○廖靜仁
?
應(yīng)是從前來過
○廖靜仁
清清淺淺的一條小溪,似是從遙遠的斜陽里款款走來,那一波一波的弧線,是它或有意或無意間劃出的問號么?問天問地問自己,卻是始終沒有個答案的。小溪的歡欣與清愁,就連它自己也未必能夠知道。在快要到得前面的單拱石橋下時,它便在一個拐彎處稍微放緩了腳步。石橋有些古老,這有麻石縫隙中的青苔為證;但流水無言,它一路這么走過來,如同一個世紀(jì)穿過另一個世紀(jì)的橋洞多了去呢,它才懶得去理會那一類“是先有石拱橋呢還是先有小溪”的搭訕呢!
是的,它還得,也必須繼續(xù)前行,兩岸黃了又青了的草木并藤蔓挽不住它,謝了又開了的野花及芳香留不住它,而那幾片飄浮在水面上的麻鴨或白鴨的羽毛呢,興許就是對面大圓古苗寨人用苗家奇特方式發(fā)出的熱情邀請吧……但是,流水不腐,矢志不渝,它雖然在沿途也走過彎路,有過遲疑,但前方是它永遠的誘惑,即便是走向了海洋,它也仍然會蒸騰為云,隨風(fēng)回過頭去,或成雨滴,或成露珠……當(dāng)然,這些都只是它穿過石拱橋洞時的低吟淺唱中所泄露出來的內(nèi)心秘密。
這時,石拱橋上剛好又有了一群外地人談笑而過,流水留下了他們身影,卻未能留得住他們的好奇心,他們只是時光里的過客,昨天是為湖南衛(wèi)視錄制《爸爸去哪了》的節(jié)目拍攝而來,今天是為湖南省文聯(lián)所組織的武陵追夢而來,一批一批的外地人,來了又去了,那么明天呢?明天既是未來,未來事,有誰知?流水照例從容而過……
其實謎團是一個又一個接踵而來的,先是無人知道這一座單拱石橋始修于何年,更不知道由誰來主持修建,就別再問是出自哪一位能工巧匠之手了;還有呢……還有就是進入寨子后,我的目光和好奇心冷不丁就被這撲面而來的一棟連著一棟的木樓所牽引,當(dāng)然還有著零星幾棟飛檐翹角的青磚瓦屋,只是大多都被歲月抹了黑臉,也還有成了斷垣殘壁的。想來也一定有些年月了,斗膽便想,應(yīng)該是先有了寨子才后修橋的吧?我還特意向幾位老者請教過,“大爺,這寨子是修建于哪個朝代?你們的祖先是當(dāng)?shù)氐耐林剡€是從別處遷徒而來?”
但是,得到的答案卻是“我不曉得”,以及,老者的茫然與搖頭。
也是啊,創(chuàng)造和推動歷史的是人民,而書寫史書的卻未必。更何況,自司馬遷以后的修史者中,擅長纂改和偷梁換柱者確實古來有之。
我陡然間便感覺到自己的肩上有了一種沉重的使命和責(zé)任。即便我所寫的只是文學(xué)類作品,但也得有自己的視角自己的觀點和立場。
斜刺里射過來幾縷金色的晚照,一只同樣是披了金色晚照的年輕母雞,正領(lǐng)著七只或是八只小雞仔在安祥地覓食,那神情委實令人感動;再抬首時,我便發(fā)現(xiàn)從寨子中央崛地而起的一株僅剩了裸干裸枝的倔犟老樹了,老樹昂首相向,直指蒼穹,渾身透著凜冽之氣。有昏鴉繞樹三匝,嘎然了一聲又遠逸而去,也許是因了我們的驚擾吧。
但我看到了一種精神,一種千百年來苗民的剛毅與內(nèi)斂的精神。
遺憾是有的,一位中年大姐主動走過來同我們搭訕說,“這些年吶,這里熱是熱鬧了,可來這里真正消費的人卻沒有幾個?!鄙袂槔锼朴兄鴰追致淠?。看她的穿著,卻很是洋氣,若不是戴著她們本民族的頭飾,幾乎與城里人無異。那樣的時候,我多么想說,熱鬧了便是一種氣息,這氣息是能夠改變?nèi)藗冇^念的,其實呀,我們貧窮的并不是物質(zhì),而是人的觀念和精神。你若不信,可以漫步到寨子前的石拱橋上去問一問小溪流水。它或許照例無言,但你卻肯定能有所收獲。
悠長的古道,由麻條石鋪就,不知從哪里來,也不知道通向何處去。因為天公一直下著微雨,我們的頭頂上雖然撐開著新買來的蔚藍雨傘,但腳下的褲管卻還是被凹凸麻石上盛著的積水所濺濕,有風(fēng)拂過,濕了衣襟,也濕了心思。但我忽然覺得,這些地方我曾經(jīng)來過。
在我的印象中,不遠處還應(yīng)該有著一條小街,兩邊的店鋪皆掛著或紅色或黃色的旗幌,旗幌上必刺繡著店鋪的名號,字體嘛,除了魏碑就是顏體和柳體。此地人始終信奉和堅守著耕讀傳家的祖訓(xùn),女人會刺繡,男人擅書法,旗幌也就理所當(dāng)然是出自本店鋪人之手。街確實是小,也就百多戶人家吧,但家家皆有門面做開門生意,南雜百貨、特色小食等應(yīng)有盡有。尤其是本地特產(chǎn)的筍干和豆腐干,其味道和品相更是堪稱一絕。還有就是編織細篾竹簍和編織竹涼席的傳統(tǒng)手工作坊。作坊中,男人開竹子破篾坯,女人盤腿編織竹貨,小兒或小女就伏案在一旁做著作業(yè),時而咬筆凝神,時而會心一笑,一幅幅吉祥如意的和諧家庭圖,肯定會引得前來采風(fēng)的畫家們?nèi)绶涞麚溥M了花圃。
我還在追憶著從前的畫面呢,走在我們中間的水口鎮(zhèn)黨委書記便稍有遺憾地介紹說,這地方原名叫半邊街。要不是毀于那一場慘烈的戰(zhàn)火……他的話還沒完,有人就迫不及待地告訴我們說,央視一套黃金時段正在熱播的《最后一戰(zhàn)》里那一場血腥阻擊戰(zhàn),就發(fā)生在這一帶。言語中充滿著自豪,仿佛他自己就是其中的一名勇士。而我的心里卻猛地一揪:流血犧牲者是前人,作為來者,我們該做些什么呢?
此行到綏寧水口鎮(zhèn)采風(fēng),我好像找到了答案,又似乎沒有答案。
半邊街,一個多么奇怪的名字!我循著那位姓唐的鎮(zhèn)黨委書記手指的方向望過去,哪還有街的影子呀!很長的一段廢墟上長滿了萋萋雜草,零零碎碎的殘磚斷瓦躲閃在雜草中呈青灰顏色,小街的歷史在這里啞口無言。唯有那一條麻石鋪就的古道仍然沿著溪流伸向遠方。
當(dāng)然了,在半邊街遺址的盡頭,我們還是看到了有七八棟陳舊的木屋于風(fēng)雨中佇立著,一行人尋尋覓覓地走近前去,不等叩門,便有一張張網(wǎng)滿著歲月風(fēng)霜的臉孔從長方形的店鋪門縫里擠出來,而且全都是老嫗。一問年紀(jì),對方卻答得淡然,說,九十有多啰。那么她們的男人呢?我還真不敢再問下去了,雖然她們的臉上無驚無乍。后山的半坡不是有一座烈士紀(jì)念塔么?或許,我們能從那里找到答案的。
后來,我們還被唐書記領(lǐng)著去看了一條脫貧致富的竹林道。
這是怎樣的一片竹海呀!連綿起伏的山峰一派青翠,我們的藍色雨傘就漸漸地融入了竹海的青翠里了,唯有一點紅色如暖心的火苗在人群里跳躍,那便是此行中那個身著紅色外套的女詩人窈窕的倩影。但最先吟誦出詩來的卻是一位畫家,他居然如唱山歌一般喊道:“野山初劈路,耳聞挖機聲,竹海搖春意,推敲致富門?!贝_實好詩,尤其是推敲二字竟然直擊我心。路是繞山的公路,是專為運送山里的竹子所修建的,遠遠地望過來,如一條條黃色的腰帶。這不會加速了對竹海整體生態(tài)環(huán)境的破壞么?我正想提出質(zhì)疑時,村支書卻頗是自豪地介紹說,我們這里是市委宣傳部的扶貧聯(lián)系點,市委領(lǐng)導(dǎo)為了幫助我們村盡快脫貧致富,不但支了如此妙招,還親自四處跑資金……
我是年少時就做過篾匠的,對竹子有著一種特殊的認(rèn)知和情感。
也許我的人生幸虧遇上了那一片竹林。是竹子長了我的精神,堅定了我的意志,使我能夠從那個遙遠的日子中一步一個腳印地走過來,走到了今日,而且還將走向更為遙遠的明天。而這一份自信,又正是竹子所給予。我始終不敢忘記,在冰雪的重壓下,竹林并沒有沉默,一棵一棵的竹子,雖然暫時地彎曲著腰桿,但它的靈魂是倔強的,意志是堅韌的,性格是耿直的。我說過,竹子只是暫時地彎曲著腰桿。我是一輩子也忘不了那樣的場面:飛雪與寒風(fēng)嘯叫的竹林里,最初是一棵竹子“嘎嚓”一聲彈了起來,甩掉了滿身的冰凌,在飛雪與寒風(fēng)的嘯叫中,抖擻著一團翠綠,就如同抖擻著一團綠色的火焰,就如同飄揚著一面綠色的旗幟……緊接著,又是第二棵、第三棵……
還正在心里對竹子的精神由衷禮贊呢,鎮(zhèn)黨委唐書記又接過了村支書的話來,他從修筑脫貧致富的竹路,轉(zhuǎn)而又說到了那一條用麻條石鋪筑的古驛道和半邊街上了,他說,我們下一步的計劃便是想重建半邊街,或許各位下次再來采風(fēng)時,就能在新半邊街的驛館入住了。
這是個不錯的主意呀!我的眼前一亮,仿佛就看到一條木屋的檐口搭著檐口的半邊小街了。當(dāng)時我多么想說,本色即是智慧。有時想的多了,心便迷失了。所以,回到初衷,守住本色,才是最為重要的。
羅溪森林公園,屬于洞口境內(nèi),是一片不可多得的原始次森林。
我們是沿著一條彎曲山徑進入那一片森林的。管理局還專門給安排了向?qū)?,是幾個瑤族姑娘,且個個貌美若仙子。但是在進入森林的溪口上,最先與我不期而遇的,卻是一頭毛色烏亮的水牛,它的犄角彎得恰到好處,而且模樣儒雅,有大漢仕人的氣派。這妙想是當(dāng)我把它攝于鏡頭并且拉近焦距時,發(fā)現(xiàn)了它的性別后才突然冒出來的,它那長長的牛鞭末梢上掛著透明的水滴,似有些粘稠;雙眸卻宛若深潭,而且還閃著奇怪的綠光,把我的五短身影也倒映了進去。我們彼此怔怔地對視了有十多秒鐘,于忽起的山風(fēng)中,我仿佛就聽到有一個聲音在說,“我是你的前世,你是我的今生。”心不覺一驚,繼而又狂喜,驚的是不信這是真的,狂喜是若當(dāng)真了,我便也入仕了。轉(zhuǎn)瞬再往開闊處望去,它的身后還隨了一個從清亮溪水里走出來的同伴,當(dāng)然是女同伴,眉眼如同描過,尾巴若長辮,屁股渾圓,完全是盛唐的風(fēng)格。
但我畢竟沒有多作停留。沿一條傍近山溪的小徑直往深里走去,時而攀爬,時而繞行,途中照例有神仙相會橋和一線天等景觀。流水潺潺,有如豎琴的彈奏,悅耳是可以想見的。當(dāng)時,我注意過手腕表鏈上的指南針,也分明確定了自己進山的方向:我是由東向西而行的。
水向東流,東方是流水至死方休的歸宿。
我們卻沿著深深峽谷逆向西行,西邊才是取經(jīng)者的圣地吧。
但,我不是為尋找圣地。我之山行,目的只有一個:了解自然,探究自然,把偶有所得碼成文字。
我是不知不覺走進一片林海的。說它是海,是因為它的博大,它的波翻浪涌。這里的每一縷空氣,是那么清新,每一陣來風(fēng),是那么浸涼。有陽光在樹葉上跳著閃著,一不小心,便也有點滴暖意灑在了我的身上呢。我忽然就嗅到陽光的香味了。是葵花子脫離花盤時溢出來的香味,是谷粒跳躍進禾桶時溢出的香味,是汗珠滾溶進泥土?xí)r溢出的香味。而這種香味在我所居住的城市是聞不到的。那里的空氣被污染,那里的人心被腐蝕,就連那一方天空中的陽光和月色也是常被霧霾了。而行走在森林的懷抱里,卻讓人感覺到的是神清氣爽,是心平氣和,是與生俱來的熨貼。雖然山風(fēng)也偶爾裹挾著蟲鳴鳥啼甚至虎狼的嘯叫聲溢過來,卻與嘈雜同吵鬧無緣,而是讓人以為在聽一首《遠方的孩子》的恬美曲調(diào)。我很奇怪自己為什么對城市生活產(chǎn)生了那么強烈的反叛意識。其實呢,人原本就屬于山居動物。只是在不斷進化的過程中走出了山居,創(chuàng)造了文明,也便使人與動物有了質(zhì)的區(qū)別。
我已經(jīng)不止一次地看到潛伏在竹枝上的一種蛇了。那種蛇并不粗大,身長在一尺與兩尺之間,全身是青竹的顏色,就那么懶懶地伏在某一棵竹枝上,若不是很用心地搜尋,便發(fā)覺不了它。這就是那種名叫“青竹飚”的蛇么?據(jù)說是一種很毒的蛇。但我卻沒有對這種蛇產(chǎn)生憎惡感,相反,還心存著些許的同情。我想,它之所以長成了青竹的顏色,不見得就是偽裝自己,而是為了永久地與森林相伴,它的牙縫間雖然含毒,卻沒有要襲擊造訪者的舉動。這蛇同人相比較,畢竟是弱小的,是沒有抗?fàn)幠芰Φ?。我?dāng)然知道自己所居住的那個城市中,每一天都會被人吃掉不少它們的同類。我也曾經(jīng)吃過蛇。不禁就心虛起來,膽怯起來,我擔(dān)心蛇們嗅出了那種血腥的氣味來,會視我為仇敵,會以牙還牙地躥過來咬我一口,甚至糾集它們的同類把我吃掉。
人類確實是在不斷地與大自然為敵,與萬物為敵。
是怎么回事呢?翻過了山背,蹚過了山彎,又越過了一線天,當(dāng)我進入到大山里的另一個山谷時,依舊是清清粼粼的一條山溪在流淌。它一忽兒寬了,一忽兒窄了,從這個山嘴折過,從那個巖下繞過,眼見就無路可走了,它卻縱身一跳成了絕美的飛瀑……無路處時處處路?。∠胂?,似乎就明白了:那全是因為它的出生。它出生在背東的陰谷,卻矢志不渝地尋找往東的出路。于是,命運就注定它只有這么屈從地前行,才能探尋到新的出路。它最終肯定是會奔向東方的,給大海添一疊瑤家溫馨的浪響,為萬物托舉起一輪清新蓬勃的旭日。
兩側(cè)有青皮大樹尤為醒目,樹干筆直,樹冠蔥郁,直指蒼穹。我好奇地走近一棵,隨意抱去,雙手卻合不攏來,真是粗大??!
這是楠木呢!一棵能換回一輛大奔。美麗的瑤族導(dǎo)游幾多得意。
真的嗎?我由衷地為羅溪瑤族鄉(xiāng)的瑤民們高興。
但這是國家級的森林公園,一草一木都不能買賣的。導(dǎo)游說。
也是啊!我夢如初醒,再舉目看兩岸群山,群山正作著哲人的冥想。
高山聳立,懸崖迫人,峽谷真是奇?zhèn)ァU鐾g,忽然就瞥見有一只矯健的蒼鷹在一線天的空隙飄然而過,是那樣的自在和逍遙,似乎絲毫也不為明天費一點心思。于是就頓生了疑慮在心間:為了功名利祿和虛榮浮華,卻使文明的生活受到桎梏銬鐐的緊鎖,值得么?能像這高空飄逸飛翔的蒼鷹多好,那不正是人類精神解脫后的象征么?
遺憾總是難免,卻不要悲哀,江流石不轉(zhuǎn),人行路無限。羅溪的森林公園里到底深藏著多少珍稀植物和動物,卻不是我輩一個碼文字的書生所能窮極的,但它能夠引我們求索。這就不得了,因為山巒雖高,大海雖深,畢竟有個限度,惟有在求索中的思想能夠飛翔,能夠跨躍時空。而我們的思想來自于生命,生命,雖然短暫卻是那么美好!
快登上山埡時,我聽見了那位漂亮導(dǎo)游與畫家康帥哥的一段對話:“下面有味么?”康帥哥回首峽谷,“有味,太有味了!”瑤姑娘莞爾又問,“還想下去嗎?”康帥哥說:“誰不想?但腰腿都酸了?!?/p>
短暫的羅溪之行是歡快的。是對世俗紅塵中的我輩難得的一次精神洗禮。羅溪,我祝福你!可羅溪說:應(yīng)該是彼此為我們的瑤鄉(xiāng)祝福!
廖靜仁,一級作家,湖南省文史研究館館員,全國五一勞動獎?wù)芦@得者,第三屆青創(chuàng)會、第八、第九屆全國文代會代表。著有散文集十余部,其中《纖痕》《過灘謠》《我的資水魂》等篇什,先后被《新華文摘》選載,并有《紅帆》《資水河,我的船幫》等由《中國文學(xué)》譯成英、法文向國外推介。近年轉(zhuǎn)事小說創(chuàng)作,已出版長篇小說《白駒》,并發(fā)表中、短篇小說若干?,F(xiàn)供職于湖南省文聯(lián)從事專業(yè)創(chuàng)作。