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王思順

2016-11-10 09:09:02杰羅姆·桑斯,王思順
美術(shù)文獻(xiàn) 2016年6期
關(guān)鍵詞:當(dāng)代藝術(shù)石頭北京

王思順

王思順《啟示》 裝置 2016年

王思順推介詞

500多塊石頭肖像的啟示

RECOMMENDATION ON WANG SISHUN' S WORKS

INSIGHTS FROM OVER 500 STONE PORTRAIT SCULPTURES

推介人:吳小霜 RECOMMENDER: WU XIAOSHUANG

王思順《啟示》 裝置 2016年作品說(shuō)明:在全世界收集像人物肖像的石頭。

在長(zhǎng)征空間最新的展覽《啟示》中,參觀者將會(huì)見(jiàn)到藝術(shù)家王思順從世界各地搜集來(lái)的“石頭肖像”。藝術(shù)家緣何要開(kāi)始收集這些具有人類(lèi)特征的石頭?它們又和“啟示”之間有著怎樣微妙的關(guān)聯(lián)?

收藏中也有一些大石頭,一件就幾十噸,雖然此次沒(méi)展,但以后會(huì)出現(xiàn)。這些大小、形態(tài)、顏色、紋理各異的石頭來(lái)自俄羅斯、法國(guó)、意大利、中國(guó)等不同國(guó)家和地區(qū)。它們都帶有人類(lèi)的特征,仿佛是來(lái)自各種世界和地域、族類(lèi)和身份、歷史和未來(lái)的生命,也具有著種種內(nèi)在價(jià)值,諸如神圣、高尚、丑陋、邪惡等等,從而匯集成互相沖突和交匯的世界。

搜集這些石頭,王思順用了大約半年時(shí)間,這還要追溯到他在去年秋天實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)項(xiàng)目。2015年8月10日,王思順攜帶“真理”之火向西遠(yuǎn)征。從北京出發(fā),獨(dú)自一人駕車(chē)經(jīng)過(guò)滿洲里、莫斯科,橫跨西伯利亞和歐洲,經(jīng)歷17000公里,最后到達(dá)法國(guó)巴黎。這次旅程最終以展覽《真理》呈現(xiàn),而旅途中藝術(shù)家自發(fā)搜集的石頭,則為今日的展覽《啟示》埋下伏筆。

最開(kāi)始,他只是有感于各地石塊的紋路質(zhì)地有所不同、十分有趣而開(kāi)始進(jìn)行下意識(shí)的搜集,可隨著時(shí)間的流逝和石塊數(shù)量的積累,便開(kāi)始有意找尋“具有人類(lèi)特征”的石頭。

展覽海報(bào)上巨大的山體從側(cè)面看好似人臉,這讓我很好奇,問(wèn)及王思順石頭收藏中最大和最小的個(gè)體分別是什么?最大的石頭,是否就是海報(bào)上的山巒呢?“最大的來(lái)自火星!人們觀測(cè)到的火星上的一個(gè)‘人臉’,‘火星人’已被3D建模并打印成雕塑,而最小的……”,王思順隨即從兜里拿出一塊他不久前撿到的、只有指甲蓋大小的棕色小石,“目前是這塊?!毙∈弦老】梢?jiàn)兩只人的眼睛。

這個(gè)與石頭有關(guān)的項(xiàng)目,涉及范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的預(yù)估,而同藝術(shù)家之前很多項(xiàng)目相同,它也是一個(gè)不斷進(jìn)行中的,隨著時(shí)間流逝而生長(zhǎng)、積累的項(xiàng)目。

搜集這么多石頭,我很好奇王思順選擇石頭的依據(jù)?!拔疫x擇的是肖像,而不是頭或者臉,因?yàn)樾は袷蔷哂腥烁裉卣骱蛢?nèi)在價(jià)值的?!彼麖?qiáng)調(diào),“我收集的石頭中,不要求一定很像肖像,太像了有時(shí)就假了,有些石頭完全不像,只是形態(tài),顏色,花紋很特別,具有某個(gè)族類(lèi)和具有某種文化暗示,和一種生命的信息。另外一進(jìn)展廳門(mén)口有一塊石頭也并不像肖像,但它有一塊突出的黑色,很像人的胎記。傳說(shuō)如果有這種胎記,前世是惡人?!?/p>

石頭與人之間,在這里產(chǎn)生了非常有趣的聯(lián)系。類(lèi)似的指應(yīng)并沒(méi)有和任何國(guó)家地區(qū)產(chǎn)生直接的對(duì)應(yīng)關(guān)系,卻讓我們看到了石頭本身所呼應(yīng)的鮮活世界和充滿想象力的暗示。

然而,不可否認(rèn)的是,每一地區(qū)的石頭又確確實(shí)實(shí)和那里的人文環(huán)境發(fā)生著聯(lián)系?!伴_(kāi)車(chē)去歐洲,沿途會(huì)看到各種不同的人種和名族以及群落關(guān)系,不同種類(lèi)的石頭也會(huì)有各種族類(lèi)的感覺(jué)?!薄氨热缬幸环N俄羅斯新西伯利亞的石頭,通常被他們制成鑰匙扣,生長(zhǎng)在高寒地區(qū),質(zhì)地特別堅(jiān)硬、紋路十分燦爛,不由讓我想起當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族金龜子一樣的裝束和鏗鏘的民族性格。”

將這些大小不一,形狀各異的石頭匯聚在一起,是否想要表現(xiàn)現(xiàn)今世界的紛繁?是希望它們可以產(chǎn)生對(duì)話還是交流?按照王思順的話說(shuō),它們匯集在一起,可能產(chǎn)生對(duì)話和交流,也可能是矛盾和沖突,這就是我們的世界。

正如王思順把展覽命名為“啟示”一樣?!吧窠栌蓜?chuàng)造、歷史、人的良知,向人類(lèi)揭示神自己?!痹趯?duì)“啟示”的不同解釋中,王思順選擇這一種。他說(shuō)他很欣賞“宗教”性的精神力量。同時(shí),這種解釋還帶著一種難以言喻的宿命感。我們似乎無(wú)法說(shuō),這些石頭本身就是神所給我們的啟示,但“石頭肖像”和“啟示”之間卻又有著“既模糊又準(zhǔn)確”的關(guān)系。

王思順在《不確定資本》(2009—持續(xù))、《果實(shí)》(2014—持續(xù))、《深淵》(2014—持續(xù))、《真理》(2014—持續(xù))等以往作品中,經(jīng)常利用自然性規(guī)律和社會(huì)化機(jī)制形成作品,使作品一開(kāi)始便貫穿著巨大的時(shí)間性并在時(shí)間中不停延續(xù)和演進(jìn),同時(shí)導(dǎo)向強(qiáng)烈的想象空間和不可測(cè)的未來(lái)。而這個(gè)作品和之前的作品一樣,也會(huì)以一種“持續(xù)”的方式進(jìn)行。

其實(shí),在收集帶有人類(lèi)特征的石頭之前,王思順還進(jìn)行了另一項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)作:駕車(chē)去歐洲途中,將沿路隨手撿到的石頭雕刻成小作品再扔回自然之中。“當(dāng)未來(lái)這些小雕塑被發(fā)掘和發(fā)現(xiàn),此刻即文明?!彪m然王思順并不認(rèn)為這個(gè)藝術(shù)行為和此次展覽的石頭肖像有什么直接聯(lián)系,但藝術(shù)家對(duì)于時(shí)間和人類(lèi)的關(guān)注維度之深,在此處卻達(dá)到了驚人的一致。

王思順的創(chuàng)作什么時(shí)候開(kāi)始對(duì)人的議題感興趣呢?他是這樣解釋的:“從有人類(lèi)開(kāi)始,就有了對(duì)人的關(guān)注?!被诖?,我們也就不難理解藝術(shù)家作品中所流露出的對(duì)根本的人的困惑和關(guān)懷,為何如此真誠(chéng)與自然了。

王思順《欲望又n分之一》 裝置、行為、錄像 6cm×8cm×2cm 2012年

作品說(shuō)明:隨意將一飲料瓶蓋扔在展廳地上,在瓶蓋外畫(huà)個(gè)圈,撿起瓶蓋,再扔,直到扔進(jìn)那個(gè)圈,作品完成。

王思順《和神統(tǒng)一,并分享他的純潔和不朽》 黃金、漆

4.786cm×2.958cm×1.828cm 2013年

作品說(shuō)明:將黃金立方體的長(zhǎng)和寬,寬和高的比例均打制為黃金分割比例。表面烤藍(lán)漆。

《不確定資本》 裝置(硬幣) 2009年

作品說(shuō)明:定量錢(qián)幣熔化并鑄造成鋼錠。賣(mài)掉,用賣(mài)來(lái)的錢(qián)全部?jī)冻捎矌旁偃坭T成鋼錠。再賣(mài)掉,再熔鑄……循環(huán)不止……

王思順《深淵》 鉛 240cm×170×110cm 2014年

作品說(shuō)明:將一塊鉛穿透掛在墻上,它承受不了自己的重量,某個(gè)時(shí)間撕裂自己從墻上墜落。

寫(xiě)于2016年

王思順《真理》 裝置、照片、影像 2014年

作品說(shuō)明:“從一個(gè)火災(zāi)中取得了一個(gè)火種,請(qǐng)專(zhuān)人看護(hù)使它永不熄滅,千百年后仍將在世界上永遠(yuǎn)燃燒?!?/p>

這枚來(lái)自火災(zāi)的火種具有所有災(zāi)難的野蠻、邪惡、侵略性和毀滅性,同時(shí)具有強(qiáng)烈的欲望和強(qiáng)大的生命力。它微弱如同用野心和貪婪飼養(yǎng)的幽靈,但在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和條件下,它可以像世界上任何生命一樣,迅速生長(zhǎng)、蔓延,引向未知結(jié)局。

絕對(duì)真理與普世價(jià)值是兩個(gè)彼此盜取互為借口的概念,就像這團(tuán)名為真理的火一樣,它存在的意義是凌駕同時(shí)潛伏于普世價(jià)值其上和其中的,它可能是一種墮落,失真的真理。

王思順訪談

AN INTERVIEW WITH WANG SISHUN

訪談人:杰羅姆·桑斯、王思順 訪談時(shí)間:2013.11

INTERVIEWER AND INTERVIEWEE: JEROME SAND, WANG SISHUN DATE: NOV.2013

杰羅姆·桑斯(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“杰”):你的第一件作品是什么?

王思順(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“王”):照片,2008年去紐約飛機(jī)經(jīng)過(guò)北冰洋時(shí),我隨手拿相機(jī)拍了洋面景象,當(dāng)時(shí)是晚上什么也看不見(jiàn),最后我還是把它洗出來(lái)命名為“海拔33000英尺,溫度零下81華氏度”,這是當(dāng)時(shí)機(jī)艙屏幕顯示的艙外環(huán)境條件。

杰:夢(mèng),記憶和欲望似乎是你作品的中心,為什么?

王:它們不是中心而只是我作品的一個(gè)方向。

杰:你的作品與人體的關(guān)系是什么?

王:我的作品中沒(méi)有人體,只有人。

人在我的作品中只是作為一種尺度和象征。具體來(lái)講比較集中體現(xiàn)在個(gè)展“錯(cuò)誤的身體”中。我做了一人體石雕,將頭敲掉擱手上。作品源于我的一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)在黑暗中走路,腳被絆了一下,俯身?yè)炱穑豢?,是自己的頭。人作為個(gè)體在黑暗的茫茫宇宙中是沒(méi)有起點(diǎn)也不知所終的孤單的一條線,但如果將它折回并首尾相接,那一瞬間能看見(jiàn)自己的鏡像,超越破碎的自己達(dá)到完整的錯(cuò)誤的正確世界。該展覽中同樣來(lái)源于我的夢(mèng)境的另外一作品是用紙折的一只皺皺的紅色小高跟鞋,它顯得有點(diǎn)情色和驚悚,像一個(gè)故事的道具并和該夢(mèng)境相關(guān),鞋子上寫(xiě)著夢(mèng)境情節(jié):夢(mèng)見(jiàn)小學(xué)時(shí)上課,同桌遲到好半天,問(wèn)她為什么遲到,她說(shuō)∶“昨晚,你把我剁成很多小塊塊,早上,我花了很多時(shí)間才把自己拼起來(lái)。”這兩個(gè)作品中我感興趣的不是人體和夢(mèng)境本身,而是它們處于一種意識(shí)如同被誘惑之后體現(xiàn)出的分別不能同時(shí)為真也不能同時(shí)為假的悖論結(jié)構(gòu)。

而黃金用牙咬出人的造型則利用材料和表現(xiàn)方式展現(xiàn)出隱忍的宗教色彩和人的溫度與痕跡,以及超越人本身達(dá)到靈魂的雙向掙扎和抗拒。

該展覽中畫(huà)廊二樓小展廳里窗戶對(duì)面的墻上有一幅窗外的景象照片,照片中景象遠(yuǎn)處有一個(gè)人,展覽期間任何時(shí)候,回頭遠(yuǎn)望窗外實(shí)景,那人一直在那里。芝諾悖論揭示了“二分法”的謬誤:時(shí)間是不可切分不斷延續(xù)的。時(shí)間如果是微積分的,就不會(huì)有空間的靜止,但展覽期間任何時(shí)候眺望遠(yuǎn)處,那人都在,和時(shí)空對(duì)耗,具有絕對(duì)的空寞感。那人的存在反證了都市的迷失和疏離。

該展覽作品以身體原罪般的錯(cuò)誤暗暗地傳達(dá)出一絲來(lái)自人性或現(xiàn)實(shí)深處的冷暴力。而其中所體現(xiàn)的復(fù)合層次結(jié)構(gòu),以及無(wú)窮倒退的邏輯原理,和平行宇宙的重復(fù)世界觀以及奇異循環(huán)的悖論均試圖展示出精美、優(yōu)雅的理性美感。并同時(shí)用理性和邏輯去證明感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn),超越超現(xiàn)實(shí)達(dá)到另一種現(xiàn)實(shí)。

王思順獨(dú)自駕車(chē)從北京將作品《真理》運(yùn)到巴黎 2015年

杰:距離的概念在你的作品中占據(jù)了很重要的位置嗎?戲劇場(chǎng)景呢?

王:我作品中某種空間距離通常是以時(shí)間換取的。我喜歡時(shí)間的矢量感,即一種站在時(shí)間軸上透視任意的過(guò)去和未來(lái)都近小遠(yuǎn)大的宿命色彩?!抖喟桶分畮p》呈現(xiàn)的是須臾千里的意象距離,《向時(shí)間之矢復(fù)仇2#》呈現(xiàn)的是時(shí)間懸崖斷面上永恒的距離,個(gè)展“空間差”呈現(xiàn)了每個(gè)作品內(nèi)部結(jié)構(gòu)空間的關(guān)系和距離?!逗蜕窠y(tǒng)一,并分享他的純潔和不朽》則是將距離換算成更本質(zhì)的形態(tài)和數(shù)據(jù),用黃金制作的立方體的長(zhǎng)和寬,寬和高的比例均打制為0.618即黃金分割比例,表面烤藍(lán)漆,塑造出一個(gè)不是物質(zhì)的物質(zhì),而是烏托邦的物質(zhì)。

杰:你如何看待你作品的未來(lái)?

王:未來(lái)是永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)甚至無(wú)法想像的,比如《2008高盛計(jì)劃》我通過(guò)遺囑讓現(xiàn)世所有活著的人將無(wú)法得知該股票最后價(jià)格,讓資本主義陷入一種更徹底的未知和危機(jī)。

同時(shí)我相信所有未來(lái)都由過(guò)去所決定。比如《不確定資本》,2009年僅在腦海形成這個(gè)方案一剎那,我就斷定此作品擁有不可估量的商業(yè)前景和未來(lái),雖然當(dāng)初鮮有藏家購(gòu)買(mǎi)。并且在該作品行情看好的前提下我正計(jì)劃將另一條金融策略即類(lèi)似于“期貨”的概念納入作品進(jìn)行新的運(yùn)行機(jī)制嘗試,實(shí)踐方式是加大熔鑄硬幣數(shù)額提前將預(yù)設(shè)的一個(gè)版(擬為13#)制作出來(lái),呈現(xiàn)一個(gè)更為可觀的發(fā)展效果并預(yù)支更為廣闊的發(fā)展前景。而此前已賣(mài)到的第10版和此版同時(shí)平行出售,用積極的財(cái)經(jīng)政策刺激作品更高速、更有效、更有序地向前發(fā)展。同時(shí)作品本身的內(nèi)在構(gòu)圖和結(jié)構(gòu)更為復(fù)合且多元,結(jié)實(shí)而精美。

因設(shè)定該作品不停止循環(huán)下去,最終結(jié)果只能交給未來(lái),如果若干年后它賣(mài)到一千萬(wàn)人民幣,熔鑄后為60多噸,3米見(jiàn)方的立方體。但這還沒(méi)有結(jié)束。

王思順簡(jiǎn)歷 | RESUME

1979年,生于武漢。

2005年,畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院雕塑系。

2008年,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系。

現(xiàn)工作生活于北京。

個(gè)展 | SOLO EXHIBITIONS

2010年

“多巴胺之巔”,泰康空間,北京。

2011年

“錯(cuò)誤的身體”,艾可畫(huà)廊,上海。

2012年

“空間差”,長(zhǎng)征空間,北京。

2013年

“不確定的無(wú)限制者”,歌德開(kāi)放空間,上海。

“長(zhǎng)物志”第三回,蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心,北京。

“背后”,Krinzinger im parterre,奧地利,維也納。

2014年

“真理”,沒(méi)頂畫(huà)廊,上海。

2015年

“真理”,New Gallery,巴黎。

2016年

“啟示”,長(zhǎng)征空間,北京。

群展 | GROUP EXHIBITIONS

2008年

“前夕”,中央美術(shù)學(xué)院通道畫(huà)廊,北京。

2009年

“再實(shí)驗(yàn):智性與意志的重申”青年藝術(shù)家推介展,798創(chuàng)意廣場(chǎng),北京。

“全手工”,天安時(shí)間,北京。

2010年

“心境”,上海當(dāng)代藝術(shù)館,上海。

留住時(shí)間——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)群展,藝術(shù)公社,香港。

2011年

“清晰的地平線”,寺上美術(shù)館,北京。

“圖像歷史存在”,中國(guó)美術(shù)館,北京。

“占領(lǐng)舞臺(tái)——回放”,外灘18號(hào),上海。

“51m2:16位年輕藝術(shù)家”,泰康空間,北京。

2012年

“墨不到”,Art-Ba-Ba流動(dòng)空間,上海。

中國(guó)影像藝術(shù)1988—2011,路吉·佩吉當(dāng)代藝術(shù)中心,普拉托,意大利。

2013年

“糾纏粒子”,Saint Mary's University Art Gallery,哈利法克斯,加拿大。

“基礎(chǔ)部”,泰康空間,北京。

“內(nèi)觀——個(gè)體的經(jīng)濟(jì)化”,金鷹當(dāng)代藝術(shù)中心,南京。

“ON/OFF :中國(guó)年輕藝術(shù)家的觀念與實(shí)踐”,尤侖斯當(dāng)代藝術(shù)中心,北京。

2014年

天下無(wú)事——第三屆曼徹斯特亞洲藝術(shù)三年展,UHC當(dāng)代藝術(shù)空間,曼

徹斯特,英國(guó)。

“八種可能路徑”,Uferhallen,柏林,德國(guó)。

無(wú)形的手:策展作為立場(chǎng)——第二屆CAFAM雙年展,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館,北京。

2015年

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)年鑒2014,北京民生美術(shù)館,北京。

“影像景觀”,OCAT,上海。

“發(fā)明儀式”,格拉茲美術(shù)館,格拉茲,奧地利。

烏拉爾當(dāng)代藝術(shù)工業(yè)雙年展,葉卡捷琳堡,俄羅斯。

On Curbstone Jewelsand Cobblestones,Daimler Contemporary Berlin,柏林,德國(guó)。

Essential Matters,Borusan Contemporary,伊斯坦布爾,土耳其。

2016年

“Bagism包·當(dāng)代”,K11,上海。

“無(wú)序之美”,卡斯雕塑基金會(huì),英國(guó)。

“真實(shí)的假像”,二十一世紀(jì)民生美術(shù)館,上海。

You may say Iamadreamer,VM Gallery,卡巴奇,巴基斯坦。

王思右作品《真理》背景圖片 西伯利亞

王思順作品《啟示》系列收集

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