文/入江之鯨

別把你的眼界當(dāng)作全世界

文/入江之鯨

1炎炎盛夏，公交車遲遲不來。那片地方人煙稀少，和我一同等車的，是一個小孩子和她的奶奶。

我無事可做，聽著他們的對話。小孩子大約十幾歲，說話嗆人，好幾次對奶奶出言不遜，覺得自己是讀過書的，而奶奶沒文化，語氣里滿是輕蔑。

奶奶多念叨了幾句，她便不耐煩地大聲吼道：“你煩死了！”

大約過了十多分鐘，還是不見公交車的蹤影，祖孫倆開始研究公交線路圖。上一站的名字里有個“冶”字，小孫女不認(rèn)識，說這個字念“治”。奶奶告訴她，是“冶”，冶金的冶。小孫女氣急敗壞，堅稱沒有“冶”這個字，她抬高嗓門，氣勢洶洶地壓住奶奶的聲音：“是‘治’！大禹治水的‘治’！”

這件小事，對認(rèn)識“冶”字的人來說或許好笑。但其實(shí)，我們中不少人都是那個小女孩，明明無知卻覺得自己無所不知，把自己的眼界當(dāng)作全世界。

2生活中，常常有這樣的人：做了幾份工作不算如意，就覺得這世上所有老板都是傻X；談了幾次對象都遇見了渣男，就認(rèn)為這世上沒一個好男人；在困難的時候被人坑了幾次，就覺得這世上人心險惡……

我們很容易以為，自己看到的就是對的，自己以為對的就一定是對的。

我昨天遇到一個會算卦的姑娘，讓我大開眼界。我以前一直認(rèn)為算命就是迷信，但不得不承認(rèn)，她算得真的準(zhǔn)，也不得不承認(rèn)，很多人都相信這些。

我的一個直男朋友跟我說，在遇到他的gay同事前，他一直不相信這世上真的有g(shù)ay。他以前以為，所謂gay都是故意嘩眾取寵，討女孩子們喜歡的。如今，他才意識到自己的狹隘。

人非圣賢，難免被自己的思路局限，就連名家也不例外。

譬如哲學(xué)家叔本華就對女性懷有偏見，認(rèn)為女性缺乏理性和智慧，“關(guān)于誠實(shí)、正直、正義感等德行比男人差”。他自己是個悲觀主義者，于是斷言“樂觀主義就是生存意志毫無根據(jù)的自我贊揚(yáng)”。

池莉在《熬至滴水成珠》里寫道：我們太容易把自己當(dāng)作正確本身，當(dāng)作正派本身，當(dāng)作美德乃至真理本身。

3前段時間流行《歡樂頌》，我一個主攻時間管理的朋友寫了一篇《我為什么不看<歡樂頌>？》，從時間管理的角度來分析，與其把每天幾個小時的寶貴下班時間，花費(fèi)在看劇這種沒有長遠(yuǎn)回報的事情上，不如把更多時間投入在提高自己上。

我和那位朋友看法相似，我很珍視自己的時間，也傾向于將大部分時間花在自我投資上。在生活里，我很少玩游戲、看劇、唱K等等。

看到這篇文章后，我覺得簡直說出了我的心聲，立即轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈。

有其他朋友看到了這篇文章，在評論區(qū)提出了異議：下班時間，我就是愛看個劇娛樂一下，有什么錯嗎？

我意識到，不是其他所有人必須和你持有同樣的看法。

池莉還寫道：我不看電視，可我不能否定電視，因我的父母就看。我受不了商家大放流行歌曲，可許多顧客就是被這“熱鬧”吸引過來的。我厭惡打麻將，我的親朋好友大多喜歡麻將。

每個人都有權(quán)利持有自己的觀點(diǎn)，我們沒有資格輕易否定別人的看法。

所謂的成熟，是兼容并蓄，是開放多元，而非偏激地否定一切與你向左的意見。你可以有自己的評價體系，但千萬不要認(rèn)為其他所有人得和你三觀一致。

把自己當(dāng)作萬物的尺度，將自己的眼界當(dāng)作全世界，是最大的狹隘。