楊芬
摘 要:近些年來,學(xué)術(shù)界對(duì)于粵劇的爭(zhēng)議就沒有停止過,大多數(shù)專家學(xué)者認(rèn)為,粵劇已經(jīng)在走下坡路的趨勢(shì),其前景不被看好,粵劇的演出市場(chǎng)不斷的萎縮,經(jīng)濟(jì)效益越來越差,觀眾也越來越少,幾乎面臨的失傳的邊緣。然而,本文通過對(duì)粵西地區(qū)的粵劇研究發(fā)現(xiàn),粵劇在粵西地區(qū)的發(fā)展是一派繁榮紅火,盛況空前,與專家學(xué)者的理論截然不同,導(dǎo)致這種情況發(fā)生的主要原因就是粵西地區(qū)的“年例”風(fēng)俗,“年例”風(fēng)俗對(duì)粵劇的發(fā)展起著很大的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:粵西地區(qū);年例風(fēng)俗;粵劇演出;影響
中圖分類號(hào):K892.4;J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)14-0145-01
“年例”風(fēng)俗是粵西地區(qū)一種具有濃厚地方文化色彩的民間習(xí)俗,它進(jìn)行一系列的儀式來體現(xiàn)本地村民的宗教認(rèn)同和民族信仰。但目前在民俗研究上,對(duì)“年例”風(fēng)俗的研究不多,主要的是張文江與劉嵐在《民俗研究》上的《關(guān)于“年例”祭祀活動(dòng)的相關(guān)報(bào)告》,在這篇報(bào)告里面,作者對(duì)“年例”風(fēng)俗的內(nèi)容、形式、活動(dòng)的開展過程做了詳細(xì)的介紹,但對(duì)于其社會(huì)組織、管理功能描述的還不夠。此外,一些地方報(bào)紙也對(duì)“年例”風(fēng)俗有過一些報(bào)道。近些年來,“年例”風(fēng)俗已引起了不少專家學(xué)者的關(guān)注,隨著改革開放的深入,民俗文化也逐漸走入人們的視野。在“年例”風(fēng)俗的不斷發(fā)展中,也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,年例風(fēng)俗的出現(xiàn)也豐富了粵劇的形式,為粵劇的發(fā)展注入了新鮮的血液。
一、“年例”風(fēng)俗的基本概念
1.“年例”風(fēng)俗的起源?!澳昀?,從字面的意思了解就是每年都例行的節(jié)日,其歷史悠久,早在明清時(shí)期就有被記載,在光緒年間,《茂名縣志風(fēng)俗》中記載:“自十二月至是月鄉(xiāng)人灘,沿門逐鬼,唱土歌,謂之年例①?!?/p>
2.年例”風(fēng)俗流行的時(shí)間與地區(qū)?!澳昀憋L(fēng)俗是粵西地區(qū)的一個(gè)特定風(fēng)俗。而從地理位置的準(zhǔn)確劃分中,粵西地區(qū)一般指的是陽江市、茂名市、湛江市、云浮市等幾個(gè)地級(jí)城市,其中,“年例”風(fēng)俗較為流行的地方在茂名市,茂名市管械范圍內(nèi)的茂南區(qū)、電白縣、化州市、茂港區(qū)、信宜市分布較密集,而在這些地區(qū)中,鄉(xiāng)村比城市的流行密度更厚?!澳昀毕鄬?duì)于其他的傳統(tǒng)節(jié)日中不同的是,年例具有不固定性,年例日子的選定有它的一套選取規(guī)矩,因?yàn)槟昀呐e行都是以村為單位的,因此在選定日子的時(shí)候,每一個(gè)村子中要經(jīng)過先輩的集體商議,一同決定選擇某一個(gè)日子作為年例的舉辦日子,由于各村之間選定的日子都不一樣,于是便出現(xiàn)了每個(gè)村都有年例的情況,但大多數(shù)也比較少見。有不少同姓之間的村莊,對(duì)于年例的日子的選定也是有很多的講究的,大多數(shù)的選定日子會(huì)在正月和二月之間,而有一些村莊,還可能出現(xiàn)一年舉辦兩次年例的情況,而兩次的分布一般是上半年一次,下半年一次,將上半年的年例稱作“大年例”,下半年的稱作小年例”②,大部分對(duì)于“大年例”尤為重視,由于粵西地區(qū)有很多數(shù)量的自然村,而每一個(gè)村莊都會(huì)有自身的年例,因此在正月到二月的這兩個(gè)月之間,在粵西地區(qū)幾乎每天都會(huì)出現(xiàn)規(guī)模不小的“年例”盛宴,熱鬧非凡。
3.“年例”的慶祝方式。年例是粵西地區(qū)獨(dú)有的風(fēng)俗,粵西地區(qū)百姓對(duì)于年例風(fēng)俗很重視,年例在粵西地區(qū)百姓的眼里,對(duì)其重視程度堪比春節(jié),甚至高于春節(jié),因?yàn)樵诨浳靼傩昭壑校汗?jié)是一個(gè)全國性的節(jié)日,而年例是粵西百姓獨(dú)有的節(jié)日,比春節(jié)更具有獨(dú)特性,將年例過好更能凸顯村莊的特色,因此,粵西百姓每逢年例到來之際,都會(huì)很用心的準(zhǔn)備年例活動(dòng)開展的一切物品,以確保年例能順利的進(jìn)行。一般來說,最為流行和最重要的慶?;顒?dòng)有以下幾種:宴請(qǐng)親友、觀賞粵劇、游神祭祖。
二、年例對(duì)粵劇表演的促進(jìn)作用
在粵西地區(qū),粵劇的發(fā)展不僅沒有走下坡路,反而日益繁榮,這與年例風(fēng)俗的開展是有著很大的聯(lián)系的。總體來說,年例節(jié)目的開展促進(jìn)了粵劇的表演,主要有經(jīng)濟(jì)、文化等幾個(gè)方面。
1.經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)?!澳昀睂?duì)于經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用是毋庸置疑的,在目前,粵劇的演出市場(chǎng)低迷,戲劇一旦失去了商業(yè)化的市場(chǎng),其文化根基則會(huì)不穩(wěn),嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)失傳的現(xiàn)象。對(duì)很多粵劇團(tuán)來說,粵西地區(qū)的年例無疑是一塊很大的蛋糕,粵西地區(qū)的自然村莊數(shù)量很多,一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村莊就有幾十個(gè),一個(gè)縣的村莊數(shù)量更是數(shù)已計(jì)百,粵劇團(tuán)的演出數(shù)量驚人,要在不同的村莊之間演出,演出市場(chǎng)巨大,其商業(yè)價(jià)值不可估量③。
2.文化的促進(jìn)。在粵劇推廣的基礎(chǔ)上,文化因素是很重要的,年例的舉辦,在一方面促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而另一方面,對(duì)于村民文化程度的提高也起著促進(jìn)作用,在無形中提高的村民的藝術(shù)鑒賞能力。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,很多村民也越來越重視文化教育,這使得他們對(duì)粵劇的愛好程度也日益加深④。
三、結(jié)語
粵西地區(qū)的年例活動(dòng)不僅對(duì)粵劇表演的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用,對(duì)粵西地區(qū)百姓的精神文化生活也起著促進(jìn)作用,年例風(fēng)俗應(yīng)當(dāng)世代傳承下去。
注釋:
①牛月瑩.用美聲唱法演唱中國地方民族作品時(shí)如何保持原作的風(fēng)格研究[J].藝術(shù)研究,2014(04):95-97.
②張宇飛.民俗體育活動(dòng)中的休閑體育文化——基于粵西年例的研究[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015(06):95-98.
③周大鳴,潘爭(zhēng)艷.“年例”習(xí)俗與宗族認(rèn)同——以粵西電白縣潭村為中心的研究[J].文化遺產(chǎn),2008(01):61-70.
④劉勤.公共生活中的自我認(rèn)同與社會(huì)整合:粵西“年例”解讀[J].廣東海洋大學(xué)學(xué)報(bào),2011(02):26-30.