祝雪俠

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在高處迎著海嘯緩行
——讀王國偉詩集《神話》

祝雪俠

山西人杰地靈，文化底蘊深厚，一方水土養(yǎng)一方人，山西的人也如“都說山西好風光”，給大家留下深刻的印象！與王國偉相識，來自于魯迅文學院的魯十九高研班。在魯院相處的日子，覺得王國偉不光詩寫得好，做人也有他獨特的魅力和風采！他總是那么紳士，去幫助身邊的同學。在學校社會活動實踐中，他是攝影師，為不少同學留下珍貴的記憶和倩影。

王國偉為人如他的詩歌一樣，性格真摯率真。他對詩歌的感覺都是發(fā)自內(nèi)心的真情告白。更注重詩歌本身所要表達的真善美，就如他內(nèi)心的藍天和白云，純凈而美妙如夢如幻！他已經(jīng)出版多部著作，如評論集《云心乃水》，詩集《神話》、《相思樹》，編劇電影《浴血雁門關(guān)》獲得山西省趙樹理文學獎，編劇電視劇《忽必烈》獲國家廣電總局優(yōu)秀電視劇劇本獎。這些成績都源自于他對文學的癡迷熱愛和多年筆耕不輟的辛勤耕耘！

他的為人為文都是讓人欣賞和敬重的，做事也是慷慨仗義，對朋友更是有情有義。這樣的感動，是最珍貴的友誼和緣分。在他的詩歌中，可以讓讀者感受到詩人的灑脫情懷，他用詩歌的語言，將自己的個性色彩表達得淋漓盡致。在作品中，他比較含蓄，在做事中他比較謙虛低調(diào)。但給人更多的是幽默，他總能說出讓大家開懷一笑的話語，幽默的語言如閃耀的光環(huán)，總能給別人美好的感觸。他的形象很像風靡世界的鳥叔，在魯院文藝匯演中，他和幾位女同學一起表演了這個角色，非常精彩可愛至極！給大家留下深刻而難忘的美好回憶！在詩歌朗誦中，他感情真摯的詩句，讓很多同學沉浸在即將分別的時刻，流下了不舍分別的淚水。在魯十九天的日子里，讓我們留下太多珍貴的回憶和美好的畫面。

在友情的天空，我們在藍天白云的見證下讓歷史記住了這些美好。在今天我想把對同學點點滴滴的記憶像夏日的雨絲，灑在心靈最珍貴的角落。王國偉的詩歌浪漫而溫情，和他的心胸一樣廣闊。他的詩集《神話》傾注了他的浪漫情懷，留下了讓讀者回味的詩情畫意！他的文如其人，文字幽默而溫暖，像清澈的小溪，潺潺的河水流淌著甘甜，給人內(nèi)心深處的滋潤！

《神話》這部詩集，如名字一樣充滿著神奇的魅力！他的境界和思想讓人有更多的想象空間，這是一部詩集，這是一個神話，這是作者內(nèi)心的真情播撒！他將文字的把握用自己心靈深處的感覺，讓讀者感受到有一股生命的穿透力！每一本著作，都是作者心靈深處的情感火花的迸發(fā)，都是作者辛勤耕耘的汗水結(jié)出的累累碩果！我們熱愛大自然，更加珍惜大自然給予的陽光和空氣！靈感再現(xiàn)，我們將內(nèi)心深處的情感真摯表達，將思想的火花如煙花般綻放！對于生活的點點滴滴，我們用青春的腳步去歌唱去收獲！將愛心進行到底，見證的是人間大愛！將情感釋放，蕩漾出溫馨和美妙！

面對生活賜予我們的神圣，內(nèi)心深處或多或少都會涌現(xiàn)一絲絲的波瀾。從王國偉的詩歌中，我們能體會到他對詩歌語言的字斟句酌，他對詩歌情感的細膩體驗！在表達的方式上，也有自己獨到的見解和把握！詩人都有一顆浪漫的心，溫情的夢！也許夢醒，一切皆為空，但在詩歌的天地，有夢就有希望，有希望就是幸福的！在現(xiàn)實與夢幻之間穿越時空，用真情抒寫人生，給予自己詩歌靈魂的羽翼，讓它展翅高飛！不是每個詩人都如此表達，不是每首詩歌都能讓人內(nèi)心產(chǎn)生共鳴！“在高處迎著海嘯緩行”，是我對這部詩集的整體感覺，他不畏風暴在前行，迎著海嘯在緩行，有著高度和含蓄，讓人讀來回味無窮，意猶未盡！

我們領(lǐng)略了詩人的情懷，感受到詩人的風采！王國偉的心態(tài)很好，在他的詩歌世界里，沒有虛虛假假的對白和情愫，一切都是真摯的情懷，一切都發(fā)生在心靈深處。美在這里是一首動聽的歌謠，歌聲里能讓人感受到陽光明媚和晴空萬里的氣象！《神話》這本詩集的名字起的很好，我們熱愛詩歌，喜歡用文字表達的人，其實內(nèi)心就是向往一種神奇的力量，能讓自己的心靈釋放有著夢幻，有著神奇和美麗的向往！《神話》走進了我們的視野，《神話》也會注入心靈的大海，波光粼粼，碧波蕩漾！王國偉的詩集讓我對這個《神話》的定位更加貼切，對詩意生活的感覺，都如神話一樣，如夢如幻！

一切喧嘩終將寂寞，剩下的將是記憶中歷久彌新的神話。王國偉的詩歌從《神話》開始了在高處迎著海嘯緩行的斑駁軌跡。日影鎖著“藍色血液”，月光“震顫了深淵中的綠水”，“在柳枝的抽打下凝結(jié)成紫衣”，“空氣中濺起的漣漪”，“在夢囈的歌唱中擺渡到月牙泉/擺渡到天邊”，“這正是我最痛徹的唯一的眷戀”。深情的吟唱中，不難感受到印在詩人心中的種種糾結(jié)與纏綿悱惻。

《神話》，既是整部詩集壓卷之作，也是壓軸之戲，把詩情從風平浪靜的海灘推向了波峰浪谷，激流中沒有一絲喘息的機會，仿佛滾滾雷霆自天邊而來，在半空中炸響，久久驚呆了地上的行人。思緒將詩絲抽出，精美地編織，前塵的壯烈，今生的浮游，來世的祈念。所有的經(jīng)歷，所有的想象，所有的記掛，隨著“懸崖上的薰衣草”演繹出一曲鴻蒙初開的一次次的追問。每一個問題中都蘊含著答案，愛與恨，苦與甜，悲與喜，真實與虛無，隱藏與曝光，永恒與瞬間，無始無終，循環(huán)往復(fù)。

詩歌作為最為原始最為神秘的直抒胸臆，使得我們可以平心靜氣地走進一個人的內(nèi)心世界，無法掩飾，也無須掩飾。詩歌從最本色的吟詠中反映出詩人的情懷與焦慮?！俺鞘械某砷L/如欲望一樣/不可遏制/通向天堂/通向地獄”，這一斷言“如魔咒”在繁華的都市中，在世人的耳畔響起，每個人都在“尋找獵物或被獵物尋找”，“在沒有迷失的迷失之中”彷徨。

隨著洶涌進入城市的鄉(xiāng)村子弟，用自己的青春換取的多是迷茫，人生如夢，在夢幻里我們可以為所欲為地去做超人的自己，但面對現(xiàn)實，我們要找回失落的自己，把生活的真諦演繹！放下一切心結(jié)，去掙脫命運的牽絆，過自己想要的生活！把心靈的火把點燃，讓漫天星火照耀璀璨的人生！讓放飛的夢想在希望的田野上歌唱！詩歌可以凈化心靈，可以讓內(nèi)心在激情綻放之后增添幾分寧靜與甜美！如眨著眼睛的星星，它是精靈，給予我們美麗的夜晚！把本該擁有的天倫之樂賭在與自己語言和習俗無法融化的霧霾中，把“生命懸絲于奢侈”，傾其所有，傾其所能，傾其所沒有，傾其所不能，與時尚與流行周旋。淚水已經(jīng)成為奢侈品的一部分，不再屬于自己的心情。一張張嘴都在尋找傾訴的對象，一雙雙耳朵似張實合，再也沒有了高山流水的千古知音。文字不再從一顆寂寞的心抵達另一顆孤獨的心，“無蕊之花”迷失，憂傷，凋零，枯萎，在某年某月某一天，“將花瓣拾起又葬在我的心頭”，欲望變得更加徹底和永恒。

詩人的自信是建立在對于人生，對于人性的認知上，“我知道，一切將繼續(xù)，我將繼續(xù)進入你的領(lǐng)地”，唯有詩歌是心靈的芳草地，也唯有詩人能夠帶領(lǐng)我們?nèi)ふ倚闹械哪瞧⒌牟菰?，在那里才能感受到親人的春天——目光深邃，云蒸霞蔚，柔情蜜意。

《一個人的襄陽》《沒有愛人的假面舞會》《幽篁》等雖說是作者“穿金庸小說人物楊過、順治等人的‘馬甲’時的臨屏戲作”，卻足以彰顯在當下人的內(nèi)心深處，在虛擬時空的穿越中，我思故我在的一種生存姿態(tài)，與現(xiàn)實中的所作所為，所思所想，何者為虛，何者為實，恐怕沒有幾個能看透分清。霧里看花，水中望月的反倒比比皆是，孰是孰非，孰輕孰重，自己都無法知曉，更何況指指點點的外人？

王國偉在編織一個詩歌的神話，有些疑問，更多的是自信：“天知道，她要做什么/手執(zhí)吳鉤，將日月吹成號角”“宇宙如此洪荒，誰將抓起最后的白紙/記錄天地間永恒的秘密”（《詩人的追逐》）。唯有聆聽自然簫聲的詩人，能在詩歌的節(jié)奏與旋律中，憑著僅存的激情唱響永恒的詩意，譜寫“相思樹”講述的“神話”。

（責任編輯 賈健民）