背景資料：

近日，有泰國網(wǎng)友在自己的FB上發(fā)表了這樣一組照片，一群日本孩子在泰國清邁機場候機時，一人手捧一本圖書認真地讀，隨后，幾篇名為《日本學生在清邁機場的驚人一幕！中國人沉默了……》《日本這個國家為什么讓人感覺到可怕》的熱文在網(wǎng)上迅速擴散，并贏得網(wǎng)友一片激贊。

此后沒幾天，一群西安小學生赴日本參加夏令營，在機場等候安檢時，他們也人手一本書，安安靜靜地閱讀并等待，隨身攜帶的行李箱也都整整齊齊地依次有序擺放。

但這卻得到了“擺拍、演戲、作秀”的評論。同一行為，兩種評價，這種巨大的差異令人深思。

正方（四川省雅安市石棉縣中學）：不是作秀

當然不是作秀！不得不承認的是，日本整體的國民素質是比較高，但這并不足以讓我們在面對同樣的事件時，對日本小學生交口稱贊，對中國小學生卻要如此質疑。這種標準不一的背后難道不是一種自卑情結在作祟嗎？這些小學生在踏出國門的時候并沒有變成“熊孩子”，而是利用空閑時間去潛心閱讀，不正是國民素質增強的體現(xiàn)嗎？

從小培養(yǎng)孩子的閱讀習慣是為他們終身發(fā)展奠基。改變以往喧嘩、玩電子游戲的行為，代之以讀書這一文明行為，對孩子今后的發(fā)展大有裨益。這樣令人欣慰的情景出現(xiàn)了，為什么不被稱贊還要遭到質疑和批評？

孩子本來就有著強烈的好奇心和求知欲，與國籍無關，而閱讀是滿足這些需求的重要途徑。孩子們的閱讀行為很有可能是自發(fā)的，其本身并沒那么復雜，大家大可不必帶著“有色眼鏡”去過度解讀它。

即使中國學生是受Facebook上日本學生的影響，也是一種“見賢思齊”式的借鑒。如果說所有的模仿和學習，都被冠以“作秀”的名號，并遭到抨擊的話，那么人類恐怕就只能固步自封了。況且，在中國，不管是學校教育還是家庭教育，都是鼓勵孩子閱讀的。第十三次全國國民閱讀調查數(shù)據(jù)顯示，2015年我國國民閱讀率和閱讀量都有所上升。這說明，我們對閱讀的重視程度在逐漸提升。

我們要相信這些小學生是有希望的一代；要相信中國的教育，能真的樹人樹德；更要相信自己作為禮儀之邦的公民，任何弘揚文化道德的舉動都是一種積淀和傳承。

反方（黑龍江省肇東市第七中學）：是作秀

為什么說中國孩子在機場看書是作秀？因為這次事件并不具備獨特性和唯一性，前不久，類似事件在泰國機場發(fā)生過，而緊接著就發(fā)生了此次西安小學生在機場集體看書的事件，此舉實在是有模仿、作秀之嫌。

所謂“作秀”在百度百科里是這樣解釋的：利用媒體等途徑宣傳提高自身的知名度。在解釋中還提到了完成作秀兩個重要的因素：一是利用媒體等途徑宣傳；二是達到提高自身知名度的效果。在這次事件中，首先照片并不是由路人甲無意拍攝的，而是帶隊老師刻意拍了發(fā)給家長，然后再流傳出去的。在媒體采訪中，校方大談自己的教育理念和學校實施的教育方針，無疑是在利用此次事件來對學校本身進行宣傳，也就變相提高了該校在社會的知名度，這也極有可能為學校帶來招生優(yōu)勢和盈利的效果。

這種有意為之，恰恰反映了中國人閱讀習慣的匱乏以及自主閱讀和個性化閱讀意識的淡薄。

這種集體閱讀不一定發(fā)自孩子的本心，他們中有些人可能想閉上眼睛休息一會兒，有些人可能想與同伴輕聲聊天，但迫于老師的要求和某種“從眾”心理，他們只能席地而坐，安安靜靜地看書，至于書的內容他們是否喜歡、看進去了多少，就不得而知了。對閱讀時間、閱讀場合的統(tǒng)一要求，不符合孩子對閱讀的個性化需求。不僅是孩子，成年人也是如此，我們做一件事一旦出于別人的硬性要求，變成了不得不做的任務，就背離了做這件事的初衷，動力和樂趣也都會大打折扣。

所以，我們呼吁孩子發(fā)自內心的閱讀、源自于自身興趣和需求的閱讀，而非完成任務式的、響應倡導式的刻意閱讀。孩子也不應淪為學校向媒體和公眾宣傳自己正面形象的工具。

結束語：孩子的行為本身很單純，不要帶著有色眼鏡去審視它，將它復雜化。我們要相信孩子旺盛的好奇心和求知欲，相信中國的教育能立德樹人，相信有素質的行為源自于禮儀之邦的積淀與傳承！

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