文 / 顧 駿（上海大學社會學系教授）

“金牌至上”體現(xiàn)運動員責任心

文 / 顧 駿（上海大學社會學系教授）

四年一度的夏季奧運會正在進行，有關一些運動員“痛失金牌”的報道不時見諸各類媒體的頭條，尤其是賽前被普遍看好的運動員，一旦成績欠佳，總會引發(fā)熱議。但是，與以往不同，除了惋惜、批評，網(wǎng)上為運動員舒緩壓力的呼聲時不時高漲，比如“不要再讓金牌綁架孩子”；接著又有“中國公眾對體育比賽的態(tài)度趨于成熟”之類的贊嘆，好像運動員去里約就是為了展示自我，至于輸贏得失，完全不用考慮。有媒體主張，今天中國必須走出“金牌至上”的困局，提問題的角度不錯，但是所提問題卻是一個假問題。

奧運會屬于“競技體育”范疇，如果雖稱競技卻不考慮輸贏，不在乎拿到的是金牌還是銀牌，甚至成績好壞都無所謂，那無論運動員還是觀眾，千里迢迢去里約干嗎？

現(xiàn)代奧運會從誕生之日起就帶有明確的教育功能，“更快、更高、更強”不只是體格上的，更是人格上的。因為是教育活動，所以對于“金牌至上”到底傳遞什么價值觀需要討論，但討論的方向肯定不是“金牌至上”本身的對錯，而是“金牌至上”得以成立的立論。

如果“金牌至上”指的是個人為得金牌不擇手段，那是錯誤的。而在法律和規(guī)則的意義上，守住底線，“金牌至上”就不是問題。

如果“金牌至上”指的是只顧個人名利，在集體項目中，過于突出自己，而導致整體失利，那可能是錯誤的；但在集體項目中，充分施展個人所長，或在與同伴對壘時，努力戰(zhàn)勝對方，都屬于正常行使運動員的合法權利，不該受到指責。

如果“金牌至上”指的是觀眾在運動員受傷等非常場合，仍要求他們?yōu)樽约簩鹋频目释鵂奚】?，那是錯誤的；但在運動員一切正常，只是因為心理過于緊張等因素而導致發(fā)揮欠佳，觀眾痛惜一下，又何錯之有？

如果“金牌至上”指的是運動員不靠國家財政靠自己，來到賽場只為實現(xiàn)個人抱負，觀眾卻要求其必須拿到金牌，那是錯誤的；但當其接受國家投資，肩負納稅人厚望時，卻因失誤而丟失金牌，那無論是眾人的指責，還是其本人的自責，又何錯之有？

奧運會作為一項全球性體育盛會，其中一項重要的教育功能，至少對于基礎教育階段的未成年人來說，就是關于責任心的教育，就是關于權利義務關系的教育：身為運動員，從接受國家出資培養(yǎng)和教育之日起，就對國家和民眾承擔了一份責任，盡其所能地在高水平運動比賽，特別是奧運會賽場上奪取金牌，就是履行這份責任的基本形式。不愿意承擔這份責任的，可以“單飛”，最好從頭就“單飛”；希望由國家承擔所有投入的，那就好好表現(xiàn)自己，爭取拿個金牌回來。如果最終成績不佳，那痛哭流涕至少要比嬉皮笑臉更像一個有擔當?shù)娜酥鶠椤?/p>

結(jié)語：奧運會屬于競技體育，應該說，它與以青少年為主體的全民健身不是一回事，卻又和全民健身和學校體育有著密切關系。怎么利用全世界都關注的這個契機，為學校體育服務，為培養(yǎng)青少年兒童的鍛煉習慣服務，值得思考。其中，很重要的一點就是要培育奧運文化，要讓全民健身的理念深入人心，要通過競技體育把人們的關注點從對奧運金牌、獎品或者對參與奧運的運動員英雄般的崇拜引導到崇尚體育鍛煉和崇尚體育文化上來。

（來源：蒲公英評論）