劉醒龍

一棵荒草用細細的根須抵達千年史實，一片黃葉用小小的葉面采集千年的榮光，一朵野花用嫩嫩的蕊絲擾動千年的芬芳。

這就是長安城，榮華末路唯有荒草。這就是未央宮，歲月流轉(zhuǎn)盡是浮塵！

正如南方楚地民謠所唱 ：風(fēng)吹麻葉一片白，葫蘆開花假的多。從南方楚地一路攻城略地，率先攻陷長安城的劉邦，若果然依著“懷王之約”搶得“秦王”位置而號令諸侯，天下豈不是將要成為說“秦語”的“秦人”與“秦族”的？好在西楚霸王仰天怒吼，頃刻間山河倒置，滄海橫流，劉邦只得領(lǐng)了“漢王”銜，一時的憋屈無奈，竟然成就了千年萬代的“漢人”“漢語”與“漢族”。

詘寸信尺，小枉大直，莫非善忍，哪得長安？一棵葫蘆藤蔓鋪天蓋地開花，到頭來只結(jié)得幾只瓜果，那些結(jié)不了果的花兒，鮮也鮮過，艷也艷過，最終還是逃不脫作假的命。

不知從何處刮來的秋風(fēng)醉了，仿佛剛剛穿越漢武大帝流連過的三千余種名果異卉。百里長安，鋪陳綠蕙、江籬、蘼蕪和留夷。十里未央，盡是揭車、衡蘭、結(jié)縷和戾莎。天下奇花妙草，世上國色天香，可以遮蔽江湖大澤，可以蔓延帝國原野，只是抵不過一夜風(fēng)塵。

荒郊舊址，古來絕唱。野遺之上，滿目無常。

左手撿起一片瓦礫，掌心里有了一座殿的沉重。右手拾得半片瓦當(dāng)，指縫中夾帶著一處閣的優(yōu)雅。向西一個噴嚏，足以讓西司馬門風(fēng)雨飄搖。向東一聲咳嗽，定招致東司馬門草木驚心。

來自楚地的劉邦，大概更在乎中國南方的鬼神之于自身的現(xiàn)實效用，用雞血祭祀土地神后得出簡文“央邪”，“央”指的是殃祟與災(zāi)禍。堂堂漢高祖肯定對身后之事有所預(yù)見，“未央宮”就應(yīng)當(dāng)是沒有災(zāi)難、沒有殃禍的王宮了。

經(jīng)歷呂氏之亂、七國之亂、巫蠱之禍，待到商縣人杜吳于混戰(zhàn)中殺了王莽，“未央”的意義，無論解釋為沒有盡頭，還是理解成沒有禍患，都不過是傳說了。

解讀

百代千年的未央宮存于當(dāng)下的意義，是在長安長樂之上，使那些歷史中的邪惡不再犯人間。古跡所在，那些生長在歷史中的狗尾草、飄蕩在時光里的蒲公英，都將蘊藏著強大的現(xiàn)實力量。