周鳳婷

至2016年4月，全國公開身份的“慰安婦”幸存者只剩下22位。

“大都疾病纏身，有的躺在床上”，留給記錄者們的時間確實已經(jīng)不多。今年，

一位80后導(dǎo)演用了4年時間，完成了對中國“慰安婦”的首次集體緬懷

4月29日，紀錄片《二十二》因獲得第23屆北京大學(xué)生電影節(jié)主競賽紀錄單元“組委會特別推薦獎”，在北京師范大學(xué)“北國劇場”進行了特別展映。

這是一部關(guān)于中國慰安婦幸存者的生活記錄。影片從一位已故“慰安婦”的葬禮開始，沒有解說，不加史料，僅是展示老人當(dāng)下的生活情境。和我們之前見過描述她們的語境不同，鏡頭里的老人沒有控訴，沒有煽情。

但112分鐘的生活記錄，略顯沉悶。放映會結(jié)束后，導(dǎo)演郭柯上臺，他顯得有些緊張，“片子是不是有點悶？”聲音里有點怯。

有觀眾提問，“最后一段葬禮看完有種說不出來的感覺?！惫抡f，“對，就是要一種說不出來的感覺。”臺下有觀眾笑了。

這句聽起來很虛的話，或許是郭柯這四年心路歷程最好的概括。從2012年接觸第一位“慰安婦”韋紹蘭開始，他心底對她們有了一些與別人的刻板印象不一樣的感覺，那是什么他也不完全確定。而作為年輕導(dǎo)演，他的影像也沒能精確傳遞這些感受。但他確定他做的這件事，是對的。

這個感受，在他之前拍另一部同題材紀錄片《三十二》時，還沒有出現(xiàn)。

《三十二》是郭柯第一部獨立拍攝的紀錄短片。那時，周圍朋友對《三十二》都給予負面反饋，以至于很長時間里他都懷疑自己是不是錯了。

拍一個“大時代下被歷史境遇改變命運的女人”

郭柯是成都人，80年生。1998年參加香港導(dǎo)演開設(shè)的“藝員培訓(xùn)班”，抱著演員夢入行，先后做過做服裝助理、燈光、演員助理，至2002年轉(zhuǎn)型做副導(dǎo)演，參與拍攝的電視劇有“幾十部”。

到2012年，做了十多年副手的他，希望有機會獨當(dāng)一面，郭柯遇上了韋紹蘭的故事。

他無意間瞥見的一篇報道，說的“一個慰安婦和她的日本兒子”的故事，郭柯看到了這個“戲劇沖突”，覺得是“一部好劇情片的故事點”。

報道的主人公是廣西荔浦縣的瑤族老人韋紹蘭，和她的中日混血兒子羅善學(xué)。1944年，20歲的韋紹蘭被日軍強征為慰安婦，3個月后艱難逃離慰安所。不久，她發(fā)現(xiàn)自己懷上了日本人的孩子……“日本仔”羅善學(xué)一直在家鄉(xiāng)生活，至今已70多歲的他始終娶不到老婆，與母親同住。

“慰安婦和她的混血兒子，兩個人物的身份都比較離奇，肯定有跌宕起伏的經(jīng)歷。”郭柯想到的，那是大時代下被歷史境遇改變命運的女人。他想象著，一個剛20歲的年輕母親，懷上了日本人的孩子，在生與不生之間，那種內(nèi)心的糾結(jié)和復(fù)雜?！拔蚁脬@到一個人的心里面去看。我喜歡這樣的故事。”郭柯說。

郭柯找到了蘇智良，他是中國慰安婦問題研究中心主任，研究中國“慰安婦”問題20多年。1992年，他第一次和“慰安婦”相遇，只是想考證日軍第一家慰安所是不是在上海。但是，“看到了這一群不幸的幸存者，你就無法轉(zhuǎn)身離開。”蘇智良說。

這些年，蘇智良接待過太多尋求他幫助的媒體人。蘇智良記得當(dāng)時郭柯告訴他，“我看到慰安婦的題材，感覺很震驚。我有責(zé)任記錄下來。商業(yè)電影我可以拍一輩子，但這個題材稍縱即逝，時間過了就沒有了。”他見到這樣誠懇的表態(tài)的人很多，他們大多說得好聽而眼高手低，他覺得郭柯大概也是如此。

而且，“慰安婦”涉及性侵害，是一種刻骨銘心的痛。有記者來，蘇智良大多拒絕，他不忍心一遍一遍讓老人死去活來反復(fù)咀嚼傷痛。

郭柯還是去拍了。

郭柯找到投資公司，慰安婦的題材、新導(dǎo)演、近千萬的投資預(yù)算，對投資方?jīng)]有太大的吸引力和說服力。但投資方給了他一個機會，愿意先給他35萬拍韋紹蘭老人日常生活的片段，考察郭柯的能力，同時記錄下韋紹蘭的影像。韋紹蘭90多歲了，怕是等不到影片開拍的那一天。

“我還是想要一個故事。片段就沒意義了，不如拍一個紀錄片吧?！蹦鞘枪碌谝淮握f出“紀錄片”三個字。沒有概念，不帶敬意，那時他只是純粹覺得紀錄片省錢、方便。

一段時間后，蘇智良收到郭柯發(fā)來的一張工作照，20來人在韋紹蘭土房子前面的合影，他有點驚訝。作為學(xué)界研究“慰安婦”問題的專家，蘇智良多次和官方媒體合作拍攝這個題材的紀錄片，去者少則一個，多則四個人，從沒見過20多人的團隊。蘇智良感覺他是在當(dāng)回事兒做。

郭柯習(xí)慣的是劇組拍電視劇的模式。不管是《三十二》還是之后的《二十二》，動輒30人的劇組團隊和器材，使得每天的開銷都上萬。除了服裝、化妝、道具和演員，這個紀錄片團隊的配置和一個文藝片劇組并無太大差別。

采訪以外的鏡頭，郭柯的畫質(zhì)、調(diào)度和剪輯，都以電影的標準操作。他覺得，一定要用最好的影像記錄她們。

8天，郭柯完成了43分鐘的《三十二》的拍攝。

郭柯這才剛剛摸到了這群人的邊緣，才知道紀錄片是怎么回事。

“現(xiàn)實面前，虛構(gòu)太蒼白”

2013年初，郭柯特地在上海租了一個放映廳，把剪輯好的短片給投資方看，老板不滿意，“太平淡了，一點故事情節(jié)都沒有。”

和投資方持相同意見的還有郭柯身邊的朋友們，他們不知道郭柯要表達什么。其實郭柯自己也說不上來，“我就是想把老人最真實的一面展現(xiàn)出來?！苯忉尯苌n白，他的朋友們更不懂了。

一直到2014年11月，《三十二》獲得2014鳳凰視頻紀錄片最佳紀錄短片獎，郭柯覺得，這個“最真實的一面”還是有價值的。

抗日戰(zhàn)爭期間被日軍強征為“慰安婦”的中國女性大約20萬，影片《三十二》的最后，從“200000”的數(shù)字開始翻滾，最后定格在“32”。這是當(dāng)年公開身份的幸存者的數(shù)字。

《三十二》之后，和蘇智良的聯(lián)系中，郭柯不斷被告知，又有老人去世了。郭柯想繼續(xù)拍，他想記錄她們的最真實的生活。

可經(jīng)過這一輪“實驗”，資方放棄了郭柯。郭柯也放棄最初劇情片的想法。他發(fā)現(xiàn)，此前虛構(gòu)的故事已經(jīng)完全無法打動自己。

讓郭柯徹底改變想法，是在和韋紹蘭近距離接觸之后。

郭柯原以為，韋紹蘭應(yīng)該苦大仇深、整天愁眉苦臉。但韋紹蘭完全顛覆了他的預(yù)判。拍之前，他去了三次，包括拍攝過程中，前后近一個月的相處，只要不提那段經(jīng)歷，韋紹蘭心情都很好。她喜歡唱歌，愛笑。相處久了，郭柯覺得她的笑容特別有感染力。

他試圖說服那些對“慰安婦”有刻板印象的人，她們不是你想象的那樣。

郭柯想要拍完所有的慰安婦幸存者。根據(jù)蘇智良的統(tǒng)計，2014年全國公開身份的“慰安婦”幸存者22人，分布在湖北、廣西、山西、海南、黑龍江五地。

原本有意向投資30萬美元的澳大利亞制片人，試圖說服郭柯，不要跑全國那么多地方，挑選重要的幾個拍，降低預(yù)算。郭柯同意挑選重點老人，但堅持要拍完所有22個老人，“這是對一個整體的緬懷?！惫卤硎尽?/p>

爭執(zhí)不下，2014年4月，澳大利亞制片人撤資。此時，距離原計劃的開拍時間，不足一個月。

郭柯自己拍戲這么多年，影視圈里，一個戲黃了，非常正常。“黃了就黃了，可以沒有任何理由?！钡@是他發(fā)愿要拍成自己的這第一部長片?！霸捳f出來，要落地有聲。”

郭柯至今仍感謝張歆藝，她借給了郭柯100萬，使其得以按時啟動。但他們?nèi)栽诤蜁r間賽跑，海南老人鄧玉民，就在他們計劃拍片前幾天去世了。

不久后，郭柯找到了第二筆錢。這是影視公司老總張香永第一次涉足紀錄片?！皩Α堪矉D這樣稀缺資源的搶救性拍攝”是吸引他的原因，他相信這是有價值的。他也坦承，這樣的題材無法在短時間內(nèi)變現(xiàn)，但他愿意等。

《二十二》開拍前，郭柯預(yù)算需要500萬元投資，計劃每個老人都用10天左右的時間跟拍，22個老人拍攝周期預(yù)計7個月。最終，因為投資僅達原先預(yù)算的一半，片子拍攝兩個多月。但200多萬的投資，對于紀錄片，已是筆不小的一筆錢。

兩個月不能算是一個專業(yè)紀錄片者的節(jié)奏。對一般紀錄片來說，跟拍半年左右并不長，且不需要這么大投資。但郭柯堅持用30人的劇組團隊拍攝加大了開支，他想用“最好的畫面留住她們”。

從“拍攝對象”到“奶奶”

拍攝過程中，郭柯遇到了新的難題。這22個老人都是蘇智良教授嚴格核實過的，但她們極力回避那段夢魘，即使是試探性地追問，也會突然間打破老人平靜的心情，甚至打亂一天的拍攝進度。

連續(xù)遇到幾個極度敏感的老人后，郭柯還是忍不住問蘇智良，她們真的是“慰安婦”么？

不僅是郭柯，來來去去的記者、志愿者、導(dǎo)演和學(xué)者們，都帶著任務(wù)來，希望離開之前，能聽她們親口說出歷史的真相。不論這些提問者是不是心懷歉疚和無奈，他們都試圖一遍一遍撕開老人們的傷口。

當(dāng)郭柯進行前期走訪，以及后來劇組第一次把機器架在她們面前時，老人們知道郭柯的目的。但郭柯來，帶著他籌集的禮物和慰問金，像孫子輩的孩子一樣和她們拉家常，她們并不好拒絕。

郭柯回憶說，剛到時，每一位老人都很警惕，有些老人一開始情緒就不好了。但相處兩三天之后，她發(fā)現(xiàn)劇組沒有問那些撕傷疤的問題，她就會對劇組很好，像對自己家的孩子一樣。

龍慶是郭柯的中學(xué)英語老師，也是《二十二》劇組里唯一一位不拿報酬的志愿者。

龍慶記得，拍山西老人李愛連趕上“七七事變”77周年那天，李愛連看著電視直播的紀念日活動，突然說，“如果日本人再來，我情愿去死?！饼垜c下意識地用自己的臉去貼她的臉，那是她和母親之間親密的動作。那個瞬間，恰巧被劇照師抓拍到。

到李愛連家的第四天，李愛連在拍攝時哼起了歌，“那是日本人撤退時跳秧歌的歌曲?！笨此那椴诲e，副導(dǎo)演梁巧貿(mào)然問道，“日本人把你抓去之后對你做了什么？”李愛連突然沉默，氣氛瞬間降到冰點。那天的采訪沒有再進行下去。

第五天，大雨，郭柯試探，“奶奶，我們拍？”李愛連依然警惕。

第六天，雨還沒停。原本定期來圍觀劇組的村民被雨困在了家里，李愛連家很安靜。那天，李愛連指著龍慶身上一件從大賣場20塊錢淘的衣服說，“其實你好樸素啊。”她主動說起了自己的女兒，她和龍慶一樣在做英語教師。

“奶奶，今天我們拍？”郭柯再一次試探，李愛連沒有搖頭。迅速架設(shè)好機位、燈光和話筒后，龍慶要求“清場”，屋里只留攝像和錄音，其他人全部撤離出老人視線。

李愛連的院子和房間有兩道門，開拍之前，她不放心，小聲向龍慶核實，“門都關(guān)好了吧？”

之后的采訪，被部分呈現(xiàn)在紀錄片里。龍慶的提問沒有像副導(dǎo)演那么直截了當(dāng)，而是迂回前行。老人坐在炕上，遲疑、艱難地回望深淵。“那個男人姓柳，四十多歲，說要和我結(jié)婚，我才18歲而且已經(jīng)結(jié)婚了。我不同意，他餓我，關(guān)了三天，逼我空腹吃十幾根蔥?！蹦鞘抢類圻B胃痛的病根。

龍慶記得，那之后李愛連哭得特別傷心，哭泣持續(xù)了一分多鐘，她陪著默默流淚，因為同期錄音，也不敢哭出聲。龍慶想等老人情緒穩(wěn)定后，繼續(xù)追問，但坐在監(jiān)視器后面的郭柯示意，不要再問了。

那是他們離開李愛連家的倒數(shù)第二天。這段采訪也是郭柯挑選的四位重點老人中，最接近“她們的歷史”的一段口述。其余的老人，只愿意回憶“日軍對其他人做了什么”，但對于自己，她們羞于說出口。

郭柯后來發(fā)現(xiàn)，22個老人里，去過日本打官司的和沒去過的，在語言表達完全不一樣。

沒有去過的老人描述日本兵，用更隱晦的詞，“他說他要娶我”“他讓我跟著他”“他欺負我”，但“強奸”是說不出口的。

而像韋紹蘭這樣，曾經(jīng)作為證人跟著律師和志愿者去日本打官司，參加抗議的老人，在對話時，能自如地說出“強奸”二字。

她們中多數(shù)人因那段經(jīng)歷而喪失生育能力，只能收養(yǎng)兒女。有勇氣公開身份的老人，大多曾經(jīng)承受過鄰里和社會的“二次傷害”，認為“慰安婦”的身份讓自己和家人蒙羞。

在《二十二》里，郭柯盡力展現(xiàn)她們?nèi)粘５纳顮顟B(tài)。鏡頭里，老人向志愿者展示年輕時候的照片，和左鄰右舍閑坐著聊天打牌，喂養(yǎng)流浪貓，或者安靜地坐在家門前曬太陽、唱歌;她們把十幾、二十歲時遭受的凌辱藏在內(nèi)心深處，盡量活得平凡、普通。

“觀眾可能感動嗎”

投資人張香永曾經(jīng)在八一電影制片廠工作將近二十年，那時他看到的紀錄片，主要表彰先進人物和事跡，擺拍司空見慣。郭柯的《二十二》，是他第一次看到這樣的紀錄片。

因為郭柯力求純粹的客觀記錄，真實到沉悶。

但沉悶，就是她們真正的生活狀態(tài)。

郭柯從二十多天60個小時的素材里，粗剪出3小時的版本，已感覺力不從心。22個平行時空的故事完全不受他控制，“像一座大山，它在俯視我?！惫抡f。

郭柯輾轉(zhuǎn)找到臺灣著名的剪輯師廖慶松。他是臺灣著名導(dǎo)演侯孝賢的御用剪輯。

一開始，廖慶松是抗拒的。和其他剛看到片子的人一樣，他不懂，導(dǎo)演要干嘛？它太不像一部傳統(tǒng)紀錄片了，無歷史資料，無時間軸，無解說，看起來更像是一部劇情片。

不久，郭柯帶著十幾塊硬盤、監(jiān)聽音響和一體機，幾乎把整個剪輯室?guī)У搅伺_北的民宿。和廖慶松見面后，郭柯仍堅持不用歷史畫面。他認為把慰安婦的歷史畫面和老人的畫面剪輯在一起，是對老人的二次傷害。

廖慶松內(nèi)心的好奇也被激起了，“用當(dāng)下的畫面談一個歷史事件，卻對牽扯到的歷史不做解釋，光看現(xiàn)在進行式，觀眾可能感動嗎？”如果是他，會怎么做？

廖慶松給自己出了一個題目。

郭柯同時帶去了他的115分鐘精簡版本，這個版本里，剪輯節(jié)奏輕快，把老人的生活呈現(xiàn)得很“熱鬧”。為了留住觀眾，剪輯技巧、設(shè)懸念，無處不在，這些是他熟悉的劇情片的處理方式。內(nèi)容也只保留了湖北的毛銀梅、海南的林愛蘭、海南的李美金和山西的李愛連4位重點采訪的幸存者的故事，其他老人都被作為過渡畫面一閃而過。他得意自己在這么冗長的素材里剪出了節(jié)奏和懸念，卻無法將這些碎片拼合起來。他希望廖慶松能幫助他。

廖慶松卻看出了問題。他問郭柯，“你看到老人的生活是什么狀態(tài)？”

“冗長又無聊?！?/p>

“無聊不就是她們真實的狀態(tài)么？為什么要假裝熱鬧？”廖反問他。

廖慶松為他找到的解決方法，是“最后的凝視”?！拔矣靡环N很飽含著感情的眼睛去看，不是同情，但充滿關(guān)懷、愛惜的眼光，做人世間最后的凝視，希望這個老人在我的眼光中不會消失?！?/p>

長久以來憋悶在心里，自己也說不清楚的那個想法，終于被人用語言描述出來，郭柯說，“對啊，我就是要做這件事！”

雖然郭柯動用了劇組的架勢在現(xiàn)場拍攝，但最終鏡頭里，燈光、攝影都沒有喧賓奪主，沒有炫技的構(gòu)圖或者電影質(zhì)感的調(diào)色，他們都盡量“往后退”，確保老人是故事的主角。用廖慶松的感受來講就是“像一個很理性、很客氣的后輩，躡手躡腳在那邊拍片的感覺，做事小聲，處處照顧老人” 。

在“最后的凝視”的基調(diào)上，廖慶松把對準老人的中近景拉長，每個都保留至少20秒以上。鏡頭里沒有多余的解釋，只有老人的姓名、地區(qū)、年月，老人褶皺的皮膚，和臉上像稻田一樣交錯的皺紋，她們甚至沒有開口講話，但看久了，竟有一種心有戚戚焉的同理心。

而廖慶松自己對這些老人的凝視里，看到一種“通達”?！八齻儽M量不讓那些事情影響她的生活和后代，她們對待親人、對待自己很受傷的事情那種態(tài)度，我會感動。”

片子的淚點之一，來自十多歲逃難到中國的“慰安婦”、韓國人毛銀梅（韓文名樸娥姬），鏡頭中她唱起韓國民謠《阿里郎》和《桔?；ā?，她唱得并不哀傷，卻讓人落淚。郭柯說，老人高興時，都特別喜歡唱歌。她們不懂得用太多詞匯表達自己，所有的喜憂，都在反反復(fù)復(fù)吟唱的歌謠被化解。她們用平常心面對苦難，但畫面之外，哀傷卻油然而起。

但那個感動是老人本身的力量。郭柯做到了的“真實記錄”初衷，但也止步于此。因為拒絕刻意介入老人生活，表面的平靜和無聊之外，郭柯也無法探到人性更深處。

4年，一場洗心之旅

這些年，日本有《渴望陽光》《與記憶共生》，臺灣有《蘆葦之歌》，這些關(guān)心“慰安婦”題材的紀錄片陸續(xù)出現(xiàn)，但鮮有中國大陸導(dǎo)演的作品。

蘇智良的電腦里有一個長長的文檔，保存著他找到的100多名“慰安婦”幸存者的信息。屏幕上的字體紅黑相間，紅色代表已經(jīng)離世，黑色的名字是還在世的老人。

至2016年4月，全國公開身份的“慰安婦”幸存者22個人?！按蠖技膊±p身，有的躺在床上?！碧K智良說。發(fā)現(xiàn)“慰安婦”幸存者一直是一個動態(tài)的過程，新的幸存者被不斷發(fā)現(xiàn)，今年4月，根據(jù)媒體提供的信息，蘇智良又在湖南岳陽確認了一名幸存者，96歲的湯根珍老人。但留給紀錄者們的時間確實已經(jīng)不多。

生于1925年的海南林愛蘭老人14歲加入抗日游擊隊，曾經(jīng)是一名“紅色娘子軍”，但畫面中的她，獨自住在養(yǎng)老院，只能依靠一張塑料凳挪動著行走。因為“慰安婦”的經(jīng)歷，她終生未嫁。

2015年12月23日，90歲的林愛蘭去世。因為海南風(fēng)俗，沒有男性后代的女人，去世后，不能立碑。黃土之下，陪伴她的只有她視為寶貝的一枚“紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭60周年”紀念章。

《二十二》里，殘破的“慰安所”是為數(shù)不多的“歷史遺跡”。毛銀梅老人不愿意說自己如何被“欺負”，但交流中，郭柯驚奇地發(fā)現(xiàn)老人能流利說 “歡迎光臨”“請坐”“下次再來”這些“暴露身份”的日語。郭柯找到了當(dāng)年她被抓進去的那間慰安所遺址。后期剪輯時，老人的日語配著慰安所遺址的畫面，像是一種無聲的控訴。

那憤怒不是來自于歷史的“同仇敵愾”，而是面對一個善良老人的心疼和不忍。

現(xiàn)在，《二十二》韓國的版權(quán)已經(jīng)賣出去了，在合同里，郭柯要求，不能刪改任何一個鏡頭。

而在國內(nèi)，前來洽談版權(quán)的，提出了各種各樣市場化的要求，剪輯成人物系列片或者直接購買素材等等。郭柯沒有想好該怎么做好。但目前，他對片子的展映，只有一個要求，必須是標準放映廳。他希望“片子有儀式感”。

他還不清楚，該怎么做才是這個紀錄片最好的命運。但有一件事，他是清晰的，那就是4年，這些老人對他自己的徹底改變。

郭柯感激這四年的經(jīng)歷。四年前，他是一個對“慰安婦”一無所知、卻野心勃勃的準導(dǎo)演?，F(xiàn)在，他看清了以前的幼稚和功利?！斑@兩部片子，是我這么多年拍戲，面對自己最干凈的一次。”郭柯說。

《二十二》在2014年10月結(jié)束拍攝，2015年和2016年元旦至春節(jié)的時間，郭柯又重新走訪還健在的老人?！耙粋€字不提過去，問問情況就走了。我們大家都很高興?！惫孪氚研麓鹤咴L的形式堅持下去，一直到最后一個“慰安婦”離世。

郭柯說，知道自己為了拍片子曾經(jīng)傷害過她們，想用這樣的方式來彌補償還。

2016年新春，走訪海南時，林愛蘭老人剛離世二十多天。郭柯和龍慶進到一年多前曾與老人朝夕相處的養(yǎng)老院的房間，那里只剩一間空蕩的房子，和最后幾年陪伴老人的粉紅色塑料椅。龍慶通過中國“慰安婦”問題研究中心的幫助，聯(lián)系海南當(dāng)?shù)卣?，終于在清明節(jié)前，給林愛蘭老人立起了一塊墓碑。