林麗清

摘 要：作文教學(xué)一向是高中語文教學(xué)的重頭戲，學(xué)生思維能力的發(fā)揮在寫作中起著關(guān)鍵作用，教師在作文教學(xué)中要利用好教材，充分開發(fā)學(xué)生的想象力，把教學(xué)和生活相融合，真正落實(shí)閱讀，讓學(xué)生樂意表達(dá)，自然可提升學(xué)生寫作的思維能力。

關(guān)鍵詞：作文；思維能力；教材；想象；生活

高考作文一向被視為決定高考語文成績高低的關(guān)鍵區(qū)，在等級評分標(biāo)準(zhǔn)中，作文質(zhì)量從審題立意到謀篇布局，或是語言表達(dá)，都取決于學(xué)生的思維能力，也就是說學(xué)生思維能力的發(fā)揮在寫作中起著最為關(guān)鍵的作用。因此，要提高學(xué)生作文的質(zhì)量，保證作文能取得高分，作文教學(xué)務(wù)必要在訓(xùn)練學(xué)生思維能力上下一番工夫。

思維能力是指人們在工作、學(xué)習(xí)、生活中每逢遇到問題，總要“想一想”，這種“想”，就是思維。它是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程，對感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識來解決問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，始終離不開思維，因?yàn)樗季S能力就是學(xué)習(xí)能力的核心。思維能力的訓(xùn)練，改善思維品質(zhì)是主要方面。思維品質(zhì)，表現(xiàn)為思維的質(zhì)量。當(dāng)思維中的邏輯思維與形象思維具有思辨特征與創(chuàng)新特征時，從某種意義上來說，便具備了思維品質(zhì)。

思維的思辨特征要求對生活、實(shí)踐的某個現(xiàn)象、某個事件進(jìn)行辯證分析，準(zhǔn)確、鮮明地表現(xiàn)某個規(guī)律性的認(rèn)識。現(xiàn)在“深化文體，強(qiáng)調(diào)多角度”成為高考作文新要求，因而在思辨領(lǐng)域就更需寬泛性。

思維品質(zhì)在思辨特征上如何體現(xiàn)？透過現(xiàn)象，深入本質(zhì)；揭示問題發(fā)生的原因；預(yù)感事物發(fā)展的趨向與結(jié)果；找到解決問題最有效的辦法。這就是人們對事物整體進(jìn)行思辨分析的全部內(nèi)容。其中側(cè)重于過程發(fā)展的思辨；對原因追溯的深層挖掘，對趨向結(jié)果的預(yù)想推測，對問題的最終解決。在作文教學(xué)中如果能夠追求這種思辨效果，那么作文必能洋溢智慧的熱情，放射哲理的光輝。

思維的創(chuàng)新特征要求對所給材料，運(yùn)用求異思維方式、非定勢思維方式、發(fā)散思維方式進(jìn)行分析推理，展開豐富的聯(lián)想與想象，寫出具有鮮明個性色彩的文章來。

那么如何訓(xùn)練學(xué)生寫作的思維能力呢？

一、利用好教材，落實(shí)閱讀

俗話說：問題即思維。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀語文各種教材的時候，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生針對現(xiàn)實(shí)狀況、針對時代潮流，去整理閱讀的思路，了解課文在說什么，為什么說，說的目的是什么，我們學(xué)習(xí)它有什么意義。語文教材的編寫注重語文的人文特征，幾乎每篇課文都是德育范例，從育人的角度，導(dǎo)讀課文，就是在進(jìn)行教育、道德陶冶、意志培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成，教學(xué)設(shè)計中自然也就會有教學(xué)生在實(shí)踐中去運(yùn)用某個道理、某個法則規(guī)范的設(shè)計。教師在課堂行為過程中，要懂得引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注人生、關(guān)注國運(yùn)民生、關(guān)注自身成長軌跡。如導(dǎo)讀《記念劉和珍君》，要了解英雄壯舉，更應(yīng)了解英雄的思想基礎(chǔ)、英雄的社會意義，尤其應(yīng)了解作者寫英雄的真實(shí)意圖。要求學(xué)生向魯迅學(xué)習(xí)，向劉和珍學(xué)習(xí)，培養(yǎng)憂國憂民的憂患意識。學(xué)以致用，見賢思齊，見訓(xùn)省己。在語文課堂的說話活動、討論交流、表演演示、片段賞析、辯論主持等閱讀與表達(dá)形式，就是訓(xùn)練。

整體把握教材內(nèi)容，理解教材精髓，指出教材不足，都需要讓學(xué)生在思考中提問，在思考中表達(dá)自己的見解、堅持或修正或補(bǔ)充自己的見解。哪里有問題，哪里就有思維。一篇課文就是由若干個大大小小的問題組成，教讀課文，就是要教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、交流問題、思考問題、解決問題。這就是思維訓(xùn)練。教師要將教材用好、用透，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去學(xué)習(xí)作者的思維品質(zhì)，了解思維品質(zhì)對文章價值的重要意義。在閱讀中建立思維品質(zhì)意識，有意識地主動投入課堂賞析、課堂研讀等思維訓(xùn)練中，提升學(xué)生寫作的思維能力，磨礪作文的思維品質(zhì)，就是要真真切切地從閱讀開始。從閱讀中得到的寫作知識，真正運(yùn)用到寫作中去，那樣的學(xué)習(xí)才是成功的。

二、豐富知識，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象

心理學(xué)指出，想象是根據(jù)頭腦中已有的表象，經(jīng)過思維加工建立新表象的過程，也是人頭腦中構(gòu)建新事物、新形象的思維方式，應(yīng)該說是人最大的本領(lǐng)。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步。”想象在文學(xué)創(chuàng)作中更為重要，偏僻乖張的賈寶玉，智慧超群的諸葛亮；吝嗇出奇的葛朗臺；勤苦質(zhì)樸的祥林嫂；百折不撓的桑地亞哥……一個個生動的人物，應(yīng)該說都與作家們極為豐富的想象分不開。想象的過程正是創(chuàng)造的過程，也是將所學(xué)的各種語文知識和日常生活積累轉(zhuǎn)化為實(shí)際寫作能力的過程。雖然人人都有想象的能力，但是在我們的語文作文教學(xué)課堂上，引導(dǎo)學(xué)生開啟想象的方法尚不足，寫作中同一素材太多，寫作不生動，沒有創(chuàng)意。這些難道不都與我們在教學(xué)中沒有注意開發(fā)學(xué)生豐富想象力有關(guān)嗎？所以教師要讓學(xué)生注意學(xué)習(xí)和觀察，豐富自己的知識，同時，更要鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生去大膽想象。作文是創(chuàng)造性的勞動，而高考中的作文更是要求有創(chuàng)意。所以，讓作文插上想象的翅膀，才能真正領(lǐng)略到藍(lán)天的美麗。

三、教學(xué)啟發(fā)，融入生活信息

我們的生活處處是語文，在我們的身邊有各種信息，報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)電視等，無處不是龐大的信息資源庫。那么，如何讓學(xué)生懂得運(yùn)用這些信息呢？

首先，教師可以利用練筆、說話、演講、競賽等方式讓學(xué)生去觀察生活、感悟生活，當(dāng)學(xué)生有了疑惑就會去探究，而在探究過程中便會有了深刻的理解。因而在教學(xué)中，教師應(yīng)教學(xué)生學(xué)會觀察，讓他們真實(shí)、真誠地去關(guān)注生活，去捕捉生活中每一個細(xì)小的變化，用自己的眼光閱讀這個世界所有的景、物與人。當(dāng)他們有了自己的感受時就會想要去表達(dá)，而表達(dá)就會呈現(xiàn)個性特色，為了表達(dá)就會學(xué)會采用不同的手法，而此時聯(lián)想與想象就自然而然成了最佳的表現(xiàn)手法。在我們所學(xué)的教材中就有許多作家在其文學(xué)作品中運(yùn)用了這兩種手法來真實(shí)真切地表達(dá)自己對生活的感受：《夜雨寄北》中李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”正是作者運(yùn)用想象手法，想象自己在將來重聚的歡樂中追話今夜的一切，反襯今夜的相思之苦，表達(dá)詩人對妻子的深切思念之情。而李煜在他的《望江南》“還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。”中更是以想象手法表達(dá)了其對往昔繁華的眷戀，反襯出夢醒后其處境的無限凄涼。作者通過繁華生活的夢境進(jìn)行有力反襯。夢境越是繁華熱鬧，夢醒后的悲哀越是濃重；對舊日的繁華眷戀越深，今日處境越顯凄涼。在教學(xué)中，讓學(xué)生在文學(xué)作品中感受到作者的情感，自然就能學(xué)習(xí)到其手法運(yùn)用的精髓。

其次，教會學(xué)生問，有問必有悟。問就是質(zhì)疑。這里包含著這幾個層面：發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題，解決問題。學(xué)則須疑，觀則須疑，感則須疑，道理是一樣。每學(xué)習(xí)一篇文章，教師都要能找到讓學(xué)生去思考的關(guān)鍵點(diǎn)。如《記念劉和珍君》中“是在沉默中爆發(fā)，還是在沉默中滅亡？”就是教師要懂得訓(xùn)練學(xué)生發(fā)問的關(guān)鍵之處。以質(zhì)疑的方式讓學(xué)生學(xué)會如何去思考，那么學(xué)生自然能從中有所悟。所謂的悟，也就是理解，在學(xué)習(xí)中不能單單只有悟。我們的學(xué)生在觀察、感受、質(zhì)疑的基礎(chǔ)上能夠悟到事情的起始成因，悟出經(jīng)典的真諦，這樣的悟就是獨(dú)立思考之悟。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生則能悟到新的問題、新的起點(diǎn)、新的目標(biāo)，進(jìn)而晉升到洞察之悟、遠(yuǎn)見之悟、多元審美之悟。

訓(xùn)練學(xué)生寫作的思維能力要在表達(dá)中進(jìn)行，在表達(dá)中完成，在這個訓(xùn)練過程中，教材是最佳的能源庫，生活是最強(qiáng)的實(shí)踐基地，當(dāng)然，最重要的則是要給學(xué)生自由寬松的空間，要給學(xué)生張揚(yáng)個性的天地，讓他們真切地表達(dá)，讓他們能夠全面地表達(dá)，當(dāng)愿意表達(dá)成為習(xí)慣時，能力就已養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn)：

文海華.作文思維訓(xùn)練教案[J].寫作，2004（6）.