符號先生在《我心儀的雜文》中說到雜文的“‘耐壓性（壓在編輯案頭數(shù)月上年仍歷久如新）”，這是雜文和時評的一大區(qū)別。其中的“歷久如新”也可進(jìn)一步推繹為經(jīng)得住時間（歷史）考驗?！皶r間”雖是最權(quán)威的文學(xué)批評家，但從激濁揚清、革故鼎新的社會功效來說，雜文和經(jīng)得起時間考驗，別有關(guān)系存焉。

魯迅自述“愿我的文章速朽”，但大半個世紀(jì)過去了，先生之文有不少如今仍有強(qiáng)烈的針對性，就像是在指陳時弊。其文“歷久如新”，證明了魯迅揭露和針砭的種種國民性積弊，根系之發(fā)達(dá)、蔓延之深廣、歷時之久遠(yuǎn)。其實，“如果被魯迅批判的中國文化中的弊端確實被魯迅的消毒劑消除了，那么，魯迅確實可以不再重要。但是看來這過于樂觀，所以，魯迅是不朽的魯迅”（張遠(yuǎn)山語）。

以“社會批評和文明批評”為己任的雜文，如在社會效用上“歷久如新”，那就說明所批評的不良事物“青春常在”，丑惡現(xiàn)象“駐顏有術(shù)”，而這有悖于雜文寫作之初衷。魯迅一語中的：“我以為凡對于時弊的攻擊，文字須與時弊同時滅亡，因為這正如白血球之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當(dāng)它的生命存留時，也即證明著病菌尚在?！保ā丁礋犸L(fēng)〉·題記》）試想中國的反腐敗斗爭如取得了全局性、決定性勝利，那么，眼下如過江之鯽的反腐雜文，自然也就與腐敗現(xiàn)象“同時滅亡”，而不再“歷久如新”。

有資深雜文家將歷年寫的雜文結(jié)集，其中不乏在1980年代為牛仔褲鳴不平、為個體戶正名之類。這些作品可謂“歷久則舊”，“時間”只是證明了作者當(dāng)初說的沒錯。相反的情況如趙健雄為《醬香雜文集》作序時說：“二十年前針砭的問題與現(xiàn)象，往往二十年后仍大行其道甚至有過之無不及?！边@樣的“歷久如新”，其實是雜文家不愿看到的。

賈士祥在《雜文的“與時俱進(jìn)”》中說：“雜文與其他文藝品種相比，應(yīng)該是‘易碎的。雜文直接而迅速反映社會現(xiàn)實、針砭時弊，社會生活發(fā)展變化了，這一階段雜文的使命也就完成了。如果一個時期雜文的生命是長生不老的，這不是什么好事，說明這個社會凝固了，沒有發(fā)展，沒有進(jìn)步?！痹诰唧w的社會功效上，雜文最好不要“歷久如新”，而在藝術(shù)形式上當(dāng)追求經(jīng)得起時間檢驗。經(jīng)典雜文不僅針砭對象具有根深蒂固的“歷時性”和舉一反三的普適性，而且藝術(shù)表現(xiàn)也堪以傳世。如今，因受“雜文時評化”的影響，在藝術(shù)性上“歷久如新”的雜文寥若晨星。不少人寫雜文就像參加知識競賽的選手那樣，比“搶答”時誰按鈴快。時效性是有了，但可讀性、耐讀性卻多有損折。而魯迅雜文的“歷久如新”，既在于所針砭之對象代有傳襲，也在于其文筆回味無窮。

符號先生為“野馬雜文漫畫叢書”寫的總序中說：“時弊不斷，積弊頑劣，雜文長存?！彪s文因“時弊”的“不斷”和“積弊”的“頑劣”而“長存”，但雜文所針砭的假丑惡現(xiàn)象倘“歷久如新”，則是雜文的悲哀?！就?峰/圖】