文/張文平

寫生與繪畫語言的形成

文/張文平

張文平/牧場油畫120cm×120cm

寫生有無窮的魅力。寫生是寫神，寫形，寫氣?！吧撸荷?，生氣，生動，生意，生活之理也?！保ㄊ斦Z）自然生活是藝術(shù)創(chuàng)作的不竭資源，藝術(shù)家的工作就是怎樣從紛披繁亂的自然中理出序來，在混沌迷幻中掘出生活，讓生活提供我們一種表現(xiàn)的欲望。生活中不同視覺傳達(dá)給藝術(shù)家的是一種生命的信息，這種信息的捕捉需要去感受。而寫生是藝術(shù)家不斷觀察，認(rèn)識千變?nèi)f化的自然規(guī)律的過程?？陀^事物的普遍規(guī)律需要不斷認(rèn)識、研究，在生活中、大自然中觀察、感悟并積累，掌握其規(guī)律性。在寫生中反復(fù)加強(qiáng)對形體、構(gòu)造、色彩等諸多造型因素的理解，做到胸有成竹，有感而發(fā)。不僅如此，最重要的是與寫生對象、環(huán)境氣憤呼吸交流，體會物象的精神特征，啟發(fā)藝術(shù)家尋找自己充分表達(dá)的靈性。寫生的目的是：“深入生活，表現(xiàn)生活，表現(xiàn)人的智慧和精神風(fēng)貌?！保ㄊ斦Z）

寫生不是簡單的再現(xiàn)對象，而是藝術(shù)家對生活的真切感受，是任何現(xiàn)代圖像技術(shù)代替不了的，是超越表象的心理體驗(yàn)，是與有生命、有靈性的對象之間的真實(shí)互動。寫生會促使藝術(shù)家把自己的感受有取有舍地反映在畫面，根據(jù)不同對象來組織經(jīng)營畫面，是錘煉繪畫語言技巧的有效途徑。掌握相對成熟的語言才能在創(chuàng)作中自如地表現(xiàn)。在寫生中觀察是極為重要的方面，選擇適合自己的角度，發(fā)現(xiàn)物象的精神實(shí)質(zhì)，確立表達(dá)自己感情的語言。先打動自己，才能打動別人，寫生直接融入環(huán)境氣氛當(dāng)中會更為生動。石魯說：“生者，生動活潑，新鮮活潑?！?/p>

生動性是寫生的靈魂。深入了解自然以自然為師，發(fā)現(xiàn)自然的靈性，達(dá)到物我交融才能真正體會到生命的靈動、生活的氣息，是個人獲得體驗(yàn)真實(shí)反映。

寫生是生命節(jié)律的排疊和變奏，是精神的寫入。孟子曰：“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神?！鄙钪械娜f物，自然力量都是由一定層次所支配。畫面的結(jié)構(gòu)因素與視角構(gòu)成，從自然當(dāng)中發(fā)現(xiàn)往往能夠傳達(dá)出一種意想不到的和諧聲音。因此，寫生不僅是發(fā)現(xiàn)美，也是研究形與形的結(jié)構(gòu)關(guān)系，探索畫面感及形象特征、典型性的途徑，是發(fā)現(xiàn)生命、尋找和諧的重要因素。

康定斯基說“繪畫是種整體上的內(nèi)在切換”。寫生是建立駕馭生命本質(zhì)規(guī)律的過程。找到靈性的、精神性的、非理性的立場，“觸摸到生命的脈搏跳動”。

寫生是反復(fù)的在一個對象中不斷深化和概括感受的過程。反復(fù)純化畫面意境是一個全方位的提煉與發(fā)揮。

寫生是通過運(yùn)筆表達(dá)情緒。書法里叫“寫”。其實(shí)質(zhì)是一種“筆意”。這種“筆”和“意”傳達(dá)人的情感過程于畫面，形成由“寫”表“意”。寫意有獨(dú)特的神采，有一種獨(dú)特的精神的感召力。

中國傳統(tǒng)中的寫既指作畫的過程，又指表情達(dá)意。畫面形成一切為了達(dá)意，使作者的意在無限廣闊的空間盡情抒發(fā)。而“寫”對作者畫的過程有了高的要求，如同“書法”而寫，有輕重緩急，有作者的情緒。把用筆和畫面的意結(jié)合得恰到好處。

寫生是學(xué)習(xí)中一個極其重要的組成部分，對提高色彩寫生能力和認(rèn)識、表現(xiàn)的能力有著重要的意義。寫生會給大家一個廣闊的天地，有一個觀察、認(rèn)識表現(xiàn)的空間。必須意識到，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，掌握一套自己喜歡，并且形成利于自己作畫的方法是很有必要的。在認(rèn)識藝術(shù)規(guī)律，不斷學(xué)習(xí)、探索過程中，應(yīng)用于實(shí)際寫生、創(chuàng)作，對提高畫面質(zhì)量無疑起到一定的作用，否則只會擺花架子。從自己的獨(dú)特感受出發(fā)，創(chuàng)造出能表達(dá)自己獨(dú)特感受的畫法，力求不擇手段地創(chuàng)造出表達(dá)自我感受的畫法。作為學(xué)習(xí)，對某個畫種，首先必須掌握一套自己喜愛并能熟練表達(dá)自己感受的方法。從無法到有法，再從有法到無法，這是一個不斷升華的過程。理解了這個法以后，不會陷入整天以法而法的困境，就會靈活掌握、認(rèn)識，體會繪畫方法與學(xué)習(xí)的關(guān)系。趙無極講：“怎么把自己的感情同看到的東西連到手上，而表現(xiàn)出來?！边x材即選景，要觸景就能生情?！爱嫾易钪匾臇|西是選擇，怎樣把精彩的東西選出來……”學(xué)習(xí)前人的間接知識，在不斷學(xué)習(xí)中才能總結(jié)出自己的體會。了解古今中外作品十分必要。中國畫、西方繪畫的學(xué)習(xí)都主張臨摹，臨畫時要去理解作畫時的心境。要臨它的呼吸、精神，不是學(xué)樣式。初學(xué)繪畫一點(diǎn)知識都沒有，在寫生中無法下手，這是很正常的。靠自己摸索，不去跟前人學(xué)習(xí)，進(jìn)步很慢。只有在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上自己才能發(fā)展。

對觀察的物象得到啟發(fā)，感悟到一定的趣味，通過外表的刻畫描寫，意在表現(xiàn)對象的內(nèi)心世界，從而表達(dá)作者的思想感情。如柯羅筆下的風(fēng)景不再是自然的描摹，而是賦予它豐富的生命力，活躍的脈搏。我，要表現(xiàn)什么？要表達(dá)什么？這種愿望和意識要強(qiáng)烈。要概括提煉，不可照抄自然。集中反映生活的特點(diǎn)，具有典型性。

↑張文平/俄羅斯村莊之一油畫60cm×60cm

↓張文平/俄羅斯村莊之二油畫60cm×60cm

張文平/山溝里油畫46cm×37cm

張文平/窯洞人家油畫60cm×60cm

張文平/收獲的季節(jié)油畫80cm×160cm

發(fā)現(xiàn)美本身就具有個性，也是個人風(fēng)格形成中重要的方面。在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)詩意的美，喚起人們對生活的熱愛，使繪畫真正具有旺盛的生命力。選擇的過程，也就是發(fā)現(xiàn)美的過程，有人說在找構(gòu)圖，是在立意的基礎(chǔ)上尋找適合表達(dá)情意的形式和角度，即能夠充分表達(dá)自己情懷的角度。角度的選擇也具有個性特點(diǎn)，只有有個性的作品才能具有藝術(shù)的共同特征。有個性必須是自己對所選擇有感而發(fā)，不能“無病呻吟”。打動自己，才能打動觀眾。人們的生存精神、生活情趣豐富而多彩，認(rèn)識和理解是根據(jù)畫面的形式表達(dá)的。構(gòu)圖是表現(xiàn)的一個形式，也就是能否充分表現(xiàn)的關(guān)鍵，是主要的形式因素。如果構(gòu)圖不好，在作畫中會影響表達(dá)。好構(gòu)圖的條件就是最能表達(dá)所要表達(dá)的構(gòu)圖才是好構(gòu)圖。傳統(tǒng)的構(gòu)圖原則可供研究，最終要有自己的特點(diǎn)。只有不斷地強(qiáng)化自己的感受，物我相融，豐富作品的語言，才會給觀眾留下較深刻的印象?！爱嫯嫴粌H僅是畫的問題，要像和尚靜養(yǎng)一樣，想一想怎么畫，把主題忘掉，把世界什么東西都忘掉，你就把自己擺進(jìn)去，使人本身同感情、同畫面連接起來?！保ㄚw無極“八五”講學(xué)）看什么？怎么看？視覺藝術(shù)，以形象塑造作為自己特有的藝術(shù)語言，看是觀察中第一個動作，看什么？這是學(xué)習(xí)美術(shù)都要遇到的問題?？v觀美術(shù)發(fā)展史，美術(shù)作品的最高境界是表現(xiàn)人的精神，看也要看精神風(fēng)貌。紛繁復(fù)雜的生活當(dāng)中，人作為主體，無處不與自然產(chǎn)生關(guān)系，人與自然的和諧，人與自然的抗?fàn)?，都會從中受到啟發(fā)，煥發(fā)出活力與靈性。怎么看？就是看的結(jié)果，會產(chǎn)生怎樣的想法?？吹倪^程中會發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)所在，即“真”的一面。認(rèn)識本質(zhì)就是看到的最有價值的東西。畫什么？怎么畫？這是擺在每個畫家面前的問題。喜歡什么畫什么，不喜歡不要勉強(qiáng)，這和戀愛一樣，喜歡與否只有自己知道，別人不能替代，當(dāng)然，所喜歡的東西必須具有一定的感染力，這種喜歡不分是喜劇的，還是悲劇的，但都有感情傾向和藝術(shù)本質(zhì)的因素。怎么畫？《石濤畫語錄》講道：“一畫之法，乃自我立。立一畫之法者，蓋以無法生有法，以有法貫眾法也。夫畫者，從于心者也?！边@一畫之法，實(shí)質(zhì)是說務(wù)必從自己的獨(dú)特感受出發(fā)，創(chuàng)造出能表達(dá)這種獨(dú)特感受的畫法，力求不擇手段地創(chuàng)造表達(dá)自我感受的畫法。這一畫法并不是某種具體畫法，正因每次有不同的感受，每次使用不同的表現(xiàn)手法，表達(dá)方法不是固定不變，而是千變?nèi)f化，從心而出。畫面在作畫過程中也有自然生成，沒有刻意，沒有執(zhí)著，任憑那過程自然地運(yùn)行，出于意表，得之自然。畫不能全按著設(shè)計(jì)來施工完成，具有一些偶然效果，但又是作者技術(shù)與想法的結(jié)合。畫法的選擇是根據(jù)表現(xiàn)的對象去選擇，而不是選擇好畫法面對每個對象。大家都知道風(fēng)格是自然流露的，怎樣流露？應(yīng)該是從感受到表達(dá)，尊重自己的獨(dú)特感受，達(dá)到最好的表達(dá)效果是最好的風(fēng)格，是具有自己特點(diǎn)的繪畫語言。

張文平/藏寨油畫100cm×170cm

張文平

1967年9月出生于甘肅慶陽市。畢業(yè)于西北師范大學(xué)美術(shù)系，中國美術(shù)家協(xié)會會員，隴東學(xué)院美術(shù)系副教授。2007年進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院，2009年在北京畫院研修油畫創(chuàng)作，2010年7月至2012年12月在中央美術(shù)學(xué)院油畫高級研究班學(xué)習(xí)，先后赴俄羅斯等國家進(jìn)行藝術(shù)考察。

2006年油畫《山雨欲來》參加美國馬斯金格木學(xué)院油畫展；2007年油畫《瑞雪迎春》參加第二屆風(fēng)景·風(fēng)情全國油畫展并被中國美術(shù)家協(xié)會收藏；2010年《收獲的季節(jié)》參加上海世博會中國美術(shù)作品展覽油畫展并獲優(yōu)秀獎；2012年《收獲》參加時代風(fēng)采——2012中國百家金陵油畫展獲金獎；2014年作品在第十二屆全國美術(shù)作品展覽中獲得中國美術(shù)獎、創(chuàng)作獎優(yōu)秀獎；等等。