未必就一定能提高工作效率……可能我現(xiàn)在無法改變什么，但是為企業(yè)健康發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策應(yīng)該是每個(gè)員工的本分，我更欣賞這句話：“企業(yè)助我成長，我促企業(yè)發(fā)展。”

《凸法則》作者：【美】山姆·洪恩譯者：丁美齡出版社：長江文藝出版社　時(shí)代華語出版日期：2016年5月定價(jià)：45.00元

吸引我找這本書來看的，一是書名《凸法則》，新詞，不知道啥意思，想了解。二是副標(biāo)題 “從默默無聞到脫穎而出”。最近我心里一直想的就是“北新讀書”怎么能“脫穎而出”，所以一看到這個(gè)詞，馬上把書抓來看。

拿到書才發(fā)現(xiàn)，這書講的不是團(tuán)體的“脫穎而出”，而是個(gè)人如何“快速增強(qiáng)自己在別人心中的影響力，輕松搞定競爭對(duì)手、客戶、面試官，和一切你想征服的人”。太勵(lì)志了！

封底有對(duì)“凸法則”的解釋：是一種運(yùn)用心理學(xué)，達(dá)到“知己知彼”狀態(tài)的競爭法則：揣摩決策者的需求點(diǎn)，挖掘自身的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)新思路、高效率傳達(dá)信息，從而快速獲得決策者的興趣、信任和認(rèn)可。

這本書吸引我的是一些小故事。

《彼得堡的故事》（插圖珍藏版）作者：【俄】果戈理譯者：喬振緒出版社：漓江出版社出版日期：2016年4月定價(jià)：32.00元

果戈理的大名對(duì)于愛書人來說如雷貫耳皓月當(dāng)空。車爾尼雪夫斯基說他是“俄羅斯散文之父”，我很慚愧，沒讀過他的散文，只讀過小說，還很喜歡，尤其是《欽差大臣》那類諷刺幽默小說。

這本《彼得堡的故事》是果戈理的中短篇小說集，里面有六篇，其中的 《鼻子》、《外套》、《狂人日記》都是我的菜。魯迅的 《狂人日記》就是在果戈理這篇《狂人日記》的影響下創(chuàng)作的，我更喜歡這篇。

果戈理的中短篇小說集有日子沒出過了，喜歡他的人，趕緊收吧。

《一定要告訴兒子的那些事》作者：【英】菲利普·切斯特爾德　原著【韓】孫永俊　改編譯者：徐月珠出版社：北京聯(lián)合出版公司紫圖圖書出版日期：2016年3月定價(jià)：35.00元

中國人跟外國人對(duì)待下一代的態(tài)度特別不一樣。外國人是放手，中國人是一直在手心兒里捂著，反正我是這樣。

原本以為兒子會(huì)一直在我的呵護(hù)下成長，沒想他剛上小學(xué)高年級(jí)，就已經(jīng)不想讓我呵護(hù)了?？墒茄鄢蛑袝r(shí)候走錯(cuò)道，出昏招，當(dāng)?shù)脑趺茨懿患蹦兀吭?jīng)想把自己這幾十年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)寫下來，一一教給他。后來，一是因?yàn)闆]時(shí)間，二是因?yàn)闆]形成系統(tǒng)思路，三是因?yàn)闆]想好怎么教他讓他不反感，就放下了。直到看見這本 《一定要告訴兒子的那些事》，我發(fā)現(xiàn)，有人把我想做的事給做了。

作者是英國著名的政治家和外交家。改編者是韓國人。編者序里說，這位韓國人把英國人的思想改得更符合現(xiàn)代東方的教育理念。我翻了一遍，感覺沒有期待中好，但仍能給我以啟發(fā)。

《自由呼吸》作者：祝新宇出版社：中國書店出版日期：2016年5月定價(jià)：36.00元

舉賢不避親，先說說自家出的書吧。說完了您要是覺得沒創(chuàng)意，可以罵我，我認(rèn)。

《自由呼吸》是中國文壇迄今為止??本哮喘題材小說（現(xiàn)在不讓提第一，只能用??代替，我遵守）。它是“生活必需的說明書”系列第三部作品，“生活必需的說明書”系列的??部作品是《搞定修車廠》，也是小說，教大家怎么在保養(yǎng)車修車的時(shí)候不挨宰，所以銷售的還不錯(cuò)。

隨著空氣質(zhì)量日漸變差，霧霾天數(shù)增多，現(xiàn)在患呼吸疾病的人越來越多，哮喘患者數(shù)量也水漲船高。哮喘是世界上公認(rèn)的慢性疾病，被世界衛(wèi)生組織列為四大頑癥之一。中國古代也曾有 “內(nèi)不治喘、外不治癬”的說法。

其實(shí)到了今天，哮喘并不難治，只是因?yàn)楹芏嗳瞬涣私?，所以有時(shí)會(huì)耽誤。哮喘需要專業(yè)醫(yī)生診斷，因?yàn)樗赡懿⒉槐憩F(xiàn)為喘，長期不好的咳嗽可能也是哮喘。很多哮喘病人發(fā)病時(shí)，都認(rèn)為自己得了咽炎或是感冒，常使用抗生素來治療，結(jié)果不但病情未見好轉(zhuǎn)，還進(jìn)一步搞壞了身體，甚至造成嚴(yán)重后果。新聞上說鄧麗君去世就是因?yàn)橄l(fā)作救治不及時(shí)。

當(dāng)我們自己或家人、朋友得了哮喘，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)？小說《自由呼吸》為大家提供了解決問題的方法。書中講了十個(gè)家庭的哮喘故事和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，結(jié)構(gòu)上像《我愛我家》，用幾個(gè)人串起這些家庭。拿小說這種體裁來表現(xiàn)哮喘故事，是為了能深入淺出寓教于樂地傳播哮喘知識(shí)，使讀者能夠在輕松的氣氛中全面認(rèn)識(shí)哮喘，找尋控制哮喘的正確途徑，掌握哮喘相關(guān)的知識(shí)，并運(yùn)用到疾病防治中。

書里有關(guān)醫(yī)學(xué)的內(nèi)容是經(jīng)過我國著名哮喘治療專家陳育智、劉傳合、遲春花三位教授權(quán)威審定的，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說。

《你的團(tuán)隊(duì)需要一個(gè)會(huì)講故事的人》作者：【美】安妮特﹒西蒙斯譯者：尹曉紅出版社：江蘇鳳凰文藝出版社時(shí)代華語出版日期：2016年5月定價(jià)：36.00元

我對(duì)故事一直感興趣。故事這東西，應(yīng)該說，打有人那年就有。就算語言還沒產(chǎn)生，肢體動(dòng)作也能講故事，后來成型的如啞劇和卓別林的默片。故事發(fā)展成文字，就是文學(xué)作品。發(fā)展成影像，就是電影電視劇。在臺(tái)上講故事，就是脫口秀和話劇。在臺(tái)下講故事，就是民間藝人表演或者“白話蛋”。我一個(gè)朋友評(píng)價(jià)我們共同認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，說他是 “故事大王”，乍聽很文藝，好像在夸，其實(shí)是說那人“白話蛋”。

我癡迷故事，是因?yàn)樗屛业娜松^得很豐富。年少時(shí)看小說，因?yàn)闆]生活壓力，沒感情牽絆，心無旁騖，常常把自己看進(jìn)去，然后跟著主人公活了他的一輩子。看了N多小說，就活了N多人的一輩子。從這點(diǎn)看，連演員也不一定比讀書人活得更豐富。

故事的來源很多，真實(shí)發(fā)生過的事可以是故事，比如歷史故事，紀(jì)實(shí)故事，外國叫非虛構(gòu)類。純憑想象杜撰出的也可以是故事，比如各種小說，外國叫虛構(gòu)類。故事的功用有很多，這本《你的團(tuán)隊(duì)需要一個(gè)會(huì)講故事的人》就是從功用出發(fā)，告訴你如何才能講好一個(gè)故事。在這里，故事已經(jīng)成了一種手段。

會(huì)講故事的人通常受歡迎。所以呢，講故事這本領(lǐng)，值得學(xué)學(xué)。

推薦人：啟航，原名豈航。現(xiàn)任中國書店出版社副社長。跨媒體閱讀推廣人。開過唱片公司，建過音樂網(wǎng)站，做過自由撰稿人、電視節(jié)目編導(dǎo)和策劃人。