鄭志東
山西忻州是晉綏和晉察冀兩大抗日根據(jù)地交匯之地,是一方英雄輩出的土地,傳播著無數(shù)英雄兒女可書可傳的故事。
抗戰(zhàn)勝利后的1948年7月,忻州全境解放,按照華北局和晉綏分局指示,神池、五寨、保德、原平、靜樂、偏關(guān)、岢嵐等縣從1949年初開始動(dòng)員抽調(diào)了大批干部南下。據(jù)統(tǒng)計(jì),有記載的忻州市南下入川地方干部為15批,共1989人。四川省的17個(gè)地(市、州)103個(gè)縣(市、區(qū))均有忻州市的南下干部。冀懷義便是南下干部中的一個(gè)。
紅色神池是我家
冀懷義,1915年9月29日生于山西省神池縣長畛鄉(xiāng)一戶貧苦農(nóng)民家庭,1929年10月為反抗土豪劣紳的剝削壓迫,參加農(nóng)民暴動(dòng),同年又參加了中國工農(nóng)紅軍神木赤衛(wèi)大隊(duì)。
1933年冬天,紅軍策動(dòng)了“岢嵐暴動(dòng)”。使神池開始了解中國有一個(gè)叫共產(chǎn)黨和紅軍的隊(duì)伍,還有專為窮人翻身鬧革命打天下這回事。16歲的冀懷義深受影響,毅然參加了紅軍。
1937年8月紅軍改編為八路軍,冀懷義和戰(zhàn)友們于同年10月一起參加了忻口會(huì)戰(zhàn)。
1938年3月,冀懷義和戰(zhàn)友們又參加了攻克岢嵐、五寨、偏關(guān)、河曲、保德、神池、寧武等7座縣城的戰(zhàn)斗,把侵占晉西北的日軍驅(qū)逐到朔縣以北的各據(jù)點(diǎn),取得了首次反圍攻戰(zhàn)役的徹底勝利。
1939年11月,冀懷義擔(dān)任中共神池縣三區(qū)區(qū)委書記。三區(qū)在義井至三岔公路線以北,義井至八角公路以西,直到與偏關(guān)縣毗鄰的草庵、吳家莊,是三面受敵威脅的地區(qū)。
1940年3月他擔(dān)任中共神池縣四區(qū)區(qū)委書記,1940年7月至1941年3月任中共神(池)、朔(縣)、偏(關(guān))中心縣委神池第四區(qū)區(qū)委書記。其間,冀懷義有時(shí)隨部隊(duì)打游擊,發(fā)動(dòng)群眾,壯大自己的力量;有時(shí)摧毀偽政權(quán),鞏固自己的政權(quán);抓土匪,抓漢奸,為民除害;發(fā)展秘密民兵和黨員,逐步建立農(nóng)村黨支部,組成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行抗日救國的戰(zhàn)斗堡壘。組織民兵開展保衛(wèi)村莊,聯(lián)村聯(lián)防,配合部隊(duì)作戰(zhàn)。冀懷義打鬼子智勇雙全,神出鬼沒,當(dāng)?shù)卦鱾髦小凹綋v鬼”的兒歌:
“冀搗鬼,冀搗鬼,
神槍專打日本鬼,
飛墻走壁鬼都怕,
敵人直叫見了鬼!”
1943年,冀懷義出任神池縣武委會(huì)主任。后調(diào)臨汾、呂梁、西北局多個(gè)崗位任職,無論到哪里,只要組織一聲令下,他打起背包就走,毫無耽擱,更無討價(jià)還價(jià)。只因他的心里有個(gè)信仰:“共產(chǎn)黨員只有解放全人類,才能最后解放自己”。要解放全人類,黨說到哪就到哪,黨叫咋干就咋干!
檔案里的歷史記錄
筆者在甘孜藏族自治州老干局工作人員的引領(lǐng)下,來到州委組織部檔案處翻開久已封存的記錄。
山西省神池縣西海子
南下干部的檔案里,這樣記述:冀懷義,曾用名肖明,漢族。在參加革命時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況為:家有土地二十三坰,窯洞兩間,牛驢被日本鬼子搶去,母親肖三女。1937年8月在神池縣經(jīng)鄧吉星介紹入黨;1937年10月轉(zhuǎn)正;1943年在晉綏二分區(qū)整風(fēng)隊(duì)學(xué)習(xí);1946年6月解放晉西北寧武、朔縣中受過獎(jiǎng)勵(lì);1947年在晉綏分局社會(huì)部受訓(xùn)三個(gè)月,同年參加神池土改;1948年參加晉南土改工作團(tuán),任副組長,證明人為張稼夫、王效才;1949年10月至1950年1月,在西南工作團(tuán)干部科任干事;1950年2月至1950年9月,在西康省康定地委會(huì)工作隊(duì)任隊(duì)長;1950年10月至1952年12月,在西康省甘孜縣中國共產(chǎn)黨工委會(huì)任書記兼軍事代表,證明人李占林;1953年11月至1958年9月,任康定地委、北路工委、中共甘孜州委會(huì)書記委員,證明人天寶;1958年10月至1960年1月,任中共甘孜縣工委,中共甘孜州委會(huì)第一書記委員,證明人天寶;1960年2月至1964年3月,任甘孜藏族自治州人委民政處州委黨組成員,副處長、處長,證明人沙納;1966年至1973年在州學(xué)習(xí)班工隊(duì)民干校學(xué)習(xí)工作;1973年至1980年任甘孜藏族自治州紀(jì)委黨組成員,地震局局長,證明人趙學(xué)剛;1980年至1985年任政協(xié)甘孜藏族自治州第五屆委員會(huì)副主席;1985年11月31日在成都逝世。
縱觀整個(gè)檔案卷宗,黨組織對(duì)冀懷義的整體評(píng)價(jià)是:勤政廉潔、實(shí)事求是、作風(fēng)正派、履職盡責(zé)。這個(gè)評(píng)價(jià)也是對(duì)那個(gè)時(shí)代不少干部自身形象的一個(gè)真實(shí)概括。
郎扎活佛眼里的好書記
筆者在甘孜縣郎扎寺廟里,見到了年已82歲的郎扎活佛。這個(gè)活佛是藏民中影響較大的活佛,談起冀懷義,他仿佛又回到了昨天。
據(jù)活佛回憶,冀懷義在甘孜縣工作時(shí),他才17歲,那時(shí)就常聽家人和當(dāng)?shù)匕傩照f冀懷義是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)、好干部。1951年甘孜機(jī)場(chǎng)建成后,郎扎活佛來到了甘孜縣,1952年隨時(shí)任甘孜縣委書記冀懷義帶隊(duì)的當(dāng)?shù)胤鸾檀韴F(tuán)去北京開會(huì)。那時(shí)與冀書記同行,郎扎活佛覺得冀書記平易近人,沒有一點(diǎn)官架子,待人處事盡心盡責(zé),十分和藹。在北京,郎扎活佛一行得到了毛澤東、周恩來、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見,使郎扎活佛終身難忘。
冀懷義故居
此后,郎扎活佛與冀懷義有了正式的接觸交往。冀懷義經(jīng)常與郎扎活佛促膝談心,詳細(xì)了解寺廟管理情況,以及佛教人士思想動(dòng)態(tài)和生活中存在的困難,并千方百計(jì)幫助解決。冀書記向他們耐心宣講黨的宗教政策和法律法規(guī),希望郎扎活佛帶領(lǐng)眾喇嘛認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的宗教政策,嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)。堅(jiān)持做到愛國愛教、遵紀(jì)守法、棄惡揚(yáng)善、崇尚和諧、保持穩(wěn)定,自覺抵御各種非法活動(dòng),與共產(chǎn)黨保持思想上同心同德、方向上同心同向、行動(dòng)上同心同行,為促進(jìn)藏傳佛教弘揚(yáng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做出了難以磨滅的貢獻(xiàn)。
郎扎活佛與冀書記結(jié)下了深厚的友誼,多少年來一直牢記冀懷義的囑托,以民族團(tuán)結(jié)為大任,毫不含糊,親歷親為。活佛對(duì)前來拜訪他的冀懷義家人說:“你爸在世時(shí),他是我們的恩人,你爸不在世了,他的子女就是我的親人。我們藏民就是認(rèn)他!”
筆者在郎扎活佛的口中還了解到一個(gè)十分珍貴的信息。
當(dāng)年達(dá)賴?yán)锍鲎邍夂?,一批頑固的反動(dòng)分子被鎮(zhèn)壓了,一些幾歲大的孩子沒人照顧,經(jīng)他的夫人建議,冀懷義決定發(fā)揚(yáng)革命人道主義精神,將這些孩子們送到國外。這些孩子在國外半個(gè)世紀(jì)后都成長為活佛,回國看到自己家的寺廟仍然保存完好,維護(hù)如新,都很感動(dòng),非常感恩當(dāng)年冀書記的放生之舉,因而對(duì)共產(chǎn)黨產(chǎn)生感激之情。這在某種程度上大大緩沖了對(duì)立和仇視的情緒。目前,有的人繼續(xù)為黨的民族團(tuán)結(jié)工作默默奉獻(xiàn)著。
女兒心里的“忙”爸爸
今年已經(jīng)76歲的冀懷義大女兒冀翠珍,說起父親冀懷義,老淚縱橫。她說古有大禹治水三過家門不入的故事,今有她記憶中父親極少在家、蜻蜓點(diǎn)水的印象。偶爾一兩次,也只是天黑時(shí)看到父親騎著馬行色匆匆的影子。
冀翠珍23歲時(shí),從甘孜州??茖W(xué)校畢業(yè)。她本來可以留在州府找個(gè)好工作的。但父親卻讓女兒到最艱苦的地方去鍛煉。他常對(duì)女兒說,“爸爸不稱職,沒有當(dāng)成一個(gè)好父親;但共產(chǎn)黨能把你培養(yǎng)成才,你要好好珍惜,勤奮工作,回報(bào)黨恩。多少藏民老百姓比你還要苦,爸爸要為他們做點(diǎn)事情,不忙不行??!”就這樣,冀翠珍在義墩鎮(zhèn)做小學(xué)教師默默奉獻(xiàn)了19年青春。父親沒有一句大話,但擲地有聲。19年里,父親也極少去看過她。她也習(xí)慣了這個(gè)“忙”父親。
在冀翠珍的記憶里,父親廉潔奉公,家里的生活非常清苦。父親雖然是一個(gè)行政十一級(jí)的高級(jí)干部,工資比一般干部高出不少,但因孩子多,家里負(fù)擔(dān)重,日子過得還是很艱難。在她的印象里,能吃上豆腐乳就是一件奢侈的事了。她記得父親經(jīng)常教育她們要勤儉節(jié)約,要新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。正如《道德經(jīng)》里老子宣稱的“三寶”:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。冀懷義的慈就是對(duì)一方百姓的關(guān)心愛護(hù),儉就是自己及家人要節(jié)儉防貪,三就是不能在貪圖享受上走在前,丟掉革命的本色。
冀翠珍的奶奶、冀懷義的母親肖三女享年79歲,在79年的人生歷程中,經(jīng)歷了太多的悲歡離合和酸甜苦辣。冀懷義的生父被日本人活埋致死,要報(bào)此深仇大恨,肖三女把一切希望寄托在后代身上。肖三女一生守寡,拉扯大3個(gè)孩子很不容易。在大勢(shì)面前,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性明事識(shí)理,看到共產(chǎn)黨才是人民的救星,教育子女愛黨從軍,投身革命,既報(bào)家仇,也解國危。冀懷義很小就參加革命,并把比自己小10歲的親妹妹也拉到革命隊(duì)伍中,在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕?/p>
作為一個(gè)真正意義上的革命者,冀懷義深知自己的責(zé)任。他腦海里經(jīng)常呈現(xiàn)出許許多多在槍林彈雨中倒下的革命者,為此,他早就給家里寫下遺書。他的精神深深影響了家人,妹妹冀純娥和弟弟冀根林早早就加入了革命隊(duì)伍。妹夫的犧牲使他痛心,但他默默隱忍下來,繼續(xù)工作,忙于為藏區(qū)的發(fā)展殫精竭慮,鞠躬盡瘁,死而后已。在他心里,為革命工作不“忙”不行,怕“死”不行?!懊Α焙汀安慌滤馈笔悄莻€(gè)時(shí)代所有真正意義上的革命者應(yīng)有的一種起碼素養(yǎng)!也是一種真正的精神富有!
冀表兄真“命大”
“送戰(zhàn)友,踏征程,默默無語兩眼淚,耳邊響起駝鈴聲……”這首感人的《送戰(zhàn)友》歌曲,是冀懷義表弟馬占瑩嘴里常哼的曲子。每當(dāng)唱起這首歌曲,身上曾掛過12枚勛章的馬占瑩就會(huì)不由自主地想起自己的表兄冀懷義。
馬占瑩今年95歲。他和冀懷義作為南下干部,在共同的革命生涯中,出生入死,志同道合,全心全意為人民服務(wù)。
曾在四川省公安廳工作直至退休的馬占瑩時(shí)常想起表兄冀懷義,說表兄自從參加了革命就堅(jiān)定地相信黨,追隨黨的信仰。表兄曾有兩次生死大劫,但憑借著他的智慧總能化險(xiǎn)為夷。
當(dāng)年冀懷義打鬼子出了名,成了漢奸和日本鬼子必除的“眼中釘肉中刺”。一次,冀懷義悄悄回村看望家人,被漢奸告密,5名荷槍實(shí)彈的日軍把冀家包圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。在此危急情況下,冀懷義急中生智果斷把窯洞內(nèi)的煤油燈底座當(dāng)作手榴彈扔出窗外,同時(shí)趁敵人一愣神之際,飛身跳出窗外,消失在夜幕中。
在甘孜剿匪期間的一個(gè)深夜,冀懷義和一名警衛(wèi)返回途中,在一個(gè)小山溝被甘孜一帶叛亂的30余名土匪圍困,生命危急。冀懷義憑著夜戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),利用夜色和平時(shí)練就的高超騎術(shù),巧妙地貼身在馬背一側(cè),讓戰(zhàn)馬假裝邊走邊吃草,從容蒙騙過敵人,機(jī)智逃脫。
冀懷義工作時(shí)期的照片
冀懷義打仗善于用心,足智多謀。據(jù)二炮副政委陰法唐回憶,昌都戰(zhàn)役時(shí),陰法唐的部隊(duì)被暴亂的藏軍包圍了,打到彈盡糧絕,眼看危機(jī)在即,冀懷義帶領(lǐng)的部隊(duì)及時(shí)趕到,不僅給兄弟部隊(duì)解了圍,還配合兄弟部隊(duì)反戈一擊將叛軍一網(wǎng)打盡。幾十年之后,陰法唐只要提到此事,心里還充滿感激之情。
在冀懷義病危時(shí),他沒有一點(diǎn)恐懼死亡的心態(tài)。他對(duì)身邊的表弟說,真的好想再活十多年,多看看成家的孩子們。但天違人愿,多年的出生入死,耗神費(fèi)力,辛勞成疾不幸使懷義撒手人寰,離開了他所熱愛同時(shí)也深愛著他的親人、朋友和戰(zhàn)友們。
土司阿都澤呷的“恩人”
“冀懷義書記是真正的布爾什維克!是甘孜藏民老百姓最認(rèn)可、最懷念的好領(lǐng)導(dǎo)!”原四川省人大常委、甘孜藏族自治州人大常委會(huì)副主任阿都澤呷在接受筆者采訪時(shí)發(fā)自肺腑地感言。
阿都澤呷出身于藏族土司,是藏族現(xiàn)在唯一的女土司,在冀懷義的幫助下,成長為一個(gè)熱愛黨熱愛新中國的女土司。
她從小接受過良好的教育,參加工作后,冀懷義是她工作的第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),她十分慶幸自己的人生一帆風(fēng)順。
81歲的阿都澤呷對(duì)專程來成都甘孜州拜訪的冀懷義家人和晉綏邊區(qū)歷史文化研究會(huì)記者熱情招待。她說,見到冀懷義的家人就像見了冀懷義一樣親切。
一個(gè)漢族干部和一個(gè)藏族家庭,關(guān)系相處到親如一家人這個(gè)份上,讓人感慨。
冀懷義十分關(guān)心培養(yǎng)藏族干部,他給阿都澤呷提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),為她解決生活中的困難和工作上的難題?!霸跇O左時(shí)期,冀書記主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,保護(hù)民族人士,他寧肯把麻煩惹到自己身上,也保證把安穩(wěn)和如意送給藏胞。冀懷義一心為黨化解民族糾紛,他一是一,二是二,實(shí)事求是,公私分明。他為此受到打擊,經(jīng)歷了多年以后才得以平反。在群眾心里,在干部心中,冀書記就是一個(gè)正直干事的好領(lǐng)導(dǎo),好干部?!?/p>
她感嘆冀書記把她培養(yǎng)成一個(gè)具有革命覺悟的新時(shí)代女土司,她說冀書記經(jīng)常勉勵(lì)她:“澤呷,我跟你說,跟著共產(chǎn)黨走會(huì)好的!跟著黨為藏區(qū)百姓謀幸福!”使她感到這個(gè)漢族大干部和自己這個(gè)小土司之間建立了不是親人勝似親人的感情,感到冀書記、共產(chǎn)黨是真心為了藏民老百姓的。
是冀書記教她怎樣了解黨的民族政策。
是冀書記教她怎樣了解藏區(qū)的復(fù)雜形勢(shì)。
是冀書記教她怎樣深入基層開展工作,切實(shí)關(guān)心百姓的生活和情緒。
是冀書記幫助她成長為四川省民族青年參觀團(tuán)的團(tuán)長赴京參觀,受到毛主席、周總理和劉少奇、胡耀邦等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。
巴山蜀水間,漢藏友誼世代傳承。
受冀懷義一心為漢藏團(tuán)結(jié)出力流汗和全心全意為人民服務(wù)思想的影響,阿都澤呷放棄了回成都四川省人大工作的多次機(jī)會(huì),一直在甘孜藏族自治州人大常委會(huì)工作崗位上耕耘,她深知只有在自己熟悉的行業(yè),深愛的故鄉(xiāng)才會(huì)有所作為。她一直踐行冀懷義書記的忠告,人生重要的不是所占的位置,而是所朝的方向。多少年來,因?yàn)樗龥]有失去方向,所以就沒有失去自己。
漢藏聯(lián)姻高原佳話
康定因“康定情歌”而聞名于世,在那“跑馬溜溜的山上”永遠(yuǎn)孕育著天地間一代接著一代的人間美好愛情。在艱苦的歲月里,也同樣真實(shí)地發(fā)生了一段動(dòng)人的革命愛情。
冀懷義1950年南下,在甘孜藏族自治州任甘孜北路工委書記、軍事代表的職業(yè)生涯中,經(jīng)歷過種種不可思議的困難。每個(gè)困難的克服過程,就創(chuàng)造了一個(gè)奇跡??墒沁@一個(gè)奇跡的創(chuàng)造又格外地平添了一份美妙的色彩,因?yàn)槠渲邪殡S著一個(gè)如畫如詩的愛情奇跡。
一支只會(huì)打仗的軍隊(duì),剛剛踏入這千里冰封的藏區(qū)高原,既要用軍事實(shí)力鎮(zhèn)壓住反動(dòng)勢(shì)力的四面伏擊,又要用溫暖熱情的心腸、語言和行為感動(dòng)藏民上下,使其理解這支軍隊(duì)是與歷史上任何一支軍隊(duì)都不同的為人民的軍隊(duì),使其信任、與之團(tuán)結(jié)。
老冀打仗厲害,可大字本來不識(shí)幾個(gè)。一個(gè)接受過漢族教育、精通漢藏兩種語言的藏族土司的女兒在革命大潮中參加了革命隊(duì)伍,經(jīng)組織安排來到了冀懷義的面前,兩人于1951年9月結(jié)婚。
這個(gè)姑娘擔(dān)任了翻譯兼秘書工作,她在會(huì)議場(chǎng)合、談判場(chǎng)合、訪問藏民之家的場(chǎng)合都游刃有余,用純熟的漢藏雙語兩邊翻譯,解決了金珠瑪米與藏民之間的溝通,使藏民、活佛喇嘛們的臉上綻放著笑容,藏胞們對(duì)這支神兵天將的菩薩心腸終于有了了解……
郎扎活佛等人和冀懷義合影
她不僅精通漢藏雙語,還了解兩個(gè)民族的風(fēng)俗文化,這使冀懷義這個(gè)不懂藏語和藏俗的領(lǐng)導(dǎo)干部,在處理民族關(guān)系時(shí)更加游刃有余地尊重藏民風(fēng)俗,把握分寸,少犯錯(cuò)誤,促進(jìn)了漢藏關(guān)系逐步升溫,為民族大團(tuán)結(jié)打下好基礎(chǔ),起到了十分重要的作用。一個(gè)普通的“夫唱婦隨”在革命事業(yè)上開出了不平凡的花朵。
“治藏必先安康”,甘孜康定的戰(zhàn)略地位,是入藏之咽喉,治藏之依托,控馭青滇之鎖匙。1950年冀懷義作為統(tǒng)管八個(gè)縣的甘孜州北路辦事處主任兼甘孜縣委書記,可謂坐鎮(zhèn)重鎮(zhèn),其肩負(fù)之擔(dān),重如泰山。組織上把冀懷義放在這么一個(gè)十分重要的位置上,是黨和國家的高度信任。冀懷義深深感受,深明大義的藏族妻子也感同身受。在這位藏族賢妻的幫助下,冀懷義在藏區(qū)工作做得如魚得水,風(fēng)生水起。大家都說,冀書記一心為了藏區(qū)百姓,口碑好,功勞大,也有冀夫人的一份功勞。
冀夫人在工作上有著十分顯著的表現(xiàn),在家庭里也是一個(gè)賢妻良母,對(duì)冀懷義無微不至地關(guān)懷和照顧。不僅在外面工作上要能“登得廳堂”,還要在家里“下得廚房”;不僅要關(guān)照自己所生的兩個(gè)女兒,還要關(guān)照老冀前妻留下的三個(gè)女兒。她本是個(gè)嬌生慣養(yǎng)的嬌女,還要培養(yǎng)五個(gè)女兒,這是需要多大的吃苦耐勞精神?幾十年如一日,老天不負(fù)有心人,在她的精心呵護(hù)下,五個(gè)女兒終于培養(yǎng)成人。
即使在冀懷義遭遇不公平待遇的困難歲月里,她也不離不棄,始終如一地陪伴在他身邊,陪著他過著受屈受辱、忍辱負(fù)重的日子,與他一道等待著雨過天晴……
冀家勁吹紅色家風(fēng)
冀懷義共有五個(gè)女兒,素有“冀氏五朵金花”之稱。如今在前輩精神的感召下都成長為國家有用之才。
長女冀翠珍,人民教師,曾19年在甘孜奉獻(xiàn)青春。大女婿曹克昌,曾是西南政法大學(xué)教授,桃李滿天下。兩人均已退休。
次女冀錦蓉,人民教師,二女婿周本武,曾任中國礦業(yè)大學(xué)副校長,研究員,都已退休。
三女冀小平,三女婿冷國慶,曾任職四川省人民政府,均已退休。
四女冀曉玲,曾任四川省質(zhì)監(jiān)局稽查大隊(duì)長,繼承父親嫉惡如仇的品質(zhì),只身與貪腐集團(tuán)頑強(qiáng)斗爭(zhēng),不惜被打擊報(bào)復(fù),冷落排擠,長達(dá)十余年仍不屈不撓,傳為佳話;繼承父親對(duì)藏區(qū)的高尚情懷和信仰,不遺余力地為藏區(qū)建設(shè)嘔心瀝血,發(fā)起五省藏區(qū)產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目,常年奔波于高原云水之間。四女婿陳玉軸,曾任英國牛津大學(xué)客座院士,為多部委國家級(jí)項(xiàng)目的策劃引進(jìn)推廣者,已退休,輔助四女推動(dòng)其大愛項(xiàng)目的實(shí)施。
五女冀曉明,西南民族大學(xué)副教授。五女婿沙帆,西南民族大學(xué)教授。
還有一個(gè)收養(yǎng)的烈士遺孤,學(xué)者,也已退休。
一首《康定情歌》把康定推向了世界,如今從康定人的裝扮到康定人的內(nèi)心世界,從康定人的政治地位到現(xiàn)實(shí)生活,都讓筆者看到一種無處不在的歡樂和喜悅。