朱慧慧

（安徽宿松縣黃梅戲劇院　安徽 安慶 246500）

淺談黃梅戲演員如何塑造角色

朱慧慧

（安徽宿松縣黃梅戲劇院安徽 安慶 246500）

黃梅戲是我國(guó)著名的劇種，亦稱為采茶戲或黃梅調(diào)，其歷史悠久，有著濃厚的地方色彩和文化風(fēng)味，受到廣大群眾的喜愛(ài)。要想真正演繹出精彩絕倫的黃梅戲曲，給觀眾足夠的舞臺(tái)效果和戲曲藝術(shù)感染力，就需要演員不僅具備扎實(shí)的基本功，還要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，將自身對(duì)劇本的理解完美地演繹出來(lái)。本文針對(duì)黃梅戲演員在戲劇表演中的角色塑造提出幾點(diǎn)意見(jiàn)。

黃梅戲；演員；塑造角色；人物情感

一、加強(qiáng)專業(yè)訓(xùn)練，打?qū)嵒竟?/h2>

黃梅戲的表演形式復(fù)雜多變，對(duì)表演的藝術(shù)效果要求較高，對(duì)表演的形式規(guī)范也非常嚴(yán)格。在黃梅戲表演中，對(duì)音樂(lè)、劇本、臉譜、唱腔、服飾、曲牌等都十分講究，演員的唱、念、做、打等表演技巧也必須達(dá)到較高水平。由此可見(jiàn)，戲曲演員必須不斷加強(qiáng)專業(yè)訓(xùn)練，打下扎實(shí)的基本功，才能創(chuàng)造出有極強(qiáng)感染力的藝術(shù)形象。黃梅戲作為中國(guó)五大劇種之一，流傳下來(lái)很多精彩的表演技巧，這就需要演員不斷學(xué)習(xí)與傳承，深刻認(rèn)識(shí)黃梅戲的藝術(shù)文化，并熟練掌握表演技巧，通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練，使各個(gè)方面都能達(dá)到較高水平，包括唱、念、做、打以及手、眼、身、法、步等，這就為劇中的角色扮演打牢基礎(chǔ)。特別是唱，黃梅戲唱腔優(yōu)美動(dòng)聽，有清新的鄉(xiāng)土氣息，沁入心脾，演員在結(jié)合角色將情感優(yōu)美的傳達(dá)給觀眾，讓觀眾集欣賞與享受于一體。黃梅戲源于民間生活，卻高于生活，因此，黃梅戲演員在表演中所展現(xiàn)出來(lái)的既是日常生活，又是變形的、夸張的，以戲曲的表演程序來(lái)闡述生活，寄托人們對(duì)生活的熱愛(ài)。所以演員在訓(xùn)練這些基本功時(shí)，要學(xué)會(huì)整體配合運(yùn)用，各個(gè)動(dòng)作銜接緊密、靈活多變，充分體現(xiàn)劇中人物的性格色彩，給觀眾足夠強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

二、充分理解人物角色和演員的關(guān)系

黃梅戲表演中，所涉及到的人物角色較多，如正旦、花旦、小旦、正生、小生、老生、小丑、奶生、老旦、花臉等，每個(gè)角色都有著明確的分工，并且根據(jù)劇本、劇情的需要進(jìn)行角色的調(diào)整，但都需要各個(gè)角色相互配合才能完成。黃梅戲演員在塑造角色時(shí)，就必須充分體現(xiàn)角色的性格色彩，彰顯人物獨(dú)有的個(gè)性特征，讓演員真正走進(jìn)劇中，“化身”為劇中角色。黃梅戲演員要理解劇情中各個(gè)角色的性格特征，并通過(guò)對(duì)劇本的理解，準(zhǔn)確抓住人物角色的性格色彩中的某一面，并創(chuàng)造出其所特有的精神生活，其技巧動(dòng)作也要與角色的性格色彩相符合，其內(nèi)在氣質(zhì)也充分彰顯，掌握角色的語(yǔ)言行動(dòng)和形體行為等，讓觀眾很自然地感受到角色的內(nèi)外性格。此外，演員需要在生活中觀察形形色色的人物，并在腦海中對(duì)他們的形象特征、言行舉止、性格色彩進(jìn)行歸納總結(jié)，然后分析劇本中的人物角色，就能立即聯(lián)想到生活中的某個(gè)鮮活的人物，再結(jié)合劇本的創(chuàng)作目的、創(chuàng)作背景、主題思想等將人物角色生動(dòng)形象地演繹出來(lái)，與生活更貼近，很容易引起觀眾的共鳴。

三、加強(qiáng)情感交流，給觀眾強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)

黃梅戲的表演不僅讓觀眾看到各個(gè)人物角色之間的動(dòng)作交流和語(yǔ)言交流，而且還要讓觀眾從中得到強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，能夠在觀賞劇情的過(guò)程中充分感受到人物角色的情感以及對(duì)生活的熱愛(ài)之情。在黃梅戲演員的角色塑造中，所創(chuàng)造出的“體驗(yàn)”不能僅僅停留于理性地分析與研究角色，而是要情感體驗(yàn)，對(duì)角色的情感狀態(tài)、心理活動(dòng)等進(jìn)行體驗(yàn)。首先，演員應(yīng)不斷提升自身的思想品格，能在生活中保持正確的道德觀、價(jià)值觀，對(duì)生活的理解程度較深，才能創(chuàng)造出積極樂(lè)觀的角色，明辨戲曲藝術(shù)中的高雅低俗。其次，要加強(qiáng)文化藝術(shù)的修養(yǎng)，這直接影響到演員的表演水平和表演效果。最后，演員應(yīng)不斷積累生活情感，豐富自己的生活經(jīng)歷，進(jìn)而能在戲曲表演中將角色扮演得更真實(shí)，且與生活更貼近。演員的一字一腔、一顰一笑、一招一式都能引起觀眾的共鳴，與觀眾之間形成良好的情感交流，從而讓觀眾也走進(jìn)劇中，得到充分的情感體驗(yàn)。

四、引入現(xiàn)代化元素，引領(lǐng)黃梅戲表演走向時(shí)尚化

隨著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展以及中西方文化藝術(shù)的交融，人們對(duì)藝術(shù)的欣賞角度也發(fā)生了一定的變化，黃梅戲作為傳統(tǒng)戲曲深受老一輩的喜愛(ài)，只有極少部分年輕人對(duì)此有興趣。因此，黃梅戲的表演也應(yīng)走向時(shí)尚化，在傳承中保留其文化精髓的同時(shí)融入現(xiàn)代時(shí)尚元素，促使黃梅戲進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，也需要大力開展黃梅戲的相關(guān)教育，讓年輕人有更多機(jī)會(huì)接觸黃梅戲，了解黃梅戲，并最終喜愛(ài)黃梅戲，由此做好黃梅戲表演的傳承與發(fā)揚(yáng)工作。

五、結(jié)語(yǔ)

黃梅戲是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶，彰顯著中華民族文化的多樣性，而黃梅戲的表演要想達(dá)到理想的效果，則需要演員運(yùn)用自身的表演技巧和藝術(shù)修養(yǎng)，將劇中人物角色的形象特征、性格色彩完美演繹出來(lái)，給觀眾美好的藝術(shù)感受。

[1]盛菲菲.媒介視野下的文化消費(fèi)——以安慶黃梅戲的發(fā)展與創(chuàng)新為例[J].藝海，2015,(3).

[2]付希慶.談呂劇演唱的發(fā)聲技巧與美聲唱法的共性[J].北方音樂(lè)，2015,(10).

[3]鄒榮學(xué).意出天然語(yǔ)求肖似——黃梅戲《紅樓夢(mèng)》唱詞語(yǔ)言的藝術(shù)風(fēng)格[J].藝海，2015,(6).

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