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沃的朝圣之路

2016-11-16 16:06:43張濤
汽車生活 2016年10期
關(guān)鍵詞:青藏線大昭寺藏民

張濤

這次沃爾沃把西藏之旅的起點定在了西寧,通過青藏線前往拉薩??赡苣銜枮槭裁床蛔叽ú鼐€,很明顯,川藏線雖然風(fēng)景秀麗,路程也更驚險刺激,但隨時可能發(fā)生的泥石流和塌方,加上難以預(yù)估的路況,十多輛車的一個龐大車隊勢必會更難以保證安全,所以,地勢平坦的青藏線是一個更為穩(wěn)妥的選擇,畢竟我們不僅需要感受路,還需要感受生命的長度。

我們從西寧出發(fā),沿途經(jīng)過德令哈、格爾木、唐古拉山口、安多、那曲,最后直達拉薩。路途中我們走走停停,先后參觀了青海湖、茶卡鹽湖、可魯克湖-托素湖自然保護區(qū)、外星人遺址、索南達杰保護站等景點,所以1000多公里的青藏線,我們其實是走了2500公里。

從青海省第二大城市格爾木市才能正式算青藏線,沿途需翻越四座大山——昆侖山(4700米)、風(fēng)火山(4800米)、唐古拉山(海拔5231米)和念青唐古拉山;跨過三條大河,通天河、沱沱河和楚瑪爾河,平均海拔4500米,其中西藏境內(nèi)544公里。全線平均海拔在4000米以上。行徑在青藏線上,那莽莽逶迤的昆侖,浩瀚無邊的草原,會使你訇然震撼,心旌搖蕩,一種自然升騰而又超越自我的感受,伴隨著我們的旅途悠久而長遠。

對于西藏,一個讓人魂牽夢繞的地方,最美的風(fēng)景往往在路上,就像青藏公路這樣,景中有路,路中有景,美到窒息。而它更大的魅力在于一路充滿未知,變幻莫測的天氣,不容小覷的泥石流及塌方。這條路有人怕,有人念,走青藏線是一種人生的歷練,身體在地獄,眼睛在天堂。

最終,我們順利地結(jié)束了從西寧開往拉薩的2500公里試駕體驗任務(wù)。在這段旅程之中,我們克服了高寒、高反、堵車和爛路等多種復(fù)雜的情況,不僅了領(lǐng)略了青藏高原獨有的魅力,還體會到了沃爾沃XC60/XC90的出色駕控性能。在空空如野的高速上,沃爾沃的自適應(yīng)巡航對我們駕駛疲勞的減輕發(fā)揮了極大作用。而在開車走下公路,走進草原的時候,沃爾沃的全時四驅(qū)系統(tǒng),又成為了我們開辟全新Offroad路線的成功砝碼。

閑適的藏區(qū)生活

這一路上,我們接觸最多的莫過于各種藏區(qū)風(fēng)光、風(fēng)情和美食。而給我留下深刻印象的,當(dāng)然是青海湖、外星人遺址、索南達杰自然保護站這些有意思的地方。第一天,我們就到了被譽為“地球上第一滴眼淚”的青海湖,湛藍的湖面一望無際,仿佛鑲嵌在青藏高原上的一顆藍寶石。由于是咸水湖,青海湖看起來也更像海洋,只是它更平靜,沒有一絲波瀾。

而令人印象深刻的是位于德令哈的外星人遺址,雖然是旅游景點,但卻非常簡單,有一個山洞,洞內(nèi)有一根直徑約40厘米的管狀物的半邊管壁從頂部斜通到底。另一根相同口徑的管狀物從底壁通到地下,只露出管口。在洞口之上,還有10余根直徑大小不一的管子穿入山體之中,管壁與巖石完全吻合,好像是直接將管道插入巖石之中一般。這些管狀物無論粗細長短,都呈現(xiàn)出鐵銹般的褐紅色。

據(jù)說這根管狀物到底由什么元素形成,科學(xué)家至今也沒弄清楚。而這里也稀里糊涂地成為了“外星人遺址”。

在青藏線沿線,我們還可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇——瑪尼堆。也被稱為“神堆”。這些石塊和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、各種吉祥圖案,它們也是藏族民間藝術(shù)家的杰作。信仰是中國各民族、乃至世界諸多原始部落自然崇拜的一種普遍形式,尤以巨石崇拜為廣泛。所以,我們看到大石頭上堆砌的各種小石頭,也是當(dāng)?shù)夭孛衿砀7绞降囊环N。

要說美食的話,除了傳統(tǒng)的牦牛肉、酥油茶等藏區(qū)特產(chǎn)外,更多的是四川人開的川菜館,不客氣的說,幾乎快占到了整個餐館數(shù)量的一半,即使沒有寫主營川菜,但味道也多以辛辣為主。在當(dāng)雄的時候,我們就餐的地方是一家叫“崍山飯店”的川菜館,味道還算比較正宗,像香腸臘肉、烤鴨、拌菜這些都很有川菜特色,最令人欣喜的是,在這里居然還能吃到四川名小吃——紅糖糍粑。能在遙遠的青藏高原吃到四川小吃,這一點還是讓我非常驚喜。

是信仰也是內(nèi)心的渴望

我們到拉薩后的第二天,被安排參觀了桑耶寺和羊卓雍措,我們?nèi)ドR碌臅r候,它正在修繕之中,工人大多來自本地藏民。很有意思的是,這些藏族工人把修繕寺廟當(dāng)成了一種樂趣和信仰,從內(nèi)心深處希望給寺廟的完善添磚加瓦。這些工人喜歡在工作間隙集體放歌,而這種歡樂的氣氛也被感染到了他們的工作中。他們并不注重工程的效率,一天的工作時間,可能半天就用來唱歌了,這要是在內(nèi)地,早就被開除不知多少回了,而他們依然能夠悠然自得地工作,足以見當(dāng)?shù)夭孛衲欠蓍e適與樂觀的生活態(tài)度。

來到了拉薩,自然會去布達拉宮和大昭寺,拉薩周邊的人幾乎每天都會到大昭寺朝拜和禱告,但是我們參觀的這一天下著大雨,且這一天為藏歷六月四號,在佛經(jīng)中把這一天稱之為釋迦牟尼佛初轉(zhuǎn)法輪日。有成千上萬的信眾為了感恩佛祖宣講四諦要義,素有朝山、煨桑、紀念佛陀的習(xí)俗。所以在地上匍匐和排隊朝拜的人少了很多,但依然有四面八方的信徒源源不斷地來到這座寺廟。

在大昭寺沐浴完佛教信仰的力量之后,我們來到了布達拉宮,宮中收藏了無數(shù)的珍寶,堪稱是一座藝術(shù)的殿堂。據(jù)導(dǎo)游說,布達拉宮僅憑三個房間里的佛像文物,就可以被評為“世界文化遺產(chǎn)”。

來西藏最重要的是聆聽生命之聲和感悟人生,當(dāng)你來到拉薩,這個多少人心中的圣地,但是可能發(fā)現(xiàn)和你想象中的并不一樣,八廓街也有商人賣著各式各樣假的藏物,出租車不打表市區(qū)內(nèi)上車便10元無論遠近,布達拉宮廣場也有人叫你照相留念,野導(dǎo)來向你介紹旅游資訊,乞討者也會拉著你的褲腿,也有麥當(dāng)勞,霓虹燈閃爍街頭,這樣的拉薩和西藏可能會令你失望,因為這很世俗。

但你在梵音香霧中看到那些目光堅定,排著幾公里的隊等著朝圣的信徒們,看到他們反反復(fù)復(fù)一個動作一整天,朝拜著大昭寺和布達拉宮的時候,你又相信,這是一片凈土,這里沒有私心雜念。當(dāng)你在商店里面落下一件東西,然后回去找發(fā)現(xiàn)還在原位的時候,你又相信,原來民風(fēng)真的很淳樸,人和人之間還有最基本的信任。

去西藏,不是為了逃避,不是為了游樂,而是一種領(lǐng)悟。去西藏是一條通往自己內(nèi)心的康莊大道,看的不是雪山,不是圣湖,不是佛像,不是藏民,看的是自己,是在去西藏的路上看見自己的心。

旅行回來,我們的生活還要繼續(xù),工作還是得做,家還是要養(yǎng),只是旅行帶給我們的感受會永遠留在腦海中。

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