習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神，尤其是強(qiáng)調(diào)以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，這個(gè)問題常談常新。

毫無疑問，人民的實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉，波瀾壯闊的改革開放征程是文藝創(chuàng)作最廣闊也最深厚的時(shí)代舞臺(tái)。忠實(shí)記錄、深刻反映、藝術(shù)再現(xiàn)這個(gè)恢宏時(shí)代的巨大變遷，為人民提供最好的精神食糧，既是文藝工作的中心任務(wù)，也是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的根本條件。

“深入生活、扎根人民”是我們永遠(yuǎn)繞不開的主題。人民不是喊在嘴上，而是要記在心中，父老鄉(xiāng)親就在我們的身邊，他們的喜怒哀樂，他們的命運(yùn)起伏，都會(huì)讓我們牽掛和動(dòng)情。學(xué)習(xí)柳青深入生活的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)路遙對(duì)人民深厚的情感。柳青熟悉并熱愛農(nóng)民生活，柳青說過，我的生活方式不是唯一正確的方式，作家生活的方式是多種多樣的。但是，我們讀《創(chuàng)業(yè)史》感受到他深入生活的方式是有效的，我們還能感受到當(dāng)年的農(nóng)民與貧窮抗?fàn)?，在?chuàng)業(yè)中的艱難，農(nóng)民生活故事和命運(yùn)的生動(dòng)性和魅力，對(duì)立志抒寫農(nóng)民生活的作家具有長(zhǎng)久的啟迪。說到路遙的創(chuàng)作，他認(rèn)為作家的勞動(dòng)不僅僅是取悅于當(dāng)代，更重要的是給歷史一個(gè)厚重的交代。他為自己的勞動(dòng)在人民中間得到某種回報(bào)而感到人生的溫馨和生命的高貴。

我們要真正走進(jìn)時(shí)代生活中，走進(jìn)人民群眾的火熱生活中。故事可以編織，情感是不能編造的。創(chuàng)作中，能不能超越事實(shí)和問題本身，以及怎樣尋找新的藝術(shù)形式，所有這些思考，還是離不開人民。我們筆下的人物、故事，人民是不是喜愛，是不是能夠接受，這是非常重要的。他們?cè)趧?chuàng)作的時(shí)候，要心中裝著人民，選擇藝術(shù)表現(xiàn)形式也應(yīng)該讓人民喜聞樂見。

怎樣認(rèn)知今天的時(shí)代，除了思想能力，還離不開“深扎”。比如今天的農(nóng)村，非常復(fù)雜，怎樣認(rèn)知它，怎樣概括它？這是一個(gè)嚴(yán)峻而復(fù)雜的問題。廉價(jià)謳歌鄉(xiāng)土嗎？展示貧苦困境嗎？整合破碎的記憶嗎？每一個(gè)單項(xiàng)都是片面的，應(yīng)該理性看待今天鄉(xiāng)土的復(fù)雜性。這些流動(dòng)的、新鮮的、不確定的因素，給我?guī)韯?chuàng)作的激情，以我們對(duì)農(nóng)民和土地的深愛和憂思，進(jìn)而去描述這一歷史進(jìn)程中艱難、奇妙和復(fù)雜的時(shí)代生活。

一切都源于愛，作家熱愛人民，熱愛生活，堅(jiān)信有愛，有溫暖，有光明?，F(xiàn)實(shí)生活需要我們靜下心來，艱苦地認(rèn)知、體驗(yàn)和思考。擯棄舊有的創(chuàng)作模式，擺脫對(duì)歷史的虛無和狹隘的功利原則，以開放的眼光和胸懷，飽覽和容納歷史全部的豐富、蕪雜、曲折和發(fā)展，改變我們對(duì)生活簡(jiǎn)單和膚淺的認(rèn)知。有了新的認(rèn)知能力，才有審視，以及宏觀的把握能力，才能在創(chuàng)作中有所超越，才能讓新作品有筋骨、有溫度、有情懷、有高度。

——摘自中國作家網(wǎng)