侯贈

摘 要：美術(shù)作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)，其在現(xiàn)代社會中應(yīng)用廣泛，其中尤以美術(shù)在動畫產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用較為突出。我國有著上下五千年文明，在歷史的長河中孕育出了無數(shù)的藝術(shù)形式，將傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)中的諸多元素運(yùn)用到我國動畫設(shè)計(jì)制作中，不僅豐富了動畫的題材，增強(qiáng)了動畫的表現(xiàn)力，對形成我國獨(dú)特的動畫藝術(shù)風(fēng)格也有著重要影響。將美術(shù)這一傳統(tǒng)藝術(shù)元素進(jìn)行提取再設(shè)計(jì)，通過動畫創(chuàng)作這種新興藝術(shù)形式來進(jìn)行表現(xiàn)，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，走一條有中國特色的動畫創(chuàng)作之路，才能在國內(nèi)外市場中有較強(qiáng)的競爭力。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；傳統(tǒng)元素；動畫；應(yīng)用

廣義上講，美術(shù)不僅包含繪畫，還包括雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、書法篆刻及攝影。而在這六種大的門類當(dāng)中又可根據(jù)材料、題材、形制、功能等劃分出更多不同的美術(shù)種類。狹義的美術(shù)，則單指繪畫，包括水彩畫、連環(huán)畫、油畫、年畫等。除了上述這些分類說法，美術(shù)還可以從中西來區(qū)分：中國繪畫講究意境美，西方繪畫講究人體美；中國繪畫呈現(xiàn)出哲學(xué)化的審美傾向，西方繪畫則呈現(xiàn)出科學(xué)化的審美傾向。

中國傳統(tǒng)繪畫尤以水墨為主，主要有山水、花鳥、人物、界畫。在20世紀(jì)60年代，中國開始出現(xiàn)水墨動畫片，它可以說是一種創(chuàng)舉，有機(jī)地將中國傳統(tǒng)水墨畫引入影視動畫制作中，不僅具有民族特性、傳統(tǒng)繪畫的優(yōu)點(diǎn)，還發(fā)揮了水墨畫的優(yōu)點(diǎn)，如人物造型既沒有邊緣線，又不是平涂，而能從影片上表現(xiàn)出毛筆畫在宣紙上的效果。這就為我國電影動畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)民族化、群眾化、藝術(shù)化開辟了一條新道路。

當(dāng)下，我國動畫產(chǎn)業(yè)受到國內(nèi)外市場的沖擊，所占份額較低，嚴(yán)重阻礙了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，與日本、歐美國家相比較，差距不斷拉大。一批動畫設(shè)計(jì)師開始考慮走民族路線，中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，將我國傳統(tǒng)美術(shù)元素應(yīng)用于現(xiàn)代動畫的設(shè)計(jì)制作，有助于我國動畫產(chǎn)業(yè)的民族化發(fā)展。但是如何將傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用于動畫設(shè)計(jì)，還需要我們設(shè)計(jì)師的不懈努力。

一、中國動畫創(chuàng)作取得的成就

（一）藝術(shù)語言方面

動畫藝術(shù)語言包括線條、色彩、構(gòu)圖、音樂等藝術(shù)形式，是各種藝術(shù)形式的綜合體。我國有深厚的文化底蘊(yùn)，傳統(tǒng)的繪畫、藝術(shù)形象、典故、音樂等為我國動畫產(chǎn)業(yè)提供了肥沃的土壤。我們更是創(chuàng)作了具有民族特色的多部優(yōu)秀動畫片，如《大鬧天宮》《哪吒鬧?！贰毒派埂返?。在《大鬧天宮》中，更是將我國的名山大川、優(yōu)秀古建筑、傳統(tǒng)色彩，等等融入其中，是一部典型的民族風(fēng)格的藝術(shù)作品。

（二）藝術(shù)形象方面

我國動畫片中的藝術(shù)形象多取材于傳統(tǒng)文學(xué)典故，借鑒皮影、年畫、剪紙等形象特征，將這些傳統(tǒng)藝術(shù)特征運(yùn)用到動畫造型設(shè)計(jì)中，能吸引人民大眾，較容易產(chǎn)生藝術(shù)共鳴。我國后期動畫片《葫蘆兄弟》《龜兔賽跑》《猴子撈月》等的創(chuàng)作便具有典型的民族特色，將傳統(tǒng)多種藝術(shù)元素進(jìn)行綜合運(yùn)用。如《猴子撈月》這部動畫中便首次將傳統(tǒng)的水墨畫與剪紙藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合，就形成一種虛實(shí)相間的藝術(shù)韻味，具有一種與眾不同的藝術(shù)魅力。

（三）藝術(shù)意蘊(yùn)方面

中國動畫一開始便受到民族藝術(shù)的影響，傳統(tǒng)美術(shù)中的“寫意”“神似”等表現(xiàn)方法也被運(yùn)用于動畫制作中，讓畫面和故事有一種特殊的意境美。中國民族文化的運(yùn)用也成就了一批有獨(dú)特意境、韻味的作品。如《小蝌蚪找媽媽》《山水情》等，借用中國傳統(tǒng)美術(shù)元素的豐富表現(xiàn)力，使畫面具有特殊意境和韻味，有一種空靈美感。

二、中國動畫創(chuàng)作中民族文化的缺失

（一）動畫形象的民族藝術(shù)元素缺失

我國豐富的歷史文化底蘊(yùn)，給我國動畫制作提供了肥沃的土壤，動畫創(chuàng)作也具有較強(qiáng)的生命力。如今動畫設(shè)計(jì)不能很好地體現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式、藝術(shù)價值觀，找不準(zhǔn)自己的定位。動畫創(chuàng)新要基于民族傳統(tǒng)元素這一根基，而不是追求形式上的多變，要將傳統(tǒng)文化用一種新的形式來重新表達(dá)出來，并能給大眾帶來益處。目前，年輕的動畫設(shè)計(jì)師在制作動畫時往往忽視民族文化的重要性，不注意從傳統(tǒng)藝術(shù)元素中汲取營養(yǎng)，往往追求出新出彩去盲目吸收國外動畫產(chǎn)品中的藝術(shù)形象以及其中所體現(xiàn)出的西方價值觀。而上世紀(jì)中期，老一輩動畫制作人，深知將傳統(tǒng)元素運(yùn)用在動畫創(chuàng)作中的重要性，通過對傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行深入研究，汲取了傳統(tǒng)文化中的諸多藝術(shù)元素，并創(chuàng)造性地運(yùn)用在動畫設(shè)計(jì)制作中，才給我們帶來了一大批經(jīng)典的藝術(shù)作品。動畫片《哪吒鬧?！贰缎◎蝌秸覌寢尅贰洞篝[天空》等就是那個年代的經(jīng)典代表作，這些作品取得了巨大的成功，究其原因就是這些作品中的諸多藝術(shù)形象和藝術(shù)元素均來自于傳統(tǒng)藝術(shù)，大家腦海里早就對其有一定的心理預(yù)期，比如家喻戶曉的孫悟空、哪吒、玉皇大帝等藝術(shù)形象，早已是不陌生，只有這樣才能深受人民群眾喜愛。

（二）動畫題材的中國民族文化資源元素的缺失

近年來，我國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展受阻，國外動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國家紛紛將目光對準(zhǔn)中國，搶占中國市場，究其原因就是我國最近沒有精湛的藝術(shù)作品問世，而此時的美國、日本等卻在積極汲取中國傳統(tǒng)文化，別出心裁地創(chuàng)作出既具有中國藝術(shù)元素的身影同時又有時代感的動畫作品。如近幾年火熱的《龍貓》《花木蘭》《功夫熊貓》等，一推出便受到好評，票房更是水漲船高。中國青少年熱捧國外動畫片，一方面事因?yàn)樵谥谱魉疁?zhǔn)上，不可否認(rèn)我們與國外優(yōu)秀制作團(tuán)隊(duì)還有較大差距；但更重要的一方面，這些作品形象深得人心，既是大家熟知的，但又給我們耳目一新的感覺。之所以出現(xiàn)國產(chǎn)動畫片受冷落的現(xiàn)象，主要還是國產(chǎn)動畫片沒有真正深入研究傳統(tǒng)文化資源，缺少對傳統(tǒng)文化的挖掘與探索。年輕的動畫設(shè)計(jì)師認(rèn)為只有“出新”“出奇”才能制作出吸引眼球的電影，一直想突破傳統(tǒng)的束縛，對中國優(yōu)秀藝術(shù)符號進(jìn)行摒棄，甚至借鑒國外動畫元素。然而他們不知，這種與中國傳統(tǒng)完全脫節(jié)的動畫藝術(shù)作品在中國是完全站不住腳的。藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)應(yīng)該體現(xiàn)生活，憑空捏造的藝術(shù)形象缺少生活內(nèi)涵，肯定不被接受，動畫題材的民族文化元素缺失的另一表現(xiàn)就是認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化過時了，不適合時代需要了，已經(jīng)不能適應(yīng)國際動畫的標(biāo)準(zhǔn)了，這種觀點(diǎn)很難正確全面地把握傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化具有開放包容的特點(diǎn)，不盲目排外，積極兼容并蓄，不斷更新進(jìn)步，也正因?yàn)檫@樣才使得中國民族文化至今延綿不斷。

（三）動畫風(fēng)格的中國民族性的缺失

目前，國產(chǎn)動畫中民族性的東西越來越少，民族性正逐步淡化，具有世界水準(zhǔn)的動畫作品也鮮有出現(xiàn)。其實(shí)我們?nèi)粘Ｖ幸恍┱Z言、生活習(xí)俗、文字藝術(shù)等都可以作為動畫產(chǎn)業(yè)民族性的需要。上世紀(jì)中期是我國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高峰期，出現(xiàn)了一批具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的作品，這些作品在人物塑造、故事表達(dá)、制作水平等各方面都具有相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)。后來隨著市場開放，外國動畫大量進(jìn)入中國，造成了我國動畫市場越來越小，路子越走越窄。后期在這種背景下制作的比如《大頭兒子小頭爸爸》《藍(lán)貓?zhí)詺狻贰断惭笱蟆返?，?nèi)容粗淺、意蘊(yùn)不深，沒有良好的說教功能，不土不洋。出現(xiàn)這種情況的根源就是對傳統(tǒng)文化的不重視，在對傳統(tǒng)文化借鑒上有所放松，后期的動畫作品內(nèi)容獨(dú)立，角色形象單一，水準(zhǔn)不高?？傊?，要想使產(chǎn)品具有濃厚的文化底蘊(yùn)和塑造能力，必須以中國傳統(tǒng)知識做鋪墊，才能獲得觀眾認(rèn)同，抓住觀眾思想。

三、傳統(tǒng)美術(shù)元素在動畫中的運(yùn)用方法

（一）角色設(shè)計(jì)方面

動畫設(shè)計(jì)中，主要的一個內(nèi)容便是對動畫角色的設(shè)計(jì)，只有設(shè)計(jì)出較好的動畫角色，整部動畫才如有靈氣一般深入人心，讓觀眾接受。動畫角色的設(shè)計(jì)尤為重要，是整部作品的視覺核心，具有決定整部作品成敗的關(guān)鍵。動畫角色的設(shè)計(jì)往往需要個性鮮明、形象夸張的特點(diǎn)，我國傳統(tǒng)美術(shù)中諸如年畫、剪紙、壁畫等都有大量的藝術(shù)角色，對這些藝術(shù)元素的再利用，勢必更容易塑造出讓人接受的動畫角色?！洞篝[天空》之所以成功，很重要的一點(diǎn)便在于角色塑造，孫悟空的形象本來大家都不陌生，深受各個年齡段群眾的喜愛，加之藝術(shù)化的處理，更是將其所具有的猴、神、人的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。此外，這部動畫片中其他角色，各路神仙、妖怪等都能從我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式中找到原型，極具民族特色。

據(jù)了解，當(dāng)時制作團(tuán)隊(duì)查閱了大量年畫、壁畫以及傳統(tǒng)建筑，從中找到靈感，以體現(xiàn)民族特色為目的，才使得這部電影如此成功。

（二）場景設(shè)計(jì)方面

一部片子，角色設(shè)計(jì)和場景設(shè)計(jì)是要同步考慮，風(fēng)格要相統(tǒng)一，互相襯托，互相融合。將中國傳統(tǒng)的建筑、山水畫風(fēng)格等融進(jìn)場景設(shè)計(jì)，對于整部片子來說很能體現(xiàn)出民族風(fēng)格，最近熱賣的《功夫熊貓》里面的場景便是中國的傳統(tǒng)建筑樣式，街道也是民間街道風(fēng)格，都是吸收了傳統(tǒng)藝術(shù)元素而創(chuàng)新加工出來的。很多鏡頭云霧繚繞、虛無縹緲，更是加強(qiáng)了畫面的立體感和美感?！豆Ψ蛐茇?》片頭動畫即為標(biāo)準(zhǔn)的中國山水畫風(fēng)格。石師父初步接受了阿寶并思考如何開展教學(xué)一場中，也對中國傳統(tǒng)美術(shù)繪畫進(jìn)行了借鑒。凡西方具象視覺都主張尊重實(shí)景實(shí)物，對于真實(shí)場景不做過多的改變。而在畫面構(gòu)成、黑白關(guān)系及色彩搭配等方面體現(xiàn)藝術(shù)性和創(chuàng)造性。中國山水畫則在場景的選取和畫面的安排上非常靈活，講究“步步移”“面面觀”以及“散點(diǎn)透視”，其為了畫面本身美感的需要，可以將不同時空中的景物安排在同一畫面里。《大鬧天宮》中場景的設(shè)計(jì)也同樣是給觀眾留下了深刻印象，其最杰出的成就便是將傳統(tǒng)東方風(fēng)格和新媒體制作技術(shù)結(jié)合在了一起。我國的年畫、壁畫、畫像石、六朝造像等有著豐富的藝術(shù)元素，給我國動畫發(fā)展提供了肥沃的土壤。

（三）色彩運(yùn)用方面

色彩作為動畫表現(xiàn)的重要元素，作為動畫創(chuàng)作中不可或缺的一部分，并不單單描繪事物的外在色彩，而是通過色彩的明暗變化、冷暖變化等來渲染場景氛圍，表達(dá)特定情感，豐富畫面意境美。早期中國動畫的創(chuàng)作中，民族色彩運(yùn)用占有重要位置，早期動畫形式采用二維手法，被稱為“美術(shù)片”，可見色彩運(yùn)用對于動畫制作的重要意義。《小蝌蚪找媽媽》是我國水墨動畫的代表作品，在當(dāng)時也具有世界水準(zhǔn)，獲得過不少國際動畫大獎，最重要的一點(diǎn)是有水墨這一傳統(tǒng)繪畫元素。水墨元素的應(yīng)用更好地營造出了意境美，色彩使用得當(dāng)，淡雅清新，完美地體現(xiàn)出了我國水墨畫純凈、質(zhì)樸的特點(diǎn)。水墨引入動畫制作，使觀眾在欣賞影視作品時，又仿佛在欣賞一幅幅水墨畫，一個場景便是一幅水墨小品畫，整個場景具有濃濃的傳統(tǒng)繪畫的簡潔色彩特征。

我國有著上下五千年文明，在歷史的長河中孕育出了無數(shù)的藝術(shù)形式，將傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)中的諸多元素運(yùn)用到動畫設(shè)計(jì)制作中，不僅豐富了動畫的題材，增強(qiáng)動畫的表現(xiàn)力，對形成我國獨(dú)特的動畫藝術(shù)風(fēng)格也有著重要影響。

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作者單位：

徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院