王玉倩

雨后江岸天破曉，老舟新客知多少。山水間竹林芳草，晨風(fēng)拂綠芭蕉。寒梅落盡把冬了，銜春的燕想歸巢，沿途的景，窗外的人，兩情迢迢……

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉，留下來很多精華，它閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。

中國戲曲，源遠(yuǎn)流長，有著鮮明的民族風(fēng)格，是人們喜聞樂見的文藝形式。全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，多彩紛呈。每個(gè)地方的戲曲，都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情，如京劇的雍容華美，昆曲的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，可以說一方水土造就一方戲曲。

我國的戲曲，有一大特點(diǎn)——“虛擬”，也就是沒有實(shí)物的表演。盡管在舞臺上沒有崇山峻嶺、江河湖泊，沒有狂風(fēng)驟雨、似火驕陽，但是演員可以憑借虛擬表演，使觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺。但也正是如此，演好一出戲非常不容易，“臺上一分鐘，臺下十年功”。人生扮演的角色不是單一的，或許演遍了所有角色，為的只是尋找這出戲的角色，人生便得以在探索中成長。

在排練的過程中，有心酸、有汗水、有淚水，但也有歡笑?？粗鵁善晾飸蚯輪T們所扮演的生旦凈末丑，他們利用簡單的道具，卻能模擬出不同的場合、不同的情節(jié)。這是他們努力的結(jié)果，這些精彩表演的背后，是汗水與淚水的交織。

京劇是地地道道的中國國粹，因成于北京而得名，但它的源頭還要追溯到幾種古老的地方戲劇，它是由安徽的徽調(diào)、湖北的漢調(diào)以及秦腔糅合發(fā)展而來的。

戲曲是描寫人生的藝術(shù)，真實(shí)應(yīng)是它的第一要素。人們常說：“藝術(shù)是國家的統(tǒng)一?！痹谖铱磥恚鎸?shí)才是戲曲的根本。正是因?yàn)檎鎸?shí)美，才使得戲曲富有持久的藝術(shù)魅力。

我愛戲曲，喜歡就是喜歡，不需要什么理由。它是熱鬧的，它有著特有的美麗。俗話說：“人生就是一場戲?！币稽c(diǎn)也不假，當(dāng)戲曲在舞臺上升華時(shí)，那便是人生的高潮部分，有些人羨慕戲曲演員在舞臺上的光彩奪目，但這束光芒卻遮不住背后的苦、累。一下舞臺，他們便失去了神秘光彩，留下的只有堅(jiān)持不懈、永不言敗的精神，不拋棄、不放棄的信念。

鬧哄哄的一出戲，是悲歡離合人生的濃縮，人生袖珍的舞臺。戲曲不分時(shí)代，它不會過時(shí)也不會老套，它象征著我們中華民族文化的悠久。

舊日山巒水波，明日亭臺樓閣。昨日斷垣城闕，今日綠野奔波。天有陰晴，月有圓缺，何以苦求瀟湘雨，回首過往，夜曲當(dāng)歌，獨(dú)奏長恨歌。臺上是公子和小姐的裊娜風(fēng)流，臺下是密密麻麻的人群，一出戲是人生幾十年的滄桑變化的映射，小姐一聲嬌啼如鶯出谷，可謂是情真真、意切切。

四十五度角的仰望，即使面對再閃耀的星辰，睜著、睜著，卻朦朧依舊。于是便這樣勸服自己，眼濁，心明便好?？磁c不看，那閃星皎月都掛在那里，不遠(yuǎn)不近。

中華瑰寶戲曲，它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上歷史最悠久的文明。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)發(fā)展到如今的輝煌。

戲曲的發(fā)展可以說是相對成功的，有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲曲，希望將戲曲——這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大！

游人夢里幾回故鄉(xiāng)的感慨，妄婦的悲切相思好似哀敗的花兒，在古城外，在秋天的哀鴻聲中……

戲曲與人生的交織，人生與戲曲的融合，戲曲與人生的互補(bǔ)，人生與戲曲的關(guān)聯(lián)，美妙而奇幻地在每個(gè)人身上上演。戲的成功與否，取決于戲前的排練，結(jié)果只是成熟的果實(shí)罷了，人生追求的是開花的過程。

我才這明白。戲曲不分時(shí)代，它不會過時(shí)也不會老套。因?yàn)樗笳髦腥A民族文化的悠久、深遠(yuǎn)。

葉的擺動(dòng)，云的多姿，使我自然而然地又想起了古老而又自然的韻律。璀璨的戲曲藝術(shù)將會在世界的東方放出光芒，綻放戲曲之花，而花期，是永恒……

戲曲，成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線，在荒涼的歲月中散發(fā)著濃郁的花香……

（指導(dǎo)教師：劉程 評委：賈亞楠）