王淦生

真題回放

閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的作文。（70分）

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野，評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見，這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也越來(lái)越大。

人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。

考題解析

從深度和思辨做文章，從關(guān)系分析對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響?；凇皩?duì)他人的評(píng)價(jià)”，進(jìn)而分析對(duì)自己的影響，這本身就帶有思辨色彩。

從思維品質(zhì)入手，剖析評(píng)價(jià)他人的意義和作用。我們應(yīng)該不應(yīng)該評(píng)價(jià)他人的生活？如何評(píng)價(jià)他人的生活？評(píng)價(jià)他人遵循什么底線和原則？評(píng)價(jià)他人的生活方式還是生活態(tài)度？如果你的生活被別人評(píng)價(jià)了，你又如何對(duì)待？評(píng)價(jià)背后所折射的現(xiàn)象又是什么？我們?cè)趯忣}時(shí)，多進(jìn)行設(shè)問(wèn)，就能讓作文更加具有寫作意義和寫作價(jià)值。這背后所反映的輿論歸屬和思想價(jià)值，無(wú)疑成為我們分析的重點(diǎn)。

從選材層面，這道考題也在倡導(dǎo)考生選擇最新的時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論，而萬(wàn)能素材、歷史素材則顯得相對(duì)很難切中題目的立意所在。這樣的選材也是有時(shí)代背景的，當(dāng)今社會(huì)，智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、微博、微信普及，人們對(duì)彼此生活的介入超過(guò)以前任何一個(gè)時(shí)代，隨之而來(lái)的評(píng)價(jià)判斷，也是前所未有的活躍。以今年為例，從開年上海女曬年夜飯?zhí)与x江西鳳凰男，到包貝爾婚禮扔伴娘，再至魏則西命隕莆田系，如果學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，則思考就會(huì)深入且有料，否則容易流于空談。

從寫作拓展的角度來(lái)思考，可以從評(píng)價(jià)的目的和評(píng)價(jià)的方法來(lái)展開，社會(huì)上“評(píng)價(jià)他人生活”之現(xiàn)象，往往“仁者見仁，智者見智”，那么如何對(duì)他人生活進(jìn)行評(píng)價(jià)？可以從評(píng)價(jià)目的和評(píng)價(jià)方式等方面入手。寫評(píng)價(jià)的目的如對(duì)真善美的倡導(dǎo)、對(duì)公風(fēng)良序的追求等；寫評(píng)價(jià)方式，比如善意、溫和的而非惡意、粗暴的方式，治病救人的而不是單純懲戒的方式等。

總的來(lái)說(shuō)，只要同學(xué)們能夠準(zhǔn)確審題，做到不偏題，并能夠眼觀社會(huì)，發(fā)掘人性，從情感性、思辨性入手寫出材料蘊(yùn)含的深意，就能夠?qū)懗龇浅：玫目紙?chǎng)作文。

思維導(dǎo)向

1.“家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心?！痹u(píng)價(jià)他人生活就是對(duì)身邊事件的關(guān)注，這種評(píng)價(jià)本身就是一種主人翁的姿態(tài)。

2.評(píng)價(jià)他人生活，實(shí)際上也是在加強(qiáng)社會(huì)輿論的力度。他人生活的對(duì)與錯(cuò)、他人生活的善與惡，正因?yàn)橛辛嗽u(píng)價(jià)，人們的是非標(biāo)準(zhǔn)才更加鮮明。

3.擇其善者而從之，其不善者而改之。對(duì)他人生活的評(píng)價(jià)，實(shí)際上也是人們不斷完善自我、不斷提升個(gè)人素養(yǎng)的表現(xiàn)。

4.材料中明確指出不同人可有不同觀點(diǎn)，由此來(lái)寫作，每人有自己的一片天空，每人都有自己的生活方式，有人向往富貴，有人渴望平靜，有人生活追求轟轟烈烈，有人生活講究安安穩(wěn)穩(wěn)，我們不應(yīng)該對(duì)讓他人的生活妄加評(píng)論。

5.反向思考，面對(duì)他人的評(píng)價(jià)，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持走自己的路，還是根據(jù)別人的提示不斷修正和完善自己？抑或兼而有之？

“評(píng)價(jià)他人的生活”不是為了評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)，更重要的是突出辨證思維。有考生在寫作時(shí)，容易犯“偷換概念”的毛病。主要表現(xiàn)在寫作時(shí)只寫“堅(jiān)持自己的主張”或者只寫“學(xué)會(huì)合理評(píng)價(jià)”等。

例文

評(píng)價(jià)之道，不過(guò)貶，不過(guò)褒

□上海一考生

隨著各類媒體的出現(xiàn)，他人的生活更多地出現(xiàn)在我們視線之內(nèi)，免不了要做一些評(píng)價(jià)，但是，評(píng)價(jià)的水平卻有高低。評(píng)價(jià)的做出，一定程度上決定于人的價(jià)值觀?；诖耍覀儗?duì)不同的評(píng)價(jià)會(huì)有不同的感受，價(jià)值觀的碰撞也會(huì)促使我們更好地升華自己。所以，評(píng)價(jià)是大可以做的。但是，評(píng)價(jià)要用什么樣的方法呢？于我看來(lái)，評(píng)價(jià)他人既不能過(guò)于貶斥，也不能過(guò)于諂媚，要始終有一道準(zhǔn)線來(lái)進(jìn)行衡量。

假設(shè)一個(gè)場(chǎng)景，你在朋友圈中發(fā)現(xiàn)了朋友的一條發(fā)言，你認(rèn)為不對(duì)，那你該如何做？是直接于大庭廣眾下斥責(zé)他，還是先揚(yáng)后抑私下說(shuō)明？前者無(wú)異于打朋友的臉，讓他在眾人面前難堪，那么彼此間的關(guān)系也會(huì)出現(xiàn)裂痕。相比起來(lái)，后者更照顧了朋友的臉面，又表明了自己的觀點(diǎn)。孰強(qiáng)孰弱，當(dāng)見分曉。但很多人不懂這點(diǎn)，四處挑刺，四處吐槽，最后只能落得個(gè)不被別人待見的下場(chǎng)。

再其次，他人的生活是屬于他人的私人空間，胡亂評(píng)價(jià)他人的生活無(wú)異于侵犯別人的私人空間，這在道義上也是不允許的。有些人非常在乎他人的看法，他們就像在櫥窗里的模特，一舉一動(dòng)都是為了別人，這種人被稱為櫥窗人。但是，誰(shuí)又敢說(shuō)櫥窗人的出現(xiàn)不是由于一些人毫無(wú)顧忌的評(píng)價(jià)呢？

魯迅先生說(shuō)過(guò)一句話：“我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或即將不屬于自己的東西，總是要破壞的?！边@句話從一定程度上可以反映有些人做出的評(píng)價(jià)毫無(wú)道理的原因?？吹絼e人出去旅游，不想著祝賀，卻說(shuō)這是在炫富；看到別人考研成功，不想著恭喜，卻說(shuō)人家是書呆子；看到別人事業(yè)有成，不想著進(jìn)取，卻說(shuō)別人富二代出身，縱使他根本不知道對(duì)方的家世。過(guò)度貶斥他人，或許能說(shuō)某人桀驁不馴，但若是過(guò)于諂媚，卻又是更不可取的了。

克羅奇說(shuō)過(guò)：“一切歷史都是當(dāng)代史?！睔v史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)朝代因臣民諂媚對(duì)上而走上絕路。明朝嘉靖時(shí)，嚴(yán)嵩獨(dú)攬大權(quán)，面對(duì)嘉靖一心修道，他沒(méi)有直接指出這是錯(cuò)的，反而為了權(quán)力，竭力支持修道，甚至為嘉靖煉制仙丹。他和徐階都貪圖錢財(cái)，但是后世對(duì)徐階的評(píng)價(jià)卻要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他，徐的敢于直言便是其中原因之一。反觀當(dāng)下，你又是否為了討好上司而讓“世俗禮法如糞土”呢？

品一壺清茶，言茶之醇香，甚好；聽一首琴曲，言曲之婉轉(zhuǎn)，甚好；觀一幅畫卷，言畫之傳神，甚好。評(píng)價(jià)之道，不過(guò)貶，不過(guò)褒。

評(píng)點(diǎn)

1.專業(yè)名詞，地道名言。考生的成功之處在于精心分析“朋友圈”“櫥窗人”等專業(yè)名詞，分析其中的利弊與因果，給作文以高大上的感覺(jué)。名言的運(yùn)用切合主旨，看得出考生的厚積薄發(fā)。

2.標(biāo)題鮮明，觀點(diǎn)突出。文章題目“評(píng)價(jià)之道，不過(guò)貶，不過(guò)褒”，既能切合材料，又能表達(dá)辯證思想。考生從媒體和不同的評(píng)價(jià)現(xiàn)象入手，分析透徹。從觀點(diǎn)看出是“有我文章”的體現(xiàn)。

3.辯證分析，有思想。這是一篇頗具思想的好文章，無(wú)論是從開篇的導(dǎo)入，還是中間的議論分析，亦或是結(jié)尾的深入剖析，讀來(lái)都令人感到深入內(nèi)心。但所舉明朝事例并不十分契合，這對(duì)于這篇文章來(lái)說(shuō)是一個(gè)硬傷。

（編輯：于智博）