劉佩晴
《左傳》涵蓋了自魯隱公元年(前722年)至魯哀公27年(前468年)共計250余年的歷史,涉及諸侯國之間政治、經(jīng)濟、文化、戰(zhàn)爭等各個方面的內(nèi)容,恢弘地再現(xiàn)了春秋時期的人文風(fēng)貌和社會狀況,對后世的史學(xué)文學(xué)都有重要影響。其中,《左傳》對戰(zhàn)爭的描寫可謂其中最為精彩的一筆?!蹲髠鳌窇?zhàn)爭敘事的特點,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是戰(zhàn)爭敘事的文體特征,二是戰(zhàn)爭描寫過程中的情節(jié)設(shè)計,三是對戰(zhàn)爭中人物的刻畫。相較于《春秋》中所記載的歷史事件,《左傳》在敘事上更加精于選材和安排,對人物的描寫也刻畫得更為細膩。此次通過幾篇典型案例淺談《左傳》戰(zhàn)爭敘事手法上的突出特點,有文不達意或理解不當(dāng)之處,敬請批評指正。
其一是《左傳》在戰(zhàn)爭敘事中的文體特征。《左傳》敘事的文本特征主要體現(xiàn)在三個方面:“一是記言與記事的均衡合宜;二是文本與故事的基本對稱;三是事實與虛構(gòu)的相互交融。”(傅修延《先秦敘事研究-關(guān)于中國敘事傳統(tǒng)的形成》)。所謂均衡合宜,即語言簡練、精確傳神、表現(xiàn)力強。清馮李驊《讀左卮言》中云:“凡聲情意態(tài),緩者緩之,急者急之,喜怒曲直,莫不逼肖”,即 “文約而事豐” 。舉邲之戰(zhàn)為例,《左傳》中對于“晉敗于邲,先濟者賞”,記為“上軍下軍爭舟,舟中之指可掬”,就采用了曲筆寫法,不言攀舟亂而以刃斷指,但曰舟指可掬,使讀者自睹其事實,達到均衡合宜的效果。
所謂文本與故事的基本對稱,是指文本敘述在敘事過程中通過將故事內(nèi)容與文本篇幅達到一個基本均衡從而實現(xiàn)言事合宜,修短有度。如對僖公二十三年晉國內(nèi)亂,晉公子重耳流亡列國的敘述?!皶x公子重耳之及于難也,晉人伐諸蒲城?!毂嫉摇幍沂甓小?/p>
過衛(wèi),衛(wèi)文公不禮焉。……
及齊,齊桓公妻之,有馬二十乘,公子安之?!?/p>
及宋,宋襄公贈之以馬二十乘。……
及鄭,鄭文公亦不禮焉?!?/p>
在這一歷史事件中,作者并未將重耳流放的二十四年放于各個年代中拿出一定的篇幅敘寫重耳的曲折經(jīng)歷,而是一氣呵成,語言精練,通過“過衛(wèi)”、“及齊”、“及曹”等一系列代表性的狀語展現(xiàn)重耳在外流亡的經(jīng)歷,用較少的篇幅敘寫了豐富的內(nèi)容,不顯拖沓,文筆簡潔而表現(xiàn)力強。
所謂事實與虛構(gòu)的相互交融,一個經(jīng)典案例是對崤之戰(zhàn)的記敘。戰(zhàn)前大夫拜卜偃,曰:“君命大事,將有西師過軼我,擊之,必大捷焉?!贝颂幟鑼懙綍x文公顯靈,卜偃的卜筮為虛寫。而后文的秦師過北周門,以及秦晉崤之戰(zhàn)晉國的勝利為事實卻應(yīng)驗了卜偃的卜筮,這就將虛實結(jié)合了起來,既增強了文本的可讀性,同時又尊重了客觀歷史,達到了文與史的統(tǒng)一。
其二體現(xiàn)在《左傳》描寫戰(zhàn)爭的情節(jié)設(shè)計?!蹲髠鳌吩趹?zhàn)爭情節(jié)的敘寫上不同于以往的史書,作者在敘事過程中不是簡單的記史,而是對戰(zhàn)爭的深入解讀,不簡單停留于外圍,而是切入戰(zhàn)爭的內(nèi)部去解讀戰(zhàn)爭的性質(zhì),原因等。這是《左傳》在戰(zhàn)爭敘事上最突出的特點之一。以曹劌論戰(zhàn)為例,作者在對齊魯長勺之戰(zhàn)的敘述上,對戰(zhàn)前曹劌對戰(zhàn)爭形勢的 “論” 著了大量筆墨,對戰(zhàn)爭結(jié)束后“齊師敗績”的原因也進行了深入的分析,反而對戰(zhàn)爭的過程僅述以寥寥數(shù)句,充分體現(xiàn)了《左傳》在戰(zhàn)爭敘事上著眼于政治并帶有思想的傾向性,將側(cè)重點放在戰(zhàn)爭的起因、背景及其結(jié)果的原因等內(nèi)在實質(zhì)問題的研究和分析上,而不是戰(zhàn)爭過程本身。
其三在于戰(zhàn)爭中的人物描寫?!蹲髠鳌飞朴谠趹?zhàn)爭矛盾沖突的描寫和人物的語言對話中展開人物性格。如齊魯長勺之戰(zhàn)寫曹劌,通過與魯莊公關(guān)于“何以戰(zhàn)”的三問三答和臨陣指揮作戰(zhàn)時的兩番“未可”、“可矣”的對答,表現(xiàn)其從容鎮(zhèn)定、機智謹慎的軍事家風(fēng)度。描寫春秋五霸人物,同樣各具特色。如寫春秋五霸之一秦穆公這個人物,在在《秦晉韓之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》和《秦晉崤之戰(zhàn)》等多篇文本中都有對秦穆公進行集中地描寫。秦穆公為人極為奸詐和虛偽,從韓之戰(zhàn)的記述中,充分反映出他的為人特點。韓之戰(zhàn)的起因,本是由于晉惠公食言背賂,而使秦穆公懷恨在心,但他又怕為此發(fā)動戰(zhàn)爭,會受到列國諸侯的輿論譴責(zé),故一直忍耐等待時機。最后終于因晉惠公不救秦災(zāi),秦穆公找到了興師的理由,激怒了國人,起兵伐晉,足見他的用心之深。同樣在《燭之武退秦師》中,作者再一次提到了秦穆公為了個人目的,單獨和鄭國媾和,破壞了秦、晉的聯(lián)盟,造成后來秦、晉多次戰(zhàn)爭的惡果。
在用語言勾畫人物上,可概括為“斯皆言近而旨遠,辭淺而義深,雖發(fā)語已殫,而含意未盡,使讀者望表而知里,捫毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于句外。”(劉知幾《史通·敘事》)蘇軾也曾提到:“意盡而言止者,天下之至言也。然而言止而意不盡,尤為極致,如《禮記》、《左傳》可見。”《左傳》在語言藝術(shù)上豐富的內(nèi)涵由此可一斑。
《左傳》做為我國第一部史傳類敘事作品,其突出的戰(zhàn)爭敘事風(fēng)格對后代戰(zhàn)爭類文學(xué)作品毋庸置疑都產(chǎn)生了影響,較近的如司馬遷的《史記》,較遠如羅貫中的《三國演義》,在戰(zhàn)爭得記敘上都有《左傳》之遺風(fēng)。此處略加說明:
例如,《史記》在寫軍事行動過程中多次把軍事行動視為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象來加以全面敘寫,并對戰(zhàn)爭的性質(zhì)等實質(zhì)性的問題進行了深入分析,在這一點上,《史記》的敘事風(fēng)格明顯帶有《左傳》的敘述特點。在《項羽本紀》中,《史記》的作者對鉅鹿之戰(zhàn)的描寫不僅局限于對戰(zhàn)場的描寫,還著重刻畫了反秦戰(zhàn)爭的總形勢、項梁軍的失敗、楚王遣將、項羽奪權(quán)、秦楚軍廝殺、章邯降楚等這些與戰(zhàn)爭相關(guān)聯(lián)的因素。這些戰(zhàn)前、戰(zhàn)后方方面面的事,《史記》均把其寫得淋漓盡致。使人容易看清戰(zhàn)爭全貌,便于從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
對于《左傳》善于在戰(zhàn)爭矛盾中展開人物性格的特點,《三國演義》中這一特色更為顯著。不少戰(zhàn)將的性格特征就是隨著戰(zhàn)事的推進而得到豐富和發(fā)展的。如“趙子龍單騎救主”就是在戰(zhàn)事的變幻莫測中刻畫趙云忠貞的性格?;靵y之中糜芳向劉備報告:“趙子龍投曹操去了也!”,劉備心生懷疑,張飛破口大罵,矛盾一觸即發(fā),讀者的心也跟著懸起來。然而作者轉(zhuǎn)換了一個敘事角度,以趙云的視線去尋找劉備失散的家小救起劉備的獨子阿斗,而且殺出重圍,贏得曹操“真虎將也”的由衷贊賞。正是在“單騎救主”這一情節(jié)的展開之中,趙云英勇、忠貞的性格得到充分的展露,頗有《左傳》人物描寫的筆法。
《左傳》在戰(zhàn)爭的描寫上,其優(yōu)秀而獨特的敘事風(fēng)格不僅為當(dāng)時時代的文學(xué)和史學(xué)敘述手法開啟了先河,也為后世留下了寶貴的財富,對后世的戰(zhàn)爭類文學(xué)和史學(xué)作品都有深遠影響。
參考文獻:
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