溫宇強(qiáng)

（河北交響樂團(tuán) 河北 石家莊 050011）

淺談音樂與文化的關(guān)系

溫宇強(qiáng)

（河北交響樂團(tuán) 河北 石家莊 050011）

音樂的產(chǎn)生與文化息息相關(guān)。音樂植根于文化之中，與文化相互交融、相互依托、相互促進(jìn)。從一個時期的音樂可以看出這個時期的特定環(huán)境和不同民族、不同區(qū)域的文化特征。音樂可以促進(jìn)同時期的文化發(fā)展，好的音樂能夠起到鼓舞人心、凈化心靈的作用。因此音樂源于文化，同時又高于文化。

音樂；文化；關(guān)系研究

音樂與文化既相互促進(jìn)發(fā)展，又相互制約。文化是一個民族或國家在一個時期內(nèi)所形成的觀念和思想，它代表著這個民族和國家的價值觀念與行為方式，反映出這個群體在一定時期的生活狀態(tài)。音樂通過美的熏陶來影響和感染人們的思想和心靈，它是連接民族文化和區(qū)域文化的橋梁，是民族文化持久延續(xù)的最佳途徑。

一、融合傳統(tǒng)音樂與文化，體現(xiàn)人文精神

中國的傳統(tǒng)音樂源遠(yuǎn)流長，在發(fā)展過程中受到不同文化、階層的影響，形成了中國文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂和民間音樂四個流派，其中文人音樂最能代表中國的人文精神實質(zhì)。在古代文化的代表“琴、棋、書、畫”當(dāng)中，琴被放在首位。因為琴最能表現(xiàn)古代文人的精神追求。古雅的琴音既能表現(xiàn)出人們追求超凡脫俗的圣雅意境，又不乏天人合一的哲思。比如古琴曲《漁樵問答》表現(xiàn)出了飄逸灑脫的文人格調(diào)。上下句的呼應(yīng)又使?jié)O樵問答情趣劇增?！稘O樵問答》在主音調(diào)的變化發(fā)展中不斷加入新的音調(diào)，在第7段加入的滾拂技法使樂曲走向了高潮，生動地刻畫了隱士豪放和瀟灑的情懷，給人留下了深刻印象。

而中國古詩詞基于聲調(diào)語言，在昂揚(yáng)頓挫、平仄韻律中進(jìn)一步生成起伏有致的節(jié)律美。詞調(diào)音樂與詞曲結(jié)合的音樂創(chuàng)新，是我國音樂文化的重要環(huán)節(jié)。如《玉梅令》《疏影》等古典詞調(diào)音樂，從形態(tài)上已經(jīng)非常成熟，代表著中國古代詞曲和古典音樂的水平已經(jīng)達(dá)到了一定的高度。中國的文化影響著古代文人的各種文化創(chuàng)作，形成了獨(dú)特的文人文化。文人音樂在中國古文化中，不僅實現(xiàn)了自身的完善與發(fā)展，還以深厚的底蘊(yùn)及流動的形式滲透到了其他文化與藝術(shù)之中。比如，書法藝術(shù)中講究運(yùn)筆節(jié)奏；繪畫藝術(shù)中的空間推移展現(xiàn)出時間流動的韻味，繪畫技法中飛白與潑墨的使用與文人音樂中所展現(xiàn)出來的跌宕和留白有著異曲同工之妙；建筑藝術(shù)中曲橋、飛檐的設(shè)計也能找到音樂線條的蹤影。這些都是文人精神的體現(xiàn)。

二、結(jié)合民族文化與音樂，推動社會發(fā)展

音樂具有文化的代表性。它能在特定環(huán)境和特定區(qū)域內(nèi)起到喚起民心、鼓舞士氣的作用，音樂可以把人的精神力量變?yōu)闊o窮的物質(zhì)力量。民族音樂可以把一個地區(qū)或民族的歷史文明呈現(xiàn)出來，它能印證這個地區(qū)或民族的人類文明發(fā)展痕跡，也能使人在音樂的引導(dǎo)下走向美好的明天。比如江南的“絲竹”、河北的“笙管”、西安的“古樂”等，這些樂器都有古老的傳世樂譜，也有代代相傳的樂人傳承。即使現(xiàn)在具有濃厚地方色彩的流行音樂，也能反映出這些古代地域文化昔日的輝煌和在當(dāng)今樂壇中綻放出的絢麗光彩。

民族音樂中，福建“南音”最有代表性。“南音”在琵琶演奏中使用的“撥子”保留了唐代的演奏風(fēng)貌。南音中的“拍板”和南音的演奏方式幾乎是敦煌壁畫“伎樂圖”的翻版。再如“信天游”旋律奔放、寬闊，扣人心弦、回腸蕩氣，節(jié)奏非常自由，這就與陜北溝川遍地的地貌有關(guān)。因受到當(dāng)?shù)氐孛蚕拗?，?dāng)?shù)厝肆?xí)慣站在高坡、溝底進(jìn)行遠(yuǎn)距離的呼喊、交流，使得聲音放得很大、拉得很長，這就形成了疏散、自由的韻律。“羊肚子手巾三道道藍(lán)，見個面面容易拉話話難，一個在山上一個在溝，拉不上話話招一招手?！标儽泵窀琛稖I蛋蛋》就真實反映了陜北人原生態(tài)的發(fā)音特點(diǎn)與陜北地貌之間的關(guān)系?！靶盘煊巍钡某桓叨燃械乇憩F(xiàn)了黃土高原的自然景觀、文化風(fēng)貌以及當(dāng)?shù)厝宋木瘛?/p>

音樂本身是人類社會的一種工具，正確利用音樂可以對人類社會的發(fā)展起到積極的推進(jìn)作用。音樂在每個歷史時期都有自身的特殊使命，音樂在充分反映當(dāng)時社會風(fēng)貌的同時，還能夠起到催人奮進(jìn)、弘揚(yáng)正氣的作用。比如在抗戰(zhàn)時期，為了鼓舞士氣，號召全國人民共同抗戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，毛主席結(jié)合延安當(dāng)時文藝工作中的實際狀況，召開了延安文藝座談會議，號召文藝工作者深入到廣大群眾中去，投身于抗日一線去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)造。這一時期創(chuàng)作出了《黃河大合唱》《軍民大生產(chǎn)》《解放區(qū)的天》等優(yōu)秀抗戰(zhàn)音樂作品。這些作品無不表現(xiàn)了我軍英勇抗戰(zhàn)的情形，起到了喚起民眾覺悟、提倡自力更生的引導(dǎo)作用。這些優(yōu)秀作品反映了一個時期人們的精神風(fēng)貌和時代背景，從作品中能夠看出中華民族打敗日寇的決心和勇氣。

由此可見，在我國不同的歷史時期，音樂都表現(xiàn)出它獨(dú)到的藝術(shù)魅力和感召力。音樂能夠促進(jìn)各民族之間的文化交流，拓展新文化的創(chuàng)新和研究。音樂在文化的發(fā)展和人類的進(jìn)步中發(fā)揮著推動作用。

［1］徐佳瑩.淺談音樂與民俗文化的關(guān)系［J］.赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2015，（3）：215-216.

［2］仙景.淺談音樂與文化的關(guān)系［J］.濟(jì)寧師范專科學(xué)校學(xué)報，2014，（2）：106-108.

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1007-0125（2016）10-0081-01