胡瑩沁

[摘 要]由于中國(guó)的青銅器藝術(shù)，經(jīng)歷了夏、商、西周和春秋戰(zhàn)國(guó)千余年的發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的青銅文化。許多青銅器的造型，器體上的銘文、紋飾都與當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化信仰和行為方式有著內(nèi)在的因果關(guān)系。因此，對(duì)于后來(lái)的中國(guó)文化及藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

我們根據(jù)青銅器圖形造型特點(diǎn)，以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念來(lái)進(jìn)行全新的設(shè)計(jì)應(yīng)用，目的是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，用現(xiàn)代審美觀念把我國(guó)豐富多彩的古典文化重新包裝，展示給全世界。

[關(guān)鍵詞]青銅器；圖形造型；設(shè)計(jì)

我國(guó)五千年的歷史文化長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了眾多的藝術(shù)文化品，青銅器就是一個(gè)非常有代表性的。它的造型和紋飾，都是非常有文化含義的，是我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的傳統(tǒng)文化精髓。

一、古典紋飾形態(tài)分析

筆者經(jīng)過(guò)大量的資料收集，把我國(guó)古代青銅器的紋飾大致歸納為下列三類。

1.獸面紋

古代人類受宗教禮治和原始圖騰的影響，絕大多數(shù)商周時(shí)期的青銅器紋飾都是以獸面紋為主，寫實(shí)的有羊、牛、馬、象、龜、魚等，虛構(gòu)的以神話宗教里的神獸饕餮、蟠虺、蟠螭、夔龍等等

2.鳳鳥紋

獸面紋大多以走獸形象變化而來(lái)，故鳳鳥紋即是飛禽形象。鳳早在《詩(shī)經(jīng)》就有記載，也是我國(guó)傳統(tǒng)的神獸，常見的鳳鳥紋有鳳紋、邸梟紋、鸞鳥紋、雁紋等。

3.幾何紋

“幾何”在這里就是指的簡(jiǎn)單的點(diǎn)線面幾何圖形，代表性的有雷紋、渦紋等，幾何紋大多是配合獸面紋或者鳳鳥紋作為輔助紋樣出現(xiàn)的，起著分割畫面空間、填充圖形空白、襯托主題紋樣的作用。

二、古典紋飾在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的實(shí)踐

1.對(duì)古典紋飾的再組合

對(duì)極具文化代表性的古典紋飾的創(chuàng)新應(yīng)用，既能傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化，也非?？季科矫嬖O(shè)計(jì)工作者的思想水平，筆者根據(jù)青銅器紋樣的特點(diǎn)，加之現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，大膽創(chuàng)新、以獸面紋、鳳鳥紋、幾何紋相互組合設(shè)計(jì)出來(lái)六種動(dòng)物圖形（見圖1），供大家參考。

2.古典紋飾在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

如何在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中突顯我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，一直是我國(guó)平面設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)者研究的方向，筆者根據(jù)青銅器紋樣的特點(diǎn)，結(jié)合客戶需要（設(shè)計(jì)某仿古家私的LOGO）、以我國(guó)傳統(tǒng)文化福祿壽喜中的“福”與蝙蝠的“蝠”諧音，首先確定了筆者設(shè)計(jì)的蝙蝠紋在本次設(shè)計(jì)中的主體地位，經(jīng)過(guò)反復(fù)設(shè)計(jì)，最終確定利用三次蝙蝠紋組合成一個(gè)穩(wěn)定的三角形，視覺(jué)上非常前衛(wèi)，像極了勝利的手勢(shì)，寓意穩(wěn)穩(wěn)的勝利（見圖2），供大家參考。

三、結(jié)語(yǔ)

平面設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新不是無(wú)端生有；在國(guó)外設(shè)計(jì)理念不斷影響我們頭腦的時(shí)候，我國(guó)五千年的歷史文化也在逐漸的被國(guó)外所崇拜所追捧，作為一名平面設(shè)計(jì)大學(xué)生，我有必要、有責(zé)任、有義務(wù)為傳播我國(guó)文化獻(xiàn)出一份貢獻(xiàn)。