文/黃 笑

韓國影視劇中“人本”思想對我國電視劇的啟示

文/黃 笑

近年來，強(qiáng)大的“韓流”涌入我國，韓國影視劇更是在我國電視劇市場中占據(jù)了較大的份額。從2013年的《來自星星的你》到2016年的《太陽的后裔》，在我國播出后都十分火爆。20年來，韓劇在跨文化傳播上取得了巨大成功，作為“韓流”的中堅力量，韓劇自身在不斷變革、與時俱進(jìn)?！绊n劇熱”是韓國善于出阿伯齊文化符號的具體體現(xiàn)和必然結(jié)果，同時也在一定程度上沖擊了我國電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展。本文旨在對韓劇跨文化傳播成功的原因進(jìn)行分析，取其精華，加以借鑒。

韓劇；人本；電視劇產(chǎn)業(yè)

自1993年內(nèi)地首播韓劇《嫉妒》起，韓劇作為韓國跨文化交流的重要手段已經(jīng)有20年之久。它也曾經(jīng)經(jīng)歷過劇情僵硬單一、制作粗糙、風(fēng)格無趣的困境。但是，韓劇卻堅持變革，在“愛情”這個影橫不便的主題下，韓劇堅持“人本”思想，不斷巧妙的加入新的元素。曾經(jīng)有網(wǎng)絡(luò)人士表示，車禍、失憶、癌癥是韓劇永遠(yuǎn)僵化不變的套路。而今韓劇正在跳出這種尷尬的境地，并以穿越、科幻、軍事、醫(yī)護(hù)等元素進(jìn)行填補(bǔ)。

例如韓劇《來自星星的你》融合了超能力、外星人、穿越、時尚等新興符號，將現(xiàn)實與夢幻相結(jié)合，使得傳統(tǒng)韓劇的唯美愛情在新興符號的加持下變得更加豐富多彩，完美的契合了受眾的心理。再比如韓劇《太陽的后裔》把男主角的形象設(shè)定為軍人，女主角的形象設(shè)定為醫(yī)生，兩種看似普通的職業(yè)卻擁有這各自平凡而特別的元素，并且在種種情境中產(chǎn)生了堅定而浪漫的愛情，使得情節(jié)更加豐富、生動。所以說，他們的大熱并不是偶然，而是韓國電視劇堅持人本思想的必然結(jié)果。而這些，正是我國電視劇產(chǎn)業(yè)所應(yīng)當(dāng)看到并且借鑒的，它為我國跨文化傳播部門以及影視制作機(jī)構(gòu)提供了一個值得借鑒的范例。

一、韓劇以“愛”和“人性”為主題，堅持人本思想，為韓劇傳播奠定了廣泛的受眾基礎(chǔ)

無論是愛情、親情還是友情都力求動人，通過對細(xì)膩情感的準(zhǔn)確深入的變現(xiàn)，將純凈齊眉的愛情、溫暖質(zhì)樸的親情、真摯堅定的友情刻畫地入木三分，一個眼神、一個動作以及一個細(xì)節(jié)，伴隨著背景音樂多次閃回，不斷重復(fù)強(qiáng)化觀眾的情感和體驗。

從受眾的心理角度來說，觀眾收看影視劇無非是為了換屆和宣泄現(xiàn)實生活中的巨大壓力，對于收看韓劇的主力軍——女性來說，她們渴望的是像電視劇中那樣美好的愛情、溫暖的親情、誠摯的友情，希望通過看影視作品獲得心理上的滿足。所以，及時韓劇被批評“不現(xiàn)實”、“腦殘劇”，但正是這樣的童話般的、超越現(xiàn)實的“愛”，才能平衡受眾在現(xiàn)實中已經(jīng)“傾斜”的心理。弗洛伊德說：“一個幸福的人醒來不會幻想，幻想只發(fā)生在愿望得不到滿足的人的身上。幻想的動力時未被滿足的愿望，都是一次對令人不能滿足的現(xiàn)實的校正?！泵總€女孩子都擁有過一個關(guān)于白馬王子的夢，而在其中，往往自己就是那個美麗的公主。

人本主義思想發(fā)源于古代希臘，智者學(xué)派的普羅泰格拉曾經(jīng)提出：“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”。這具體表現(xiàn)為：在過去，反對神權(quán)，提倡人權(quán)；在現(xiàn)代，要尊重個體生存的本能和體驗，把人看作世界上的最高存在；在當(dāng)代，注重人的內(nèi)在價值的體現(xiàn)，孤立發(fā)揮人的內(nèi)在潛能。而人本學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價值、創(chuàng)造力和自我實現(xiàn)，把人的本性的自我實現(xiàn)歸結(jié)為潛能的發(fā)揮，而潛能是一種類似本能的性質(zhì)，人本主義最大的貢獻(xiàn)是看到了人的心理與人的本質(zhì)的一致性，主張心理學(xué)必須從人的本性出發(fā)研究人的心理。

《來自星星的你》以及《太陽的后裔》等較為成功的韓劇，以“愛”為主題貫穿全劇，注重人的心理需求以及內(nèi)在價值的體現(xiàn)，滿足了絕大多數(shù)的觀眾，尤其是女性觀眾對愛情抱有美好幻想的心理，為該劇的傳播奠定了基礎(chǔ)，使其自播出伊始就受到觀眾的追捧，并且迅速風(fēng)靡亞洲。

二、對我國電視劇產(chǎn)業(yè)的啟示

立足民族，面向東亞，走向世界，韓國電視劇從最初的單一愛情劇，到如今具備多元化特色的“新劇”。20年來，韓劇不斷進(jìn)行更新與變革，以“愛”和“人性”為主題，堅持人本思想。并且傳播內(nèi)容力求動人，表現(xiàn)形式持續(xù)創(chuàng)新，制作方式精益求精，傳播渠道不斷拓寬，更加注重視覺美以及聽覺美……這些都是值得我國電視劇產(chǎn)業(yè)借鑒的東西。

韓劇不斷創(chuàng)新，最終走出了自己的獨特風(fēng)格，實現(xiàn)了跨文化傳播的巨大成功。相對而言，我國電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展不甚成熟，創(chuàng)新精神不足，需要進(jìn)一步改進(jìn)與創(chuàng)新。

我國的影視作品應(yīng)當(dāng)立足于本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，博采眾長，借鑒外來文化的優(yōu)秀部分，同時注重觀眾的需求。制作出既能夠滿足本國人民需求又能夠?qū)崿F(xiàn)跨文化傳播的優(yōu)秀的影視作品，從而實現(xiàn)“雙贏”。

［1］金勇，許敬晗.《韓國影視劇傳播方式變革探析》，《現(xiàn)代傳播》［J］.2014年第7期

［2］李文娟.《韓劇<來自星星的你>傳播特色分析》，《東南傳播》［J］.2014年第9期

［3］孟慶湖.《韓劇傳播的人文精神以及對我國影視文化的啟迪》，《電影文學(xué)》［J］.2010年第10期

（作者單位：長安大學(xué)）

黃笑（1996—），女，本科在讀（2013級，四年級），現(xiàn)就讀于長安大學(xué)，研究方向：新聞傳播。