張頤武

中國的職業(yè)帆船航海家郭川在跨太平洋航行中，于夏威夷附近水域失聯(lián)。美國海岸警衛(wèi)隊目前已暫停對他的積極搜尋。

郭川出事的消息激起多數(shù)網(wǎng)民的擔憂與悲傷，同時也有人質(zhì)疑，在人類早已對大洋有了很多了解與認知，也有遠比帆船方便得多的方式跨越大洋的時代，這樣的個人冒險和犧牲是否有價值？最近這些年，隨著各類探險活動增多，類似的質(zhì)疑也越來越多。

這些議論應(yīng)該說都是正常的，也是不同價值選擇之間差異的體現(xiàn)。一方面，探險者和他們的支持者常常用人類挑戰(zhàn)極限的價值支撐這樣的行動，認為這種行動能夠通過不斷超越常態(tài)，凸顯人的主動性和求索精神，對社會和他人都是一種激勵。同時，這種行為也是自我選擇，外人無需議論。

另一方面，有些人也認為類似的爭議在中國往往更多些，是由于中西方文化差異的存在。

確實，一百多年來，緊迫的現(xiàn)實問題困擾著中國社會。擺脫貧困、告別整個社會的失敗，是擺在中國人面前的現(xiàn)實任務(wù)。大多數(shù)人都在為溫飽等問題努力，沒有機會和條件從事個人探險活動。為社會犧牲的行動能夠得到大家的尊重，而自我選擇的探險等活動，則被一些人當做是種奢侈，或者“吃飽了撐的”。

同時，不少人認為中國傳統(tǒng)文化講求實際，更多強調(diào)家庭和社會義務(wù)，對這種探險活動在某種程度上缺少“同情的理解”，認為這些活動未必有很高的價值。當然，有些盲目冒險行為確實讓社會付出過一定代價。

但這些年來，中國社會迅速告別貧困，人們?yōu)闇仫柖M全力的狀況已不再是社會普遍現(xiàn)象。很多人開始有能力和條件發(fā)展自己的冒險愛好，以及未必和社會總體認知完全契合的追求。有了與西方人越來越相似的生活狀態(tài)。

這些活動追求自我價值實現(xiàn)和對自然界的積極探索與理解，未必懷有更大的社會目標，但仍有其自身價值和意義。一方面，這樣的活動只要不是盲目冒險，沒造成無謂犧牲，雖有風(fēng)險，仍堅持經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的信念，就體現(xiàn)了人類沖擊極限、面對考驗的無畏精神。郭川經(jīng)過多年磨煉，他的努力既是突破極限的探索，又有經(jīng)驗和專業(yè)知識支撐。這樣的個人選擇當然有極大風(fēng)險，但也通過這樣的活動為人們的生活增加了一個維度和可能。

郭川的選擇不會是社會主流選擇，但也是值得尊重的選擇。在今天相對豐裕的社會中，這種選擇自有其不可替代的價值和意義。它所體現(xiàn)的無畏精神絕不是無謂的，而有其獨到之處?！?/p>

（作者是北京大學(xué)教授）