潘國(guó)本
把“錢(qián)是個(gè)什么東西”擺上桌面,議論就炸窩了。
趙先生先開(kāi)口,他是趙公元帥的后裔:錢(qián)是人類(lèi)互通有無(wú)的特效工具,也是文明社會(huì)最了不起的一種發(fā)明。它使物物交換變得異常簡(jiǎn)單、直白和互利,也讓許多非物質(zhì)的東西,比如技能、智慧等,有了適宜的轉(zhuǎn)讓途徑。錢(qián)是物質(zhì),但又不只是物質(zhì),它的功能超出了它的物理性狀。
胖子急忙補(bǔ)充:當(dāng)然也不屬精神,錢(qián)狐媚而乖巧,有著豐富得難以言狀的內(nèi)涵。用它,幾乎可以?xún)稉Q人所有的渴望,還能一次次去調(diào)停嚴(yán)峻、繁雜的事態(tài)。在人類(lèi)使用的過(guò)程中,錢(qián)已游離了它的原始性狀,在不斷拓展它的適用范圍。錢(qián)的玲瓏和活潑,決定了它必然與時(shí)俱進(jìn),并不斷異化。
快嘴馬二姐笑了:你們講的這些,我不懂,可錢(qián)能讓我很牛很牛,讓我最喜歡吃的毛豆,就在對(duì)門(mén)的攤鋪上,讓我須臾離不開(kāi)的手機(jī),就在50米外的手機(jī)大賣(mài)場(chǎng)。我可以跳過(guò)翻地、播種、管理、收獲、運(yùn)輸種種操勞,只要跨進(jìn)對(duì)門(mén),毛豆就到了籃里;也不用弄清APP是個(gè)什么東東,不用對(duì)喬布斯他們花去的畢生有所愧疚,隨時(shí)隨地,只要觸摸一下手機(jī)屏,就能與隔了半個(gè)地球的女兒面對(duì)面聊天;換種觸摸方式,錢(qián)都不用碰,馮唐翻譯的新版《飛鳥(niǎo)集》就遞到了我手上。
二姐的話,聽(tīng)得李有才手舞足蹈:思想家告訴我們,情感是無(wú)法用數(shù)字來(lái)度量的,愛(ài)情是神圣而不可玷污的,生命是至高無(wú)上而無(wú)價(jià)的,法規(guī)是鐵面無(wú)私而無(wú)情的,可當(dāng)它們來(lái)了的時(shí)候,錢(qián)這三花臉,也悄悄來(lái)了。它永遠(yuǎn)一副“和事佬”面孔,顯現(xiàn)的仍然是慣常的兌換功能。它會(huì)讓八竿子挨不上邊的兩個(gè)人,成了鐵桿朋友;也會(huì)讓八輩之交的鐵桿,反目成仇勢(shì)不兩立。其間,雖不是所向披靡(也常常被罵得狗血噴頭),但總能看到怒火萬(wàn)丈者熄了火焰,矢志不渝者不再去死,無(wú)法替代者另見(jiàn)通徑,鐵面無(wú)私者有了妥協(xié)。要說(shuō)金錢(qián)參與買(mǎi)賣(mài),有些刺耳;稱(chēng)它在此擺平,還是千真萬(wàn)確。
真正厲害的東西是不在乎詛咒或者頌揚(yáng)的——頌揚(yáng),不會(huì)忘乎所以;詛咒,也不會(huì)萎靡不振。錢(qián)是這樣一種東西。
胖子聽(tīng)不下去了,他問(wèn):弟弟上不了學(xué),姐姐去賣(mài)淫湊學(xué)費(fèi),那是社會(huì)出了問(wèn)題。難道也能說(shuō)是金錢(qián)逼人為娼?也聽(tīng)說(shuō)缺少一毛錢(qián),打不上一張票,上不成一趟車(chē),丟失了一個(gè)改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),那種機(jī)遇的陰錯(cuò)陽(yáng)差,也怪罪那一毛錢(qián)?錢(qián)雖然難為過(guò)我們,但給我們方便的次數(shù)更多,它做的事好壞之比,應(yīng)該是99:1。
李有才反駁:就這1%,已經(jīng)十分糟糕。蟻穴潰堤,就在萬(wàn)分之一小穴;猶大出賣(mài)耶穌,也就在30個(gè)銀幣!接著他說(shuō)了一個(gè)故事。唐代相國(guó)張廷賞擔(dān)任度支使那陣兒,責(zé)令手下追查一個(gè)冤情大案:“此獄已久,旬日須了?!钡诙烨宄?,桌上有了一張條子:“錢(qián)三萬(wàn)貫,乞不問(wèn)此獄。”老張曉得有人想收買(mǎi)他,大怒,下令抓緊查案。第三天,桌上又來(lái)便條了:“錢(qián)五萬(wàn)貫?!睆埜鹆?,限令此案兩天內(nèi)了結(jié)。誰(shuí)知,第四天條子變成了“錢(qián)十萬(wàn)貫”。這回,張兄一言不發(fā)。有人問(wèn)他怎么辦,他說(shuō):“錢(qián)至十萬(wàn),可通神矣,無(wú)不可回之事。吾懼禍及,不得不止?!?/p>
張仁兄,大怒小怒折騰了幾次,最后,還是讓錢(qián)給搞定了,對(duì)方連臉都沒(méi)露。
……
錢(qián)究竟是個(gè)什么東西?
后來(lái),沒(méi)看清是誰(shuí),說(shuō)了幾句總結(jié)性的話:錢(qián)本身是中性的,它的善惡好壞都是人心使然,拿它做慈善,它行善,拿它去賄賂,它犯罪。用它度量一切有價(jià)的東西,它便捷、誠(chéng)信,也一絲不茍;拿它抵押無(wú)價(jià)的東西,比如良心,結(jié)果只能是玷污良心。有才說(shuō)的故事說(shuō)明,錢(qián)或可通神,可是,被錢(qián)打通的神,就成魔鬼了。
【王 峰/圖】