胡倩 劉瑩
摘 要 《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》首次將“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的主要內(nèi)容之一,突出了領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的重要性,也為領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)營家庭設(shè)立了“新標(biāo)高”。
關(guān)鍵詞 領(lǐng)導(dǎo)干部 家風(fēng) 政風(fēng) 廉潔齊家
中圖分類號(hào):D261 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1家風(fēng)連著黨風(fēng)、政風(fēng)
“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”。家風(fēng)正,則黨風(fēng)清、政風(fēng)優(yōu);家風(fēng)不正,則黨風(fēng)濁、政風(fēng)敗。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),是連著我黨黨風(fēng)與政風(fēng)的“風(fēng)向標(biāo)”。從古至今,家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)緊密相連,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)修養(yǎng)更是社會(huì)的“明星家庭”,備受關(guān)注?!抖Y記·大學(xué)》有云,“心政而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是培養(yǎng)一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要場(chǎng)所,是人生中的第一所學(xué)校,因此,家風(fēng)的形象至關(guān)重要。必須要以好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng),要求每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須深學(xué)之、細(xì)照之、篤行之。
2良好家風(fēng)的重要性
“面對(duì)誘惑,家屬是‘推一把還是‘拉一把,往往具有舉足輕重的作用?!苯魇∵M(jìn)賢縣委常委、縣紀(jì)委書記龔林濤表示,許多案例表明,干部是否廉潔,和家風(fēng)關(guān)系很大??芍^“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓”。
2.1良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”
目前,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不正,已成為腐敗現(xiàn)象蔓延的重要根源,有的“前門當(dāng)官,后門開店”,有的“一人得道,雞犬升天”,有的“權(quán)錢交易,攻守同盟”。蘇榮、劉鐵男、權(quán)曉輝等寵溺“腐內(nèi)助”、睜眼“助親商”,最終變成家族式腐敗。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,要學(xué)習(xí)良好家風(fēng)先進(jìn)典型,如焦裕祿、谷文昌等,用一生詮釋為人民服務(wù)的情懷并熏陶和感染家人,讓老百姓看到共產(chǎn)黨人的精神面貌。
2.2良好家風(fēng)是留給子孫的“幸福密碼”
清代著名詩人、畫家鄭板橋教育子女的觀點(diǎn)是“子孫若如我,要錢干什么;子孫不如我,要錢干什么?”林則徐也認(rèn)為,“子孫若如我,留財(cái)做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過”。真正良好的家風(fēng)不是留給子孫的錢財(cái)越多越好,而是教育他們艱苦奮斗,自強(qiáng)不息,為國為民謀利益,這才是幸福的密碼。
2.3良好家風(fēng)是踐行三嚴(yán)三實(shí)的“修煉場(chǎng)”
嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)是習(xí)近平總書記對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求。嚴(yán)以修身,既要遵守黨紀(jì)國法,同時(shí)要靠家規(guī)家風(fēng)的潛移默化。黨員干部生于家庭,長于社會(huì),勢(shì)必會(huì)與七大姑八大姨等親屬及“朋友圈”打交道,修身嚴(yán)不嚴(yán),各類誘惑面前是否修煉過關(guān),也與家風(fēng)有著密切聯(lián)系。
3黨員干部治家之道:廉潔齊家
3.1以身作則
古人有云,“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦?!闭f的是要以身作則,用禮法感化妻子和兄弟,就可以由近及遠(yuǎn)地教育全國的人民。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做良好家風(fēng)的踐行者,從自身做起,嚴(yán)以律己,以身作則。一要堅(jiān)定理想信念。政治問題,在任何時(shí)候都是根本性問題。必須擰緊“總開關(guān)”,把好“方向盤”,學(xué)會(huì)洗心養(yǎng)心,努力做到“心不動(dòng)于微利之誘、目不眩于五色之惑”,在各種風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅(jiān)如磐石。二要心存敬畏,樹立底線思維。領(lǐng)導(dǎo)干部要常懷敬畏之心,戒懼之意,要襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對(duì)黨和群眾忠誠,做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣。周永康、薄熙來、徐才厚等人在位時(shí)經(jīng)常臺(tái)上講馬克思主義,但臺(tái)下卻貪財(cái)戀權(quán),以權(quán)謀私,這是典型的“兩面人”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須守住底線,守住人格,不貪不占,嚴(yán)格遵照黨章要求辦、按廉潔自律準(zhǔn)則辦。三要清正廉潔,弘揚(yáng)浩然正氣。廉者,民之表也;貪者,民之賊也??倳洀?qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員的干部就要廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風(fēng),清清白白做“官”,堂堂正正做人,堅(jiān)持高尚的精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
3.2知行合一
良好家風(fēng)不是一句“家訓(xùn)”就能形成的,必須讓“家訓(xùn)”付諸行動(dòng),做到知行合一,且要持之以恒,堅(jiān)持不懈。一是傳承父輩優(yōu)良家風(fēng)。習(xí)近平總書記在父親88歲生日之際抱愧寫了一封拜壽信,信中提到了父輩留給自己的優(yōu)良家風(fēng)的品質(zhì),“一是學(xué)父親做人;二是學(xué)父親做事;三是學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求;四是學(xué)父親的赤子情懷;五是學(xué)父親的儉樸生活”。作為黨員干部的習(xí)近平,繼承了父親所有的優(yōu)良品質(zhì),堪稱傳承父輩優(yōu)良家風(fēng)的優(yōu)秀典范。二是莫為掩蓋家人過錯(cuò)中斷好家風(fēng)。家風(fēng)如同法律,一旦有所“特權(quán)”,就會(huì)經(jīng)?!捌评?,長久就會(huì)形同虛設(shè)。包拯“鍘包勉”,不僅塑造了包公體面無私、執(zhí)法如山、維護(hù)國法的形象,又顯現(xiàn)了包拯在維護(hù)家訓(xùn)中持之以恒的態(tài)度,絕不會(huì)為了掩蓋家人過錯(cuò)就破例。三是莫為溺愛子女中斷好家風(fēng)?!案缸又畤?yán),不可以狎;骨肉之愛,不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉”??梢蕴蹛圩优荒軐櫮缱优?,更不能找關(guān)系、走后門,甚至做出貪贓枉法犯罪之事。
3.3從嚴(yán)治家
管黨,要嚴(yán);治家,要嚴(yán)。家規(guī)不硬,家風(fēng)不嚴(yán),就容易違反黨紀(jì)、觸犯國法。因此,治家要從嚴(yán)。第一,家規(guī)家風(fēng)嚴(yán)。汲取古往今來好的家風(fēng)家訓(xùn)營養(yǎng),結(jié)合自家狀況,立好家規(guī),把“孝悌忠信、禮義廉恥”作為原則,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國夢(mèng)精神及體現(xiàn)黨的理想信念、行為準(zhǔn)則和紀(jì)律約束等作為重要內(nèi)容,體現(xiàn)依法治國、依法治家的理念。第二,對(duì)親屬子女嚴(yán)。黨員干部的子女應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出“黨員干部家庭”的政治覺悟和黨性修養(yǎng),陳云對(duì)此提出“三不準(zhǔn)”:不準(zhǔn)隨便進(jìn)出他的辦公室;不準(zhǔn)翻看、接觸只供他閱讀的文件、材料;不準(zhǔn)搭乘他使用的小汽車。又如周恩來也曾為家人立下“十條家規(guī)”,朱德教育子女“接班不要接官”、彭德懷教育侄子“近水樓臺(tái)不得月”,嚴(yán)是愛,寵是害,“成龍成鳳”的愿景必須在正確的道路上前進(jìn)。
參考文獻(xiàn)
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