□ 劉　威

我們知道你來過

□ 劉威

人活一世，草木一秋，如浮云蒼狗白駒過隙，生命如此短暫，總要在這個世界上留下點什么。如果沒有轟轟烈烈的人生，至少可以留下一塊墓碑——大多數(shù)人離世之后，名字會被篆刻在一塊石頭上供子孫后代祭奠。當(dāng)然，也有的人在活著的時候就選擇把自己的名字和筆觸留在石頭上，供過往的路人嗤之以鼻。比如，9月1日在北京房山區(qū)的醉石林、金祖山、火焰山等山石上噴上“滄海桑田掀巨變，造就嶙峋亂石山”等字樣的陳志成。

9月8日，印尼巴厘的一家潛水觀光公司在其臉書的主頁上貼出了兩張照片，上面顯示當(dāng)?shù)氐暮５咨汉鹘妇谷槐蝗丝躺狭俗?，“陳帥、飛飛、美女姐姐、童兒”等簡體漢字清晰可見。刻字的不知是何方神圣，以敢下五洋捉鱉的無畏精神把自己的名字留在海底的石頭上，為國際世界鄙夷中華文明貢獻了一份寶貴的力量。

“是誰造就了這神奇的造化，其中若沒有我的參與，豈非美中不足?”

大唐貞觀500年之前的那場決戰(zhàn)中，孫大圣不僅隨地便溺，還蘸著唾沫留下了到此一游的墨寶。于是，你秉承這種精神，處處留名，走出國門沖向世界，不求?？菔癄€，但求地老天荒。

你在自由女神像上刻上了“到此一游”的瀟灑簽名。

你在倫敦圣保羅大教堂的金色回廊留下“國安是冠軍”的豪邁宣言。

你在埃及盧克索神廟的浮雕上寫下“丁XX到此一游”的爬爬大字。

而在國內(nèi)，這種留名四方的事，在大大小小的景點中更早已司空見慣。以各種方式在各種材質(zhì)上留下“到此一游”的現(xiàn)象屢見不鮮，長城故宮泰山黃山，各種景點都難逃咱們的魔掌。走哪兒都是“到此一游”的傳統(tǒng)已經(jīng)光明正大地融入了我們的血液，歷史悠久。

說到歷史悠久，有人會舉出古人的例子來反駁。華夏大地，多少廳堂樓閣山川絕壁上留下古人的詩句。厚古薄今，古人能刻畫，我們就不行?再說，讀點書就了不起啊，不會掉書袋就不能涂鴉刻畫了，還有人爭辯道。

跟古人比存在感，你咋不上天呢，你咋不和太陽肩并肩呢?

咱們的確沒有法律規(guī)定不能隨意刻畫，所以到處都有隨意涂抹粗鄙不堪的“到此一游”。從來沒有任何一個監(jiān)管部門站出來，對這種無聊的行為大聲喝止。這讓我想起了新加坡。新加坡被稱作“花園城市”，他們的政府對亂涂亂畫、破壞環(huán)境的行為采取的是“零容忍”的政策。

1994年6月，美國18歲的少年邁克爾·費伊和他的一班朋友在新加坡境內(nèi)肆意涂鴉噴漆，遭到新加坡政府的逮捕法辦，新加坡法庭決定對其處以鞭刑，一時世界嘩然?！懊绹襟w對自家男孩被別人剝下褲子鞭打屁股勃然大怒”，“消息傳出后，數(shù)十名美國人寫信給新加坡駐華盛頓使館要求改判，就連當(dāng)時的美國總統(tǒng)克林頓也為這位少年求情?！鼻笄闊o效，新加坡的鞭子依然抽在了亂涂亂畫者的身上。2015年，又有兩名德國青年在新加坡城鐵車廂上胡寫亂畫。犯事后，兩人雖然離開新加坡，但仍然遭到新加坡當(dāng)局通緝。同年11月下旬，他們途經(jīng)馬來西亞返回澳大利亞期間被馬來西亞警方逮捕，繼而引渡回新加坡被處以鞭刑。

這樣的熊孩子，父母都不一定舍得打，但是被外國人抽了鞭子還留了傷疤，估計他們這輩子都不會再犯同樣的錯誤。

韓國有位作家寫過一本書，《如何證明你來過，活過，愛過》：“你竭盡全力想和這個世界發(fā)生聯(lián)系，卻感到自己越來越像個無聲無息的影子，孤獨寂寞?！边@大概可以解釋那些留下到此一游墨寶的同學(xué)內(nèi)心的原始沖動，我手寫我心，吸引別人的注意，給這個世界留下一個存在過的痕跡。

孫長老，快收了神通吧!我們知道你來過了。

（摘自《中國青年》2016年第20期）