摘 要：“經(jīng)?！薄皶r(shí)常”不是經(jīng)由句法結(jié)構(gòu)或跨層結(jié)構(gòu)詞匯化而來，未經(jīng)歷短語到詞的演變過程，而是在漢語詞匯雙音化、同義并列構(gòu)詞的類推作用、同義聯(lián)想等因素驅(qū)動(dòng)下，通過詞法途徑把兩個(gè)意義相近或相同的單音詞并列在一起復(fù)合而成，這兩個(gè)詞具有相似的意義、內(nèi)部結(jié)構(gòu)，但在現(xiàn)代漢語使用中卻存在細(xì)微差異。

關(guān)鍵詞：同義并列 間接虛化 差異辨析

一、引言

“經(jīng)常”“時(shí)?！笔乾F(xiàn)代漢語中比較活躍的一組近義頻度副詞，是表示情狀在時(shí)間軸上重復(fù)的一對(duì)慣常體算子，目前學(xué)界對(duì)這兩個(gè)詞的認(rèn)識(shí)還僅限于各種詞典的釋義和說明，至于二者是何時(shí)形成的、歷經(jīng)怎樣的演變、使用上有無差異等問題少有探討，因此筆者將圍繞這些問題展開，以期獲得更全面的認(rèn)識(shí)。

二、“經(jīng)”“時(shí)”“?！北眍l度義的衍生

“經(jīng)”“時(shí)”“?！弊畛醵际敲~，并且均為多義詞，那么其各義項(xiàng)之間存在著怎樣的衍生關(guān)系？表頻度義是如何衍生的？我們首先將與研究相關(guān)的義項(xiàng)進(jìn)行梳理。

《說文》曰：經(jīng)，織從絲也。本義是織物的縱線，與“緯”相對(duì)，如：

（1）經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢。（《文心雕龍·情采》）

凡織作，經(jīng)線不動(dòng)而緯線動(dòng)，故引申為“恒常義”?！稄V雅·釋詁》：“經(jīng)，常也?！毕惹貢r(shí)期，由于相似性引申出“常道”義，“指常行的義理、準(zhǔn)則、法制”，如：

（2）昔歲入陳。今茲入鄭。民不罷勞。君無怨讟。政有經(jīng)矣。（《春秋左氏傳·宣公十二年》）

杜預(yù)注：經(jīng)，常也。“政有常則民不恨，故國(guó)君無人怨，無人謗?！?/p>

副詞“經(jīng)”大約產(chǎn)生于漢代，表示“常常、經(jīng)?！敝x，如：

（3）其語不經(jīng)見，搢紳者不道。（《史記·卷二八·書第六》）

例（3）為社科院古漢研究室編《古代漢語虛詞詞典》所援引用例，“經(jīng)，謂常常”這種用法歷經(jīng)魏晉南北朝沿用至元代，如：

（4）足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言；然經(jīng)怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？（《嵇康集·與山巨源絕交書》）

（5）帝乃令祝融殺鯀于羽郊，其言不經(jīng)見。（《柳河?xùn)|集·永州龍興寺息壤記》）

（6）想必你不經(jīng)出外，早難道慣曾為旅。（《全元雜劇·楊顯之·臨江驛瀟湘秋夜雨·第四折》）

例（4）李善注：“言常怪足下何從而便得吾之此意也。”例（5）中的“經(jīng)見”與例（3）同，例（6）中“經(jīng)”也表示“經(jīng)常”義，以上（3）——（6）中“經(jīng)”均用于動(dòng)詞前，表示情況或時(shí)間的持續(xù)和一貫性。不過“后來副詞‘經(jīng)只沿用于文言中，在現(xiàn)代漢語里，已演變?yōu)閺?fù)合詞‘經(jīng)常?！盵1]（P309）

接下來看“時(shí)”的演變：

《說文》曰：時(shí)，四時(shí)也。段玉裁注：“本春秋冬夏之稱。引申之為凡歲月日刻之用?！比纾?/p>

（7）春夏先，秋冬后，四時(shí)之序也。（《莊子·天道》）

（8）乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時(shí)。（《尚書·堯典》）

上兩例中“時(shí)”是時(shí)間名詞，例（7）中“時(shí)”指“春夏秋冬四季”，例（8）蔡沉集傳：“民時(shí)，謂耕獲之候”，這里的“時(shí)”也相當(dāng)于“季節(jié)”。

漢代，“時(shí)”發(fā)展出“經(jīng)常、時(shí)常”之義，如：

（9）呂祿信酈寄，時(shí)與出游獵。過其姑呂媭，媭大怒曰：“若為將而棄軍，呂氏今無處矣！”（《史記卷九·本紀(jì)第九》）

這種用法一直沿襲至今，如：

（10）請(qǐng)君時(shí)憶關(guān)外客，行到關(guān)西多致書。（《岑參集·函谷關(guān)歌送劉評(píng)事使關(guān)西》）

（11）時(shí)聞洞中泉滴聲，良久一滴，清如金石。（《老學(xué)庵筆記·卷六》）

（12）這樣的事情時(shí)有發(fā)生，不足為怪。（北大語料庫）

例（10）中“時(shí)”與“多”對(duì)照，表示希望動(dòng)作行為經(jīng)常出現(xiàn)，例（11）援引自《漢語大詞典》（電子版），句中“時(shí)”亦指“時(shí)常、經(jīng)?！?。

“常”是“時(shí)?！薄敖?jīng)?！惫餐臉?gòu)詞語素，其語義又經(jīng)歷了怎樣的演變呢？

《說文》曰：常，下裙也。即本義指古人穿的下衣，其基本義是恒定，固定不變的，如：

（13）叔旦泣涕于常，悲不能對(duì)。（《逸周書集訓(xùn)校釋五》）

（14）夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也。（《莊子·內(nèi)篇·齊物論第二》）

例（13）“?！敝浮跋氯埂薄＠?4）“言未始有?！保笞ⅲ骸氨舜搜灾?，故是非無定?！?句中“?！睉?yīng)為固定不變之義。

至于時(shí)間副詞“?！钡膩碓矗墩f文解字注》（段玉裁注）[2]（P20），下裙也。釋名曰：上曰衣，下曰裳。裳障也，以自障蔽也?！褡稚研卸U矣。從巾尚聲，從巾者取其方福也，引申為經(jīng)常字，市羊切，十部。我們認(rèn)為“?！北硎尽敖?jīng)?！笔怯伞肮潭ú蛔?、恒常義”引申而來的。先秦時(shí)期，“?！北憧捎糜趧?dòng)詞謂語前，表示動(dòng)作、行為不斷發(fā)生，相當(dāng)于“經(jīng)?！薄俺３！?，如：

（15）常生常化者，無時(shí)不生，無時(shí)不化。（《列子·天端》）

這種用法一直沿襲至今，如：

（16）今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

（17）千里馬常有而伯樂不常有。（韓愈《馬說》）

（18） 從小在府里，合家見我喜。相公常使喚，凡事知就里。（《全元南戲·無名氏·宦門子弟錯(cuò)立身 第二出》）

（19）公公常說要娶個(gè)晚婆婆，我每勸公公納了他，豈不兩便？（《初刻拍案驚奇·卷十六·張溜兒熟布迷魂局 陸蕙娘立決到頭緣》）

（20）從前妙玉住著，那個(gè)人不好低搭的，往后倒可以常來了。（《紅樓真夢(mèng)·第五回·弟讓兄赦老寵新銜 奴欺主璉兒支窘局》）

（21）我除了原來出差去外面去以外，一般沒常在外面住過。（北大語料庫）

魏晉南北朝時(shí)期，“?！边€引申出“日?！绷x，其理據(jù)在于“常”是日常穿的下衣，由具體向抽象投射，隱喻引申出時(shí)間義，如：

（22）王謂何曰：“我今故與林公來相看，望卿擺撥常務(wù)，應(yīng)對(duì)玄言，那得方低頭看此邪？”（《世說新語·卷上之下·政事第三》）

此例援引自《漢語大詞典》（電子版），句中“常務(wù)”應(yīng)理解為“日常事務(wù)”。此外，“?！边€是“嘗”的通假字，表示行為、事態(tài)曾經(jīng)發(fā)生，相當(dāng)于“曾”“曾經(jīng)”，如：

（23）夫日月之有蝕，風(fēng)雨之不時(shí)，怪星之黨見，是無世而不常有之。（《荀子·天論》）

前小句“黨”通“儻”，意為“偶然”，相應(yīng)地后句“常”應(yīng)做“曾經(jīng)、曾”解讀。

綜上所述，可將這三個(gè)詞的詞義演變歷程簡(jiǎn)單概括如下：

經(jīng)：織物縱線 常常、經(jīng)常（漢代）

時(shí)：四時(shí) 經(jīng)常、時(shí)常（漢代）

固定不變（先秦） 經(jīng)常（先秦）

常：下裙 日常（南北朝）

曾經(jīng)、曾（先秦）

三、“經(jīng)?！薄皶r(shí)常”的間接虛化成詞

（一）“經(jīng)?！?/p>

“經(jīng)常”在先秦既已連用，但均表“常道、常法”，如：

（24）后鄉(xiāng)四極，令守法之官日行，度必明，無失經(jīng)常。（《管子·問第二十四》）

（25）察色觀脈，大小不同，一時(shí)之間，變無經(jīng)常，尺寸參差，或短或長(zhǎng)。（《傷寒論·下編》）

上兩例“經(jīng)?！倍际敲~，充當(dāng)賓語，都可今譯為“常道、常法”。

到了魏晉時(shí)期，通過《漢籍全文檢索》窮盡檢索到5例“經(jīng)?！?，均為“經(jīng)常+之+N”格式，如：

（26）靖以為“經(jīng)常之大法，莫善于守防，使民夷有別”。（《三國(guó)志·卷一五·魏書·一五》）

（27）蓋矯枉而過正，非經(jīng)常之永訓(xùn)也。（《抱樸子·外篇·卷之十六》）

這兩例中的“經(jīng)常”都是形容詞，充當(dāng)定語修飾后面的名詞性成分，不過語義偏向“?！?，相當(dāng)于“日常、平?！?，是偏義復(fù)詞，因此可斷定魏晉時(shí)期形容詞“經(jīng)?！币呀?jīng)形成。

南北朝時(shí)期出現(xiàn)了“經(jīng)常+V”格式，如：

（28）今張紆失信，眾羌大動(dòng)。經(jīng)常屯兵，不下二萬，轉(zhuǎn)運(yùn)之費(fèi)，空竭府帑，涼州吏人，命縣絲發(fā)。（《后漢書·卷一六·列傳·第六》）

（29）頻婆娑羅王，已得見諦，數(shù)至佛所，禮拜問訊。時(shí)宮中婦女，不得日日來到佛邊。王以佛法，宮中起塔，宮中之人，經(jīng)常供養(yǎng)。（北朝《雜寶藏經(jīng)》）

盡管上兩例中的“經(jīng)?！毙揎椫^語動(dòng)詞，作狀語，但仍是形容詞，意為“日?！?。例（28）因?yàn)槿粘Ｍ捅簧儆诙f，耗費(fèi)眾多，府帑空竭，例（29）由于宮中婦女不能每天到佛邊，因此王在宮中建塔以便宮人日常供養(yǎng)。

在唐、宋、元幾百年的歷史長(zhǎng)河中，“經(jīng)?！苯^大多數(shù)作為形容詞出現(xiàn)，修飾名詞，基本上都是有標(biāo)的，需要帶上“之”，偶爾也可直接修飾名詞性成分，另外“常道、常法”之義在這段時(shí)間也一直延續(xù)下來。

直到明代《剪燈新話》《剪燈余話》中才出現(xiàn)時(shí)間副詞“經(jīng)?！?，見例：

（30）你作為一方的神祗，受到大家的供奉，為什么經(jīng)常用武力禍害恐嚇人，以求他們的祭祀。（《剪燈新話·卷三·富貴發(fā)跡司志》）

（31）于是他查訪到一個(gè)穿珠工匠的妻子王媽媽，此人經(jīng)常出入趙家，與趙氏夫婦非常熟悉，趙氏夫婦對(duì)她從來是言聽計(jì)從。（《剪燈余話·卷二·連理樹記》）

例（30）、（31）中的“經(jīng)?！背洚?dāng)狀語，修飾謂語，表示動(dòng)作行為反復(fù)發(fā)生，與現(xiàn)代漢語中的用法基本一致。由此可見“經(jīng)?！币彩情g接虛化的結(jié)果，是實(shí)詞“經(jīng)”“?！毕忍摶癁闀r(shí)間副詞，然后結(jié)合成詞的，其詞義的虛化是在語素層面實(shí)現(xiàn)的，在詞的層面沒有虛化過程。

不過盡管明代時(shí)間副詞“經(jīng)?！碑a(chǎn)生，但是直到清代，其使用頻率都不高，在清代有：

（32）袁猷的父母見他夫妻經(jīng)?？赋?，勸說不聽，氣悶在心。（《風(fēng)月夢(mèng)·第十九回·倒醬罐姑侄參商 潑醋瓶夫妻反目》）

（33）少華曰：“劉爵主經(jīng)常與我比箭，原來是不分甲乙，方才第三箭實(shí)是失手，怪不得他發(fā)惱?！保ā洱堷P再生緣·第四回·劉奎璧貪色誤事 蘇映雪憐才相思》）

這一時(shí)期，就見次率而言還是形容詞“經(jīng)常”占優(yōu)勢(shì)，如：

（34）那總帳分經(jīng)常、臨時(shí)兩項(xiàng)，凡是經(jīng)常用款，如各房月錢等類，自這回起，都按定期支發(fā)。（《紅樓真夢(mèng)·第十六回·催妝得句貴姊迎妝 尋夢(mèng)留香仙妃通夢(mèng)》）

（二）“時(shí)?！?/p>

由上節(jié)可知“常”早在先秦既已引申出頻度義，表“常常、經(jīng)?！?，而“時(shí)”在漢代才獲得此義，那么這兩個(gè)時(shí)間副詞同義連用應(yīng)該不早于漢代，文獻(xiàn)檢索也驗(yàn)證了此結(jié)論，唐代始見“時(shí)?！庇美?。

首先需要說明的是，魏晉時(shí)期有很多“時(shí)”“?！本€性同現(xiàn)的用例，但不是副詞的同義并用，二者沒有直接的句法關(guān)系，如：

（35）時(shí)常從士徐他等謀為逆，以褚常侍左右，憚之不敢發(fā)。（《三國(guó)志·卷一八·魏書·一八》）

句中“時(shí)”位于句首，意為“當(dāng)時(shí)、那時(shí)”，“?！蓖ā皣L”，意為“曾經(jīng)”，“時(shí)?！睂儆诳鐚咏Y(jié)構(gòu)，不是時(shí)間副詞“時(shí)?！钡脑唇Y(jié)構(gòu)。

真正的時(shí)間副詞“時(shí)?！笔莾蓚€(gè)同義詞“時(shí)”“?！遍g接虛化的結(jié)果，唐代始見，如下：

（36）戴若思弟邈，則譚女婿也。譚平生時(shí)常抑若思而進(jìn)邈，若思每銜之。（《晉書·卷五二·列傳·第二二》）

（37）此去勤書札，時(shí)常中路傳。（《全唐詩·第五八八卷·李頻·送友人游太原》）

例（36）中“時(shí)?！庇糜谥^詞性成分前充當(dāng)狀語，例（37）中“時(shí)?！迸c“勤”相對(duì)舉，都表示動(dòng)作行為反復(fù)進(jìn)行。

不過直到宋代，“時(shí)?！钡氖褂妙l率都很低，唐代僅發(fā)現(xiàn)2例，宋代發(fā)現(xiàn)7例，并且其后接多為簡(jiǎn)單二字謂語，到了元代，“時(shí)?！钡氖褂妙l率逐漸提高，基本上都是副詞用法，如：

（38）只為杜蕊娘他把俺赤心相待，時(shí)常與這虔婆合氣，尋死覓活，無非是為俺家的緣故。（《全元雜劇·關(guān)漢卿·杜蕊娘智賞金線池·第二折》）

此時(shí)“時(shí)?！焙蠼映煞?jǐn)U展到復(fù)雜謂語甚或小句，其時(shí)間副詞地位才穩(wěn)定鞏固。

綜上所述，“經(jīng)?！薄皶r(shí)?！钡脑~化可圖示如下：

常道（名詞）（秦漢）

經(jīng)常 日常、平常（形容詞）（魏晉）

常常（副詞）（明代）

時(shí)常（副詞）：唐代萌芽 元代成熟

四、“經(jīng)常”“時(shí)?！辈町惐嫖?/p>

“經(jīng)?！薄皶r(shí)常”作為一組近義詞，可以互相通用，但是在句法、語義、語用上還是存在一些細(xì)微差異。

1.隨著語言的發(fā)展變化，副詞“經(jīng)?！痹诂F(xiàn)代發(fā)生了句法功能擴(kuò)張，不再局限于充當(dāng)狀語，還可以充當(dāng)定語、謂語、補(bǔ)語，而“時(shí)常”只能充當(dāng)狀語。如：

（39）他率先在西安同行中引入CIM管理，將所有顧客的資料集中管理，與客戶建立長(zhǎng)期經(jīng)常的聯(lián)系。（北大語料庫）

（40）他說，在當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下，中越兩國(guó)保持經(jīng)常的接觸和交往，溝通情況、相互學(xué)習(xí)、發(fā)展傳統(tǒng)友誼是十分重要的。（北大語料庫）

（41）競(jìng)技場(chǎng)上，隊(duì)友、朋友之間的較量是經(jīng)常的。（北大語料庫）

（42）他埋怨說，雇傭勞動(dòng)的供給不經(jīng)常，不規(guī)則，不充足，不僅總是過少，而且沒有保證。（北大語料庫）

（43）黨內(nèi)民主沒有因?yàn)辄h的代表大會(huì)和代表會(huì)議開得不經(jīng)常而受到嚴(yán)重的影響。（北大語料庫）

“經(jīng)?！背洚?dāng)定語既可以修飾名詞性成分，如例（39），也可以修飾指稱化了的謂詞性成分，如例（40），其存在原因是“定狀換位”，即“本來應(yīng)該在狀語或定語位置上的詞語由于表達(dá)的需要被用到了定語或狀語的位置上”[3]（P29）。因?yàn)閮删渲械摹敖?jīng)?！倍伎梢砸莆坏絼?dòng)詞（建立、保持）前充當(dāng)狀語而語義不變。此外，副詞“經(jīng)?！奔瓤梢赃M(jìn)入“是……的”框架充當(dāng)謂語，如例（41），也可以直接充當(dāng)謂語，如例（42）。最后其還可位于謂詞后充當(dāng)補(bǔ)語，如例（43），不過這種情況比較少見。以上句中“經(jīng)?！倍疾荒軗Q成“時(shí)?！?。

2.“經(jīng)?！钡姆穸ㄊ綖椤安唤?jīng)?！保皶r(shí)?！钡姆穸ㄊ綖椤安怀！?，并且“經(jīng)常”可修飾用“不”否定的動(dòng)詞，而“時(shí)?！背Ｓ闷淇隙ㄐ问?，一般不修飾用“不”否定的動(dòng)詞。如：

（44）A：他經(jīng)常來看你嗎？

B：不經(jīng)常來，逢年過節(jié)會(huì)來。

A‘：他時(shí)常來看你嗎？

B‘：不常來，逢年過節(jié)會(huì)來。

（45）因此社民黨成員經(jīng)常不支持什皮德拉的工作。（北大語料庫）

例（44）B‘“不常來”不能換成“不時(shí)?！?，例（45）中用“不”否定“支持”，因此“經(jīng)常”也不能換成“時(shí)?！薄?/p>

3.“經(jīng)?！笨杉雍缶Y“化”“性”構(gòu)成“經(jīng)常化”“經(jīng)常性”，而“時(shí)?！辈豢?。如：

（46）逐步改善人民的物質(zhì)生活和文化生活，是我們的經(jīng)常性和根本性的任務(wù)。（北大語料庫）

（47）促進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)和青年志愿者行動(dòng)的經(jīng)?；_展。（北大語料庫）

4.語義側(cè)重點(diǎn)，語義輕重有別?！敖?jīng)常”“時(shí)?！倍伎梢员硎緞?dòng)作行為反復(fù)進(jìn)行，但“經(jīng)?！睆?qiáng)調(diào)一貫性、接連性，而“時(shí)?！睆?qiáng)調(diào)事情發(fā)生不止一次，而且時(shí)間相隔不久。[4]（P493）此外“經(jīng)常”的語義較“時(shí)?！敝亍Ｈ纾?/p>

（48）何建國(guó)又道：“你究竟為什么要離開劉凱瑞？是，他不能跟你結(jié)婚，可你們女的不是經(jīng)常說嗎，幸福就是真金白銀！”（《王海鷗作品集》）

此句中“經(jīng)常”也可以換成“時(shí)?！?，但是語義有別，用“經(jīng)?！北硎尽靶腋＞褪钦娼鸢足y”是女人一貫的、習(xí)慣性或者說常理性的看法，如果換成“時(shí)常”這種一貫性減弱了，更傾向于強(qiáng)調(diào)多次，不間斷地。

通過上文“經(jīng)”“時(shí)”的語義演變不難發(fā)現(xiàn)，“經(jīng)?！迸c“時(shí)常”的語義差異主要在于“經(jīng)”與“時(shí)”的差別，二者盡管均可表示頻度，但是“經(jīng)”由“經(jīng)線不動(dòng)”引申出“恒常義”，表示情況或時(shí)間的持續(xù)和一貫性，而“時(shí)”表示慣常，常常與“多”對(duì)照，強(qiáng)調(diào)多次。

5.就使用頻率而言，“時(shí)?！北取敖?jīng)?！鄙僭S多，北大現(xiàn)代漢語語料庫中“經(jīng)?！庇屑s24000條，而“時(shí)?！眱H約4500條，這可能跟二者出現(xiàn)語體有關(guān)，“時(shí)?！币话愠霈F(xiàn)在書面語中，而“經(jīng)?！睕]有這個(gè)限制。

五、結(jié)語

同義并列雙音詞的成詞途徑有兩種：一是由兩個(gè)本義相同的單音詞直接并連而成，這樣的情況很少。二是兩個(gè)單音詞本義不同，其中一個(gè)或兩個(gè)經(jīng)過語義演變獲取了相同或相近的意義和用法之后同義并列而成，這種途徑產(chǎn)生的同義并列雙音詞比較多。本文討論的“經(jīng)常、時(shí)?！北阃ㄟ^第二種途徑復(fù)合而成，即兩個(gè)單音詞原本意義不同，但是經(jīng)過詞義引申或?qū)嵲~虛化或假借，具有了相同的意義和功能，然后因?yàn)榻?jīng)常在線性序列上共現(xiàn)，逐漸成為復(fù)合虛詞。也就是說這些時(shí)間副詞的虛化過程是在構(gòu)詞語素的層面發(fā)生的，是“間接虛化”的結(jié)果。此外，“經(jīng)?！薄皶r(shí)?！闭Z義上的差異亦可追根溯源，從歷時(shí)演變中尋找二者差異的根源，共時(shí)現(xiàn)象有其歷時(shí)淵源。

（基金項(xiàng)目：本文系上海市高校優(yōu)秀青年教師資助計(jì)劃項(xiàng)目“漢語并列式雙音時(shí)間副詞的詞匯化及相關(guān)問題研究”，項(xiàng)目編號(hào)：[ZZTH12007]。）

注釋：

[1]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語言研究所古代漢語教研室編：《古代漢語虛詞詞典》，北京：商務(wù)印書館，2009年版。

[2]段玉裁：《說文解字注》，上海：上海古籍出版社，1981年版。

[3]張誼生：《說“永遠(yuǎn)”——兼論漢語詞類研究中的若干理論問題》，語言教學(xué)與研究，1998年，第2期。

[4]呂叔湘：《現(xiàn)代漢語八百詞：增訂本》，北京：商務(wù)印書館，1999年版。

（陳全靜 上海電機(jī)學(xué)院 200240）