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詩(shī)走臺(tái)灣(十八章)

2016-11-21 12:44黃亞洲
散文詩(shī)世界 2016年1期
關(guān)鍵詞:花蓮太平洋太陽(yáng)

黃亞洲

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詩(shī)走臺(tái)灣(十八章)

黃亞洲

世界詩(shī)人大會(huì)選擇寺院開幕

開幕式很重要,必須,選擇合適的溫度、濕度、氛圍與情懷,最好還要聯(lián)系使命、職責(zé)與光榮。

就為如此,詩(shī)歌與宗教并肩而坐,互遞茶水。

不少主講者都是身披袈裟或心披袈裟的。后來(lái)頒獎(jiǎng),我也沒有看見獎(jiǎng)杯與證書,只見佛祖將蓮花、金剛杵、海螺、金魚,相贈(zèng)于詩(shī)人。

每個(gè)與會(huì)者都感嘆這樣的開幕,出門上車,心跳節(jié)奏,均勻如木魚。

確實(shí),每首詩(shī)的詩(shī)眼,都應(yīng)由觀音凈瓶里的甘露洗亮。

也不見得是壞事:將來(lái)全世界詩(shī)人寫詩(shī),頭一句,均以念經(jīng)開始。

本屆世界詩(shī)人大會(huì)主席,是個(gè)僧人

他把觀音請(qǐng)到詩(shī)歌面前,又把我們請(qǐng)到觀音面前。

依我現(xiàn)在斷定,觀音本來(lái)就是一位浪漫派詩(shī)人。她舉右手,將楊枝浸入左手的水缽里,只一揮,清涼的詩(shī)句就一行一行下來(lái)了。

這一刻,白色黃色棕色的詩(shī)人代表都默立在她的蓮座下,詩(shī)的露珠與禮花的碎屑同時(shí)落滿雙肩。多么的好,一首長(zhǎng)詩(shī)的多語(yǔ)言翻譯,瞬間完成。

請(qǐng)觀音拉開大會(huì)序幕,道一大和尚是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。楊枝的抖動(dòng)與詩(shī)歌的責(zé)任,都是詩(shī)人們今夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)的原因。

有的經(jīng)卷讀起來(lái),大氣磅礴,每一句都如詩(shī)行;有的詩(shī)歌念上去,雞零狗碎,每一聲都不是經(jīng)文。

有一種互譯,正在死去。為什么我們的心跳,總是不像觀音的足音?

黎明,所有善良的露珠,都是三更或者五更的詩(shī)人的淚水。

再走蘇花公路

戰(zhàn)略選擇是在島子?xùn)|側(cè),太平洋全面撲向臺(tái)灣,你能從呼嘯中想見排浪的巨大而猛烈。

太平洋在島子上留下最遠(yuǎn)的那條彎彎曲曲的浪線,現(xiàn)在叫做蘇花公路。

在已經(jīng)干涸的這條浪線上,人們撣盡泡沫,裝上一些交通牌牌與圓圓的鏡子。也有可能,拐角處那些亮閃閃的小圓鏡,是在說(shuō)明,泡沫沒有擦凈。

我的汽車顛簸在這條公路上,至今還能感受座椅下的波峰與波谷。車輪始終保持耐心,仔細(xì)描摹著太平洋西岸的輪廓線。

若是描畫錯(cuò)了,海風(fēng)就會(huì)拿橡皮擦去,我的車隨之轉(zhuǎn)彎。

我必須,讓我的方向盤與太平洋的情緒保持政治上的一致。我再有自己的個(gè)性也不至叛逆。我的祖先就是從太平洋的波浪底部上岸的。

就為此,我要試著以觀察一條臍帶的目光,親切地看待這條公路。

臍帶剪斷,卡嚓一聲,花蓮到了!——我想以大哭的音質(zhì)大笑出聲,花蓮你好啊——我新鮮無(wú)比的世界,可能就此,蓮花盛開!

貼著太平洋夜行

隔壁的太平洋黑了下來(lái),而我們還在爬行蘇花公路。云層吃盡了星子。

打開車燈。盡快,把我們的汽車做成一座放平的燈塔。

必須為自己開辟道路。讓自己的心臟,團(tuán)結(jié)成北斗。這樣悲愴的感覺,在臺(tái)灣早已是共識(shí)。

你沒有他法,你是男人。

太平洋屏住氣息,四肢都不動(dòng)彈。他側(cè)眼看我們?cè)谄岷诘膽已律先鋭?dòng),車燈鋸開大山。

估計(jì)太平洋也有點(diǎn)贊賞我們的一意孤行,理解島子的輪廓要臺(tái)灣自己描畫。燈塔作為移動(dòng)的鼠標(biāo),這應(yīng)該很有創(chuàng)意。

有時(shí)候,要學(xué)著感謝太平洋的絕情與提前而至的黑暗,還有身邊暗藏刀劍的絕壁,它們迫使一座貼地的燈塔表達(dá)出生命的頑強(qiáng),它們成全了北斗在內(nèi)部而不是在外部體現(xiàn)了智慧與價(jià)值。

因此,只有夜行,才有黎明。

才能把太陽(yáng)捺入燈塔,讓太平洋頓時(shí)慚愧,滿臉羞紅。

花蓮有點(diǎn)妒嫉太平洋

太陽(yáng)同時(shí)照著太平洋與花蓮。時(shí)間一長(zhǎng),花蓮就有點(diǎn)妒嫉太平洋的廣闊了。

花蓮努力把自己撐大,要撐出更多舒展的草坡、花圃、亮晶晶的養(yǎng)殖區(qū)、不加修飾的樹林與原野,還學(xué)著海浪的泡沫樣子在蝴蝶谷制造蝴蝶?;ㄉ彶槐忍窖笮?,花蓮敢與大洋爭(zhēng)寵。

當(dāng)然,也有點(diǎn)妒嫉太平洋的樸素,所以花蓮堅(jiān)持不施粉黛,讓青山綠水始終保持村姑狀態(tài),令山坡上的牛群與漁港里的魚蟹全體裸露,叫笑容與花粉都有風(fēng)的模樣。

花蓮還要捧上七彩湖與鯉魚潭,指出這是已經(jīng)安睡的海浪,是太平洋濺上岸來(lái)的詩(shī)眼。

很高興 “陽(yáng)光花蓮”的榮譽(yù)通過(guò)了太陽(yáng)的論證,很高興太平洋與花蓮像親姐妹一樣挽起了手,很高興嫉妒是美麗的動(dòng)力而花蓮運(yùn)用自如。

云層洞開,又一批陽(yáng)光下來(lái)了,姐姐妹妹,誰(shuí)先接招?

東華大學(xué)

東華大學(xué)以她二十一年的歷史以及更加年輕的笑容,歡迎我們。

歡迎一部分詩(shī)句呈流線型,轉(zhuǎn)彎九十度,流進(jìn)陽(yáng)光顏色的校園。歡迎詩(shī)歌一輛接一輛剎車。

在大教室響起詩(shī)歌朗誦的蜜蜂般的嗡嗡聲時(shí),草坪上的小花一朵接一朵開放了。

校園精神叫做自由、民主、創(chuàng)造、卓越。這當(dāng)然是一朵花的四個(gè)花瓣。

校園在一般情況下都很安靜。蝴蝶與昆蟲都約定沉默。倒是不遠(yuǎn)處太平洋的水聲,有可能以風(fēng)的青少年的樣式,隱約傳來(lái)。

孩子們安靜地成長(zhǎng),這很好。只是有時(shí)候,一只籃球會(huì)砰然擊中球筐:自由、民主、創(chuàng)造、卓越,歡聲四起。

花蓮,蝴蝶谷

要學(xué)會(huì)蝴蝶的步子,一跳一跳的在這里參觀。我甚至也要抖落翅膀上的一些粉,那是從大陸帶來(lái)的塵霾,基本上都不是詩(shī)歌。

我要學(xué)著做這里的七十種蝴蝶里的一種,從三月舞蹈到十一月,在臘月與來(lái)年二月間躲入樹陰休閑。這樣的節(jié)奏有點(diǎn)接近蘇浙小調(diào),我愿意接受。

我實(shí)際上想做一只青帶鳳蝶,樸素間有些華貴,我寫詩(shī)也是類似的追求。

說(shuō)實(shí)話我真的喜歡許多梁山伯祝英臺(tái)圍繞于我,太陽(yáng)布置燈光,風(fēng)與溪水分別調(diào)試越劇的不同調(diào)門。作為劇中人我有巨大的悲憫和愉悅。

至于我化不化蝶現(xiàn)在不作定論。請(qǐng)?jiān)试S我倚著青石與芭蕉思考一會(huì),就像臘月至來(lái)年二月的蝴蝶,閉眼,垂下雙翅,想想這個(gè)世界是不是全是蝴蝶谷,值不值得再度進(jìn)入。

花蓮街路

由于兩側(cè)的樓屋都不高,所以花蓮窄窄的街路都不像是巷子。哪怕路兩邊停滿了安靜的小汽車與小貨卡,花蓮窄窄的街路仍然不像是巷子。

花蓮的街路白天幾乎沒有行人,只有風(fēng)與我兩個(gè),并肩而行。

在花蓮街路上走動(dòng)的,主要是太陽(yáng)、汽車和摩托。從速度看,摩托第一,汽車第二,太陽(yáng)第三。至于帶咸味的海風(fēng),我無(wú)法計(jì)算在內(nèi),它有時(shí)快過(guò)第一,有時(shí)慢過(guò)第三。

遠(yuǎn)東百貨睡得晚,要十一時(shí)才開門,對(duì)街的潮州手工餛飩面倒是勤快,一大早就用蔥花撒香了半條街路。

路有中山路、林森路、和平路,這些稱呼總是與海峽的歷史與現(xiàn)狀脫不了干系,雖說(shuō)花蓮位于臺(tái)島至東,離海峽最遠(yuǎn)。

理發(fā)店門外溫馨地置放著靠背長(zhǎng)椅,我的這些文字就是長(zhǎng)椅上坐出來(lái)的。理發(fā)師推門而出,鞠躬問我是否要光顧,我趕緊婉言謝了,倒不是怕染成烏賊,而是怕剪成海帶。

花蓮男人

相信我,這一群上岸的魚,就是花蓮男人。

袒露黑黑的肩膀與胸肌,一手握酒,一手拿檳榔嚼,四顧說(shuō)笑。海浪正在化成海風(fēng)繼續(xù)撫摸他們。他們是太平洋的兒子,穿著花短褲與海綿拖鞋。他們的肌肉是帶棱角的,如同礁石。他們無(wú)論坐著和走著都好生性感。

他們的笑容與臺(tái)北男人的也不一樣,未經(jīng)一絲雕刻,起落如同波浪。

臺(tái)灣女孩子來(lái)玩花蓮,除了看太魯閣與蝴蝶谷,就是看花蓮男人。

要看看這群上岸的猛烈的魚!

這群有鰭的魚!

這群帶尾巴與牙齒的魚!

他們騎上摩托,海水就讓道了。他們走向女人,礁石就下潛了。

女孩子一定要及時(shí)抓住他們,只怕他們一個(gè)轉(zhuǎn)身,眼前就只是茫茫的太平洋了,唯有魚鱗和陽(yáng)光的腥味,剩在手心。

在花蓮火車站買名小吃

花蓮的名小吃像我們乘客一樣,乖乖排列在月臺(tái)上。

她們的姓名是:麻吉、白梅、奶梅、花蓮薯、沙琪瑪、花蓮芋、剝皮辣椒。她們不帶行李箱。

她們穿的花衣服,都有行李箱的形狀。

她們隔著“民營(yíng)販賣臺(tái)”的玻璃看我,帶著各自土地、山坡與海洋的滋味。

浪花的嘴唇。山坡的豐滿。土地的體香。

切成小塊的花蓮被包裝著,希望我能帶走三天的回憶。

她們一齊轉(zhuǎn)眼看我,真的希望我停下腳步,同時(shí),在身體內(nèi)部升起欲望,邀她們同行。

帶走一位也行,一位也是花蓮啊。

誰(shuí)讓我是一個(gè)多情的男人,我連著消受了好幾位。我的誠(chéng)摯的邀函,是我新?lián)Q的臺(tái)幣。

在開往彰化的177次的一個(gè)小小座位上,我們?cè)敢庖积R擠坐。

被美麗擠壓,那怎么能叫苦。在花蓮緩緩移動(dòng)的時(shí)候,我已與一大團(tuán)甜蜜融為一體,此生不再分離。

彰化鹿港,天后宮

我要以這樣的聯(lián)想來(lái)理解媽祖的意義:如果在臺(tái)灣中央山脈的主峰上,立起一面巨大的風(fēng)帆。

一個(gè)島嶼的劈波斬浪,比任何一條大船所遇的風(fēng)云,更為詭譎。

臺(tái)島原先就供媽祖,清將施瑯打臺(tái)灣,又從湄州帶來(lái)一尊。就此,我猜想,媽祖一直在以自身分分合合的靈性,思索這座大島的命運(yùn)。

神龕里,幾位媽祖均垂眼默坐,以余光看我。她們同意我的思路。

但我慚愧自己不是大副,甚至,也不是水手。我嘴里沒有口令,心間沒有航向。海草里一只垂直跳起的小蝦,都可能比我有力。

波濤上竄,歷史落淚。

中央山脈上的那根大桅,這一刻,滿風(fēng)了嗎?

我很想?yún)群?,但又不知為誰(shuí)吼叫。

媽祖,似乎,并沒有這么感傷。她只垂眼,甚至顧不上繼續(xù)看我。真相是,她擁有太多的波濤,太多的珊瑚與暗礁,太多的慘叫與歡呼,航線自在其中,而且非常準(zhǔn)確。

在王功村吃蚵

日頭近午,我們尖利的牙齒,又將對(duì)準(zhǔn)哪一類弱?。?/p>

感慨的是漁村主人的辛苦,竟將一座面目猙獰的礁石,切成如此均勻的碎粒,端上餐桌。

每桌再配三把尖刀,一定讓我們這些搖頭晃腦寫詩(shī)的,做餐桌上的漁民,網(wǎng)羅一切,穩(wěn)準(zhǔn)狠。

對(duì)準(zhǔn)碎粒狀的礁石刺下去,果然都能發(fā)現(xiàn)一小撮細(xì)皮白肉,這些在刺刀下死死包裹自身的弱小。

哪部戰(zhàn)爭(zhēng)史里掉出來(lái)的這些細(xì)微末節(jié)?哪一場(chǎng)載入青史的戰(zhàn)爭(zhēng)沒有這些細(xì)嫩的眼淚?

現(xiàn)在,這些眼淚的濃度,相當(dāng)于海水。

流過(guò)臺(tái)灣海峽的海水,都叫做淚水。

拿刀的手應(yīng)該顫抖,太平洋把少女保護(hù)得那么精心,選擇最丑陋的盔甲做成校服,卻仍然要面對(duì)第一輪的刀尖與第二輪的牙齒。

刀尖與牙齒的后面,站著人類的肉欲。

不怪豪爽好客的主人,只怪傷風(fēng)濺淚的詩(shī)家。是什么原因讓我們易于受傷的心,變成了蚵殼里面的形狀?

這或許是需要的,面對(duì)慈悲的大海,讓我們至少一次,痛感詩(shī)句的偽善。

而牙齒與刀尖繼續(xù)輪番肆虐,整個(gè)中午,戰(zhàn)爭(zhēng)不放過(guò)任何弱小。

餐桌血肉橫飛,海峽刀光閃閃。這或許是必須的。

王功村的蚵殼藝術(shù)

請(qǐng)?jiān)僖淮卧u(píng)估漁人的力量。

何等的力量,不僅見于他們張大的十只腳趾死死釘住甲板,也見之于他們敢把十個(gè)手指張開,專門將大海的一份罕見的丑陋,打撈成藝術(shù)。

把蚵的那種千篇一律慘不忍睹的爛衣裳,織成皇后的新裝與公主的婚紗。

蚵,終于有福了,忽然就在櫥窗與展廳里,站成紳士、思想者、佝僂老者、妙齡少女、舞動(dòng)人生的男女,甚至,周身涂滿太陽(yáng)的色澤,成為報(bào)曉的金雞。

有福了,破衣爛衫的蚵,你們通過(guò)捕撈,成為名模。

這世界沒有賤民。漁人通過(guò)蚵的命運(yùn),認(rèn)識(shí)了自己,與自己的家人。

彰化,芳苑燈塔

我更愿意將它視作一柱旗桿,因?yàn)槲沂窃邳S昏接近它的,這時(shí)候火還點(diǎn)在太陽(yáng)身上。

一柱不倒的旗桿。它巨大的旗幟,是噼噼啪啪的長(zhǎng)風(fēng)。

三十七點(diǎn)四公尺,臺(tái)灣最高與最年輕的燈塔,這讓我立刻想到臺(tái)灣的人,臺(tái)灣的那些頭顱與脊椎骨最為年輕的人!

他們站在寶島的最東端,把頭顱抬在藍(lán)天白云之中。他們知道太陽(yáng)就要墜落了,他們要把在心房里點(diǎn)燃的火,舉到思想的高度。他們知道自己有能力取代太陽(yáng)。

換一個(gè)說(shuō)法,實(shí)際上,它已經(jīng)把太陽(yáng)按倒在地平線上,切成了三百六十五塊。

它知道自己永不熄滅,可以永遠(yuǎn)幫助到每一個(gè)迷航的人,所以它這一刻敢靜靜地站在黃昏里。它愿意等待。它不怕時(shí)間。

只有時(shí)間怕它。因?yàn)樗鼤?huì)瞬間爆發(fā),占領(lǐng)空間。那時(shí)候大海會(huì)突然成為天宇,星星剎那間成為魚群。

讓我現(xiàn)在再一次注視它,除下帽子,抬高臉龐,就如同向一面旗幟致敬。

我看見太陽(yáng)正在落下,火熖正在上升。我看見天與海的交接班,無(wú)可避免,已經(jīng)開始。

我在臺(tái)灣獲得一塊獎(jiǎng)牌

這里是臺(tái)灣彰化,師范大學(xué)燈火輝煌的禮堂。麥克風(fēng)通知我上臺(tái),有一塊獎(jiǎng)牌從天而降。

飛來(lái)太平洋一只閃爍的貝殼,或是一粒有帶幽光的珍珠。

臺(tái)階沒有幾級(jí),卻是達(dá)至九霄的天梯,云霧是兩側(cè)綿延的扶手。

詩(shī)歌就站在舞臺(tái)中央,向我伸出手來(lái),我注意到她裸露的后背長(zhǎng)著天使的雙翅。

“美國(guó)世界文化藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)獎(jiǎng)”,我聽見了翅膀拍動(dòng)的聲音,多么動(dòng)聽。

這一響動(dòng),甚至,也同時(shí)出自我的后背,有這可能。我的詩(shī)句一直在土地、山岡與水洼爬行,這一刻,飛離了地面。

感謝臺(tái)灣,一頭通過(guò)海峽的波紋,牽起我腐乳和油菜花的故鄉(xiāng);一頭通過(guò)太平洋的浪花,連著美國(guó)加州那所郁郁蔥蔥的學(xué)府。

走下頒獎(jiǎng)舞臺(tái),請(qǐng)第一排的朋友及時(shí)幫我卸下翅膀。我的詩(shī)句急于恢復(fù)百腳的爬行,許多長(zhǎng)野草的坡地與有蚊蟲的水洼,在候我光臨。

這是我再次飛行的本錢。

桃園市,莊敬公園

在同安路、莊敬路、新埔十街之間,莊敬公園小小地站著,拉著一小片陽(yáng)光。

她擁有很小的一塊圓形綠地與更大一些的水泥地。水泥地上站著一小片樹林。樹上花瓣落地的時(shí)候,找尋土壤有點(diǎn)困難。

汽車與摩托的嘯叫從四個(gè)方向同時(shí)侵入,她每次都奮起反抗,用小鳥回?fù)?。盛夏的時(shí)候,火力不夠,再輔以堅(jiān)強(qiáng)的蟬聲。

二十張靠背長(zhǎng)椅是她最有用的裝備。連那兩個(gè)蹣跚的老人與一群蹦跳的兒童,都被她編入了守城的士兵。

我先是在尊爵飯店結(jié)識(shí)桃園的海蛤與生魚,然后就穿過(guò)汽車的縫隙,進(jìn)入鳥鳴。我要向她請(qǐng)教莊敬自強(qiáng)的哲學(xué)。

身處燈紅酒綠的中心,守身如玉,并且努力照顧老人與孩子,還要堅(jiān)持向黃鶯與云雀學(xué)習(xí)歌唱,男人你這輩子還在尋找什么??!

臺(tái) 北

臺(tái)北活在太陽(yáng)的側(cè)后方,活在波浪的臂彎間。臺(tái)北是南京、重慶的影子。臺(tái)北活在陽(yáng)光底部的陰影里。

我們承認(rèn)臺(tái)北是臺(tái)灣的中心,但不認(rèn)可是首都,因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期不認(rèn)可一個(gè)島嶼是一個(gè)國(guó)家。然而臺(tái)灣百姓奉其為都城,視總統(tǒng)府為籠子,敲鑼打鼓選一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人然后將之關(guān)入,看他表演,透明的演出服比詠裝還悲慘。

顯然,臺(tái)北是一座制度,總統(tǒng)府是其中的關(guān)鍵條款。都城的本質(zhì)便顯現(xiàn)于此。憲法執(zhí)行宵禁,盤查路過(guò)的月亮與星星。

軍艦和潛艇巡弋于護(hù)城河,這里的百姓知道什么東西需要精心保護(hù),盡管力不從心。螺旋槳與金魚打在一起。

我降落于桃園機(jī)場(chǎng),踏著陽(yáng)光底部的影子,走向南京與重慶。我?guī)?lái)的是杭州的風(fēng)。我們這一批城市,緯度大體相同,只是我們的這個(gè)影子,偏南一些。

確乎有點(diǎn)不爽。在歷史的坐標(biāo)里,這影子,未免拖得過(guò)長(zhǎng)。

但這是必然的。

只有太陽(yáng)沉默,星星閉眼,我們才會(huì)在閃閃爍爍的燈光里互為影子,互道辛苦,并且,還能,高聲回答同一聲宵禁的盤查,以標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)語(yǔ)。

國(guó)父事跡陳列館照片:看見孫中山作畫

我要在今天贊嘆孫中山繪畫的天賦,雖說(shuō)他畫的這個(gè)太陽(yáng)可能動(dòng)用了圓規(guī),或是一只沒有缺口的茶杯蓋;畫太陽(yáng)那十二道光芒,可能用了直尺,或是一本書的硬皮書脊。

但他,畫得精準(zhǔn)。他很明白,太陽(yáng)的運(yùn)行就在于精準(zhǔn)。

而且他以同樣的精心描繪了光芒身后的黑暗。他畫黑暗的時(shí)候令鉛筆搖動(dòng)猛烈,叫烏云越積越濃,以讓攜帶十二道光芒的太陽(yáng)最終從紙面上驟然站起,幾乎直接就跳上了黨旗。

再后,直接,躍上了天際。

顯然,他與這輪太陽(yáng)有一項(xiàng)共同的理想,那就是不能再讓烏云與一個(gè)國(guó)家合成一體。

一團(tuán)烏云的四邊,不能是一個(gè)國(guó)家的國(guó)境線。

十二道光線,也可以理解為一面齒輪的利牙。國(guó)家必須剝離黑暗。

這樣劇烈的運(yùn)動(dòng),工藝是精準(zhǔn)必是前提。因此,他為分娩中的太陽(yáng)明確寫下這樣的尺寸:“日體十分,光芒長(zhǎng)四分半,圓闊半分。”

孫中山確實(shí)是看重工藝的精準(zhǔn)的。他的每一道光芒的銳角,都刺中了黑暗的神經(jīng),以使黑暗與中國(guó)同時(shí)抽搐起來(lái),黎明在其間掙扎。

我不能不在今天贊頌孫中山繪畫的果決與明快。我能在黑白對(duì)比中感覺一位政治藝術(shù)家的憤怒與喜悅,盡管他打造的銳角,至今還在苦苦磨牙;他憤怒描繪的黑暗,至今,還有可觀的殘余彌漫于山河,以鴉群與灰霾的形態(tài)。

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